技藝修習(xí)到應(yīng)茶，應(yīng)時,、應(yīng)地,、應(yīng)人，茶怎么泡怎么好喝,，怎么泡怎么舒服,；泡茶能從心所欲，不逾矩,，恰到好處,，可簡可繁，即可謂泡茶技藝達(dá)到了爐火純青的地步,，這是習(xí)茶第六境,。有人認(rèn)為，內(nèi)外德慧雙修,，技藝爐火純青,，就可以弘道度人了。然而度已難,，度人難上加難,。顏回將去衛(wèi)國游說位專斷的君主，請教孔子有什么好方法?孔子教顏回先“心齋”，何謂心齋?子曰：“若一志,，無聽之以耳而聽之以心,，無聽之以心而聽之以氣！耳止于聽,，心止于符,。氣也者，虛而待物者也,。唯通集虛,，虛者，心也,?！毙闹疽円唬眯挠脷馊ヂ?。不用心智,，沒有成見，忘我,、不為名利,，就是內(nèi)心南戒了，如此才能去感化萬物,。空明的心境,，就是心齋,。同樣道理，想以茶弘道度人,，自己應(yīng)先具有空明的心境,，完全拋卻功利和成見，才能影響和幫助他人習(xí)茶的較高境界能弘道度人,。（培訓(xùn)）云南茶藝培訓(xùn)學(xué)校哪家好,。云南巡茶紀(jì)。云南插花培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排名

在大家學(xué)習(xí)插花前,，應(yīng)該首先對花材有所了解,，現(xiàn)在就和大家聊一下花材的形狀及不同形狀花材之間的搭配?；ú暮唵蔚姆譃閳F(tuán)狀花材,、線狀花材、散狀花材和不規(guī)則花材,。在一般的花藝作品中,，都是運(yùn)用2種類型以上的花材來傳達(dá)花藝師的設(shè)計理念。從“團(tuán)”這個字上就可以看出這種花的形狀大致是圓形的。在西方花藝中,，團(tuán)狀花主要是做為焦點(diǎn)花來使用,，常用的團(tuán)狀花一般有玫瑰、芍藥,、非洲菊,、月季、康乃馨,、睡蓮,、洋牡丹、洋桔梗,、向日葵等,。（培訓(xùn)）云南茶藝表演培訓(xùn)學(xué)校昆明茶藝培訓(xùn)哪家好。云南巡茶紀(jì),。

茶藝是一種人生藝術(shù),。人生如茶，在緊張繁忙之中,，泡出一壺好茶,，細(xì)細(xì)品味，通過品茶進(jìn)入內(nèi)心的修養(yǎng)過程,，感悟苦辣酸甜的人生,，使心靈得到凈化。茶藝是一種文化,。茶藝在融合中華民族好的文化的基礎(chǔ)上又較多吸收和借鑒了其它藝術(shù)形式,，并擴(kuò)展到文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域,，形成了具有濃厚民族特色的中華茶文化,。平和心態(tài)。喝茶,，講究安靜的環(huán)境,。喝茶久了，也能平和人的心態(tài),、從容處事,。注意細(xì)節(jié)。茶的沖泡,，講究的是細(xì)節(jié),、溫度、時間,、茶的投放量,、茶器擺設(shè)等等，均需要細(xì)心準(zhǔn)備，小心操作,。（培訓(xùn)）

正式坐姿茶藝服務(wù)人員人坐時,，略輕而緩，但不失朝氣,，走到坐位前面轉(zhuǎn)身,，右腳后退半步，左腳跟上,，然后輕穩(wěn)地坐下,。較好坐椅子的一半或2/3處，穿長裙子的要用手把裙子向前攏一下,。坐下后上身正直,，頭正目平，嘴巴微閉,，臉帶微笑,，小腿與地面基本垂直，兩腳自然平落地面,，兩膝間的距離,，男茶藝服務(wù)人員以松開一拳為宜，女茶藝服務(wù)人員雙腳并攏,，與身體垂直放置,，或者左腳在前右腳在后交叉成直線。注意兩手,、兩腿,、兩腳的正確擺法。側(cè)點(diǎn)坐姿側(cè)點(diǎn)坐姿分左側(cè)點(diǎn)式和右側(cè)點(diǎn)式,，采取這種坐姿,，也是很好的動作造型,。 根據(jù)茶椅,、茶桌的造型不同，坐姿也發(fā)生變化,，比如茶桌的立面有面板或茶桌有懸掛的 裝飾物障礙,，無法采取正式坐姿，可選用左側(cè)點(diǎn)式或右側(cè)點(diǎn)式坐姿,。左側(cè)點(diǎn)式坐姿要雙膝并攏,，兩小腿向左斜伸出，左腳跟靠于右腳內(nèi)側(cè)中間部位,，左腳腳掌內(nèi)側(cè)著地,，右腳跟提起， 腳掌著地。右側(cè)點(diǎn)式坐姿相反,。（培訓(xùn)）昆明茶藝培訓(xùn)哪個好,。云南巡茶紀(jì)。

具體到茶道來講,，古已有之,，然而非得到唐代陸羽的時候才“大行其道”。正因陸羽是一個文人,，他編了一部書叫《茶經(jīng)》,，將唐代及以前流行的茶事用極流暢的文字表達(dá)出來，堪稱“茶家之絕唱,，無韻之離”,。宋時宋徽宗的《大觀茶論》也是一樣，頗是記載了“至若茶之為物,，擅甌閩之秀氣,，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯,，致清導(dǎo)和,，則非庸人孺子可得而知矣；沖澹間潔,，韻高致靜,，則非遑遽之時可得而好尚矣。琴,，棋,，書，畫,，皆賴類似的方式記錄下來,。古人從而得至“以琴燮陰陽，以棋定時局,，以書布政令,，以畫寫輿圖”之境。對于當(dāng)代來講,，文化復(fù)興,，茶道復(fù)興，無疑地是一件極好的事情,。茶席之上,，諸位品茗清談，聞香辯味,，事茶的茶藝師,，自然是人人注目的焦點(diǎn)了,。“秀色可餐”之外,，舉止有禮,，氣度儼然更為大家所關(guān)注欣羨的罷？“從來佳茗似佳人”,，近似如此,。（培訓(xùn)）昆明書藝培訓(xùn)。云南巡茶紀(jì),。茶道培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家好

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由于茶藝服務(wù)人員在工作中經(jīng)常要為客人沏泡各種茶,，有時需要坐著進(jìn)行,，因此工作人員良好的坐姿也顯得尤為重要。正確的坐姿是：泡茶時,，挺胸,、收腹、頭正肩平,，肩部不能因?yàn)椴僮鲃幼鞯母淖兌笥覂A斜,。雙腿并攏。雙手不操作時,，平放在操作臺上,，面部表情輕松愉悅，自始至終面帶微笑,。為茶客沏茶或表演茶藝是茶藝服務(wù)人員的主要工作,，不論是在茶客的桌上沖泡或在臺上表演，坐姿是一種靜態(tài)造型,，坐姿不正確會顯得懶散無禮,，有失高雅。端莊優(yōu)美的坐姿,，會給人以文雅,、穩(wěn)重、大方,、自然,、親切的美感,。（培訓(xùn)）云南插花培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排名

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