幾千年來(lái)的屢屢馨香,，始終像無(wú)聲的春雨一樣滋潤(rùn)熏蒸著歷代文人的心靈,。但不知是被忽略和遺忘，還是人們有意回避,，對(duì)傳統(tǒng)文化的諸多研究中,，極少有人談及香對(duì)中國(guó)文人品格的塑造所起的特殊作用,。而研究中國(guó)文化，如果不研究香,，就是不完整的,，也難以揭示中國(guó)文化的精髓與真諦。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社特建立“古法藥香園”,，同時(shí)引進(jìn)北京非遺傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施,。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲,、科普教育,、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。讓游客近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力的同時(shí)根據(jù)老師的指導(dǎo),，體驗(yàn)古法手工香制作,，感受香文化的博大精深。香盒用于放置香品,，又稱(chēng)香筥,、香合、香函,、香箱等,。形狀多為扁平的圓形或方型，多以木,、銅,、鋁等制成。鹽池永春古法制香

香插,，也有人稱(chēng)為“香托”,，是設(shè)計(jì)用來(lái)插放線香,、臥香或者盤(pán)香，使香不會(huì)傾倒或直接接觸香爐的工具,，多半是一種有插孔的基座,，另外也常見(jiàn)有Y字形，葫蘆形,、蓮蓬形等形狀材料則有金屬,、玉石、陶土等,。香插高度,、插孔大小、插孔數(shù)量并沒(méi)有固定,，因香長(zhǎng)短不同,、粗細(xì)不同而有不同的設(shè)計(jì)。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社香品系列包含：線香,、香珠,、香牌、香包,、鼻煙,、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣,。除煩凈心,、芳香湊脾、除穢療疾,、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣。隆德古法制香為什么要學(xué)香爐材質(zhì)多為陶瓷或銅,、鋁等金屬,，也有石、木等材料,。明清以來(lái)流行銅爐,，銅爐不懼熱，而且造型富于變化,。

中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨,，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。瞻念她在如今之氣象,，固然使人心生憂(yōu)慮,，但令人欣喜振奮的是，走過(guò)風(fēng)云激蕩的20世紀(jì)的中國(guó)人,，正開(kāi)始以更加清澈的目光審視傳統(tǒng)文化的是非功過(guò),，對(duì)其精華燦爛報(bào)以更加睿智的熱愛(ài)與珍惜;更有眾多知香,、好香、樂(lè)香的人們,，興味于傳統(tǒng)文化的人們,，共同關(guān)心著她的發(fā)展;而涉過(guò)千年之河的中國(guó)香文化，自當(dāng)使人滿(mǎn)懷信心,，必能跨越一二波折,，再次展示出迷人的光華。宋代理學(xué)大師朱熹寫(xiě)有《香界》一詩(shī):幽興年來(lái)莫與同,，滋蘭聊欲洗光風(fēng),。真成佛國(guó)香云界,，不數(shù)淮山桂樹(shù)叢,。花氣無(wú)邊熏欲醉,，靈芬一點(diǎn)靜還通,。何須楚客紉秋佩，坐臥經(jīng)行向此中,。在原隆村農(nóng)牧社,，既能體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)可以與師傅學(xué)習(xí)進(jìn)行手工制香,。

線香制作：?jiǎn)畏教聪銈浞郏阂杂《壬教吹母蠟樵洗蚍?，過(guò)篩籮細(xì)，以保證線香的粘合結(jié)實(shí)和光滑漂亮,，天然檀香粉的香氣甘潤(rùn)醇和,，因此不再添加其它輔香。制湯：以常規(guī)泡綠茶的方法,，按和香泥所需比例泡春分雀舌,，濾出茶湯，置涼后和香泥,，為檀香去燥,。和香：按比例將天然檀香粉與榆粉，茶湯混合,，攪拌揉勻成香泥,，此時(shí)已滿(mǎn)室檀香香氣。醒香：和好的香泥以保鮮膜裹住常溫靜置半小時(shí),，讓香粉與粘粉更好的融合在一起,。原隆村農(nóng)牧社香制品為手工制作，打造天然香品,。寧夏古法制香昌盛光伏是生態(tài)科技園非遺傳承體驗(yàn),。

化學(xué)香精和化學(xué)加工技術(shù)的使用也在實(shí)質(zhì)上改變了現(xiàn)當(dāng)代的制香工藝,。雖有一些傳統(tǒng)的方法和技術(shù)仍然得到了采用，但那只是一些淺外的,，形式上的保留,，而香料的選擇、炮制,、配伍,、火候等重要的內(nèi)容都被丟棄了。其后果之一就是制香工藝的中斷與香譜配方的散失,，以至當(dāng)今真正精通傳統(tǒng)制香技術(shù)的人少之又少,。雖然化學(xué)香精類(lèi)的香品已是當(dāng)今的主力軍，但仍然可以見(jiàn)到以天然香料制作的香品,，這也為那些喜歡品香的人們留下了一方空間,。原隆村農(nóng)牧社特邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植,、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲,、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地,。手爐是可握在手中或隨身提帶(帶有提梁)的小熏爐,，用于取暖，也可薰香,。靈武古法制香地區(qū)

手爐多為圓形,、方形、六角形,、花瓣形等;表面鏤空,，雕琢成花格、吉祥圖,、山水人物等各式紋樣,。鹽池永春古法制香

當(dāng)今的天然香主要有兩類(lèi):一類(lèi)是使用單一香料的"單品香"(或是基本保持香料的原態(tài)，如塊狀,、條狀或粉末狀;或是制成線香,、盤(pán)香等形狀)。其質(zhì)量雖優(yōu)于化學(xué)香,，但直接使用單一香料,，其味道與養(yǎng)生之功能都得不到較好的發(fā)揮，而且許多香料,，如檀香,，其實(shí)并不適于單獨(dú)使用，古人已十分清楚的講到"檀香單焚，裸燒易氣浮上造,，久之使神不能安,。"這種單一香品只是漢代之前原始的用香方法。漢唐之后主要使用的是"合香"(調(diào)和多種香料而成),。第二類(lèi)是調(diào)和多種香料制成的合香,，形狀上多為線香、盤(pán)香等,。而傳統(tǒng)合香的制造,，不但要有天然香料作原料，更要有合理的配方,，嚴(yán)格的炮制方法和制作工藝,。而當(dāng)前市場(chǎng)上能見(jiàn)到的為數(shù)不多的天然香料的合香，據(jù)筆者所知,，也大都是以天然香料為原料而已,，而真正依古法制作的合香，種類(lèi)極少,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作,。香品系列包含：線香,、香珠,、香牌、香包,、鼻煙,、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣,。除煩凈心,、芳香湊脾、除穢療疾,、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣。鹽池永春古法制香

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社是以特色花果園,，古法制香,，鄉(xiāng)村旅游研發(fā)、生產(chǎn),、銷(xiāo)售,、服務(wù)為一體的銀川市原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社：飼料原料銷(xiāo)售；飼料添加劑銷(xiāo)售,；農(nóng)副產(chǎn)品銷(xiāo)售,；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷(xiāo)售；日用化學(xué)產(chǎn)品銷(xiāo)售；生物有機(jī)肥料研發(fā),；生物飼料研發(fā),；農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售、加工,；農(nóng)作物栽培,；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開(kāi)發(fā),、技術(shù)交流,。企業(yè)，公司成立于2022-01-27,，地址在寧夏永寧縣閩寧鎮(zhèn)原隆村昌盛光伏產(chǎn)業(yè)園3-301辦公室,。至創(chuàng)始至今，公司已經(jīng)頗有規(guī)模,。公司具有特色花果園,，古法制香，鄉(xiāng)村旅游等多種產(chǎn)品,，根據(jù)客戶(hù)不同的需求,，提供不同類(lèi)型的產(chǎn)品。公司擁有一批熱情敬業(yè),、經(jīng)驗(yàn)豐富的服務(wù)團(tuán)隊(duì),，為客戶(hù)提供服務(wù)。原隆村農(nóng)牧社集中了一批經(jīng)驗(yàn)豐富的技術(shù)及管理專(zhuān)業(yè)人才,，能為客戶(hù)提供良好的售前,、售中及售后服務(wù)，并能根據(jù)用戶(hù)需求,，定制產(chǎn)品和配套整體解決方案,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社以先進(jìn)工藝為基礎(chǔ)、以產(chǎn)品質(zhì)量為根本,、以技術(shù)創(chuàng)新為動(dòng)力,，開(kāi)發(fā)并推出多項(xiàng)具有競(jìng)爭(zhēng)力的特色花果園，古法制香,，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,，確保了在特色花果園，古法制香,，鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì),。