技藝修習(xí)到應(yīng)茶,，應(yīng)時(shí),、應(yīng)地,、應(yīng)人,，茶怎么泡怎么好喝,，怎么泡怎么舒服；泡茶能從心所欲,，不逾矩,，恰到好處,，可簡(jiǎn)可繁，即可謂泡茶技藝達(dá)到了爐火純青的地步,，這是習(xí)茶第六境,。有人認(rèn)為,，內(nèi)外德慧雙修,，技藝爐火純青,，就可以弘道度人了,。然而度已難,，度人難上加難,。顏回將去衛(wèi)國(guó)游說(shuō)位專斷的君主,，請(qǐng)教孔子有什么好方法?孔子教顏回先“心齋”，何謂心齋?子曰：“若一志,，無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心,，無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣,！耳止于聽(tīng)，心止于符,。氣也者,，虛而待物者也。唯通集虛,，虛者，心也,?！毙闹疽円?，要用心用氣去聽(tīng),。不用心智,，沒(méi)有成見(jiàn)，忘我,、不為名利,，就是內(nèi)心南戒了,，如此才能去感化萬(wàn)物,?？彰鞯男木常褪切凝S,。同樣道理,，想以茶弘道度人，自己應(yīng)先具有空明的心境,，完全拋卻功利和成見(jiàn),，才能影響和幫助他人習(xí)茶的較高境界能弘道度人。（培訓(xùn)）昆明琴藝培訓(xùn)學(xué)校哪家好,。云南巡茶紀(jì),。茶藝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排名

泡茶技藝不斷精進(jìn)，量的積累，發(fā)生質(zhì)的變化,，《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主》里有個(gè)非常知道的“庖丁解牛”的故事,，大意是庖丁宰牛,，合于音節(jié)，合于《桑林》樂(lè)章的舞步,，文惠王對(duì)庖丁的技藝贊賞有加,，庖丁說(shuō)：“臣之所好者，道也,，進(jìn)平技矣,。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者,。三年之后,，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí),，區(qū)以神遇而不以目視,，官知止而神欲行，依乎天理……”熟練掌握牛的生理結(jié)構(gòu)以后,，在筋骨的縫處入刀,，所以，庖丁一把刀用了十九年，好似新的樣,，以無(wú)厚入有間,，游刃有余。這是技進(jìn)乎道較真實(shí),，具體的寫照解牛都可技進(jìn)乎道,，何況習(xí)茶?十年磨一劍，了解和掌握泡茶的規(guī)律,，而不是一味地熟練泡茶技術(shù),，用神，而非使勁,，用力泡茶時(shí)，即到達(dá)第五境,。（培訓(xùn)）云南花道培訓(xùn)費(fèi)用昆明花藝培訓(xùn)哪家好,。云南巡茶紀(jì),。

大麗花的花期比較長(zhǎng)，從6月-12月，中間較熱的時(shí)候會(huì)有一段休眠期,。大麗花有著波浪邊花瓣,，帶著柔柔的檸檬黃,，細(xì)看黃色花瓣還摻雜著水漬狀暗紅色,，巧妙的把色彩的飽和度降低,，看起來(lái)像加了一層復(fù)古色調(diào),，花瓣較邊緣逐漸褪色為白色,，顯得輕盈飄逸起來(lái),。繡球花花型豐滿,，大而美麗，花期為6-8月份,，花蕾綻開(kāi)時(shí),，四五個(gè)花瓣便組成一朵小花,，五六朵甚至七八朵小花簇在一起，又組成一朵小花球,，像是被繡在萬(wàn)綠叢中似的,?；ㄉ埠茇S富,，有紅,、粉,、白、藍(lán),、紫,、綠,。（培訓(xùn)）

對(duì)于我們每個(gè)愛(ài)茶人來(lái)說(shuō),，學(xué)茶應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)步、貫穿一生的過(guò)程,。每個(gè)人選擇的學(xué)茶的道路,、方向、專注程度不同,，也就決定了茶友們較終的茶學(xué)認(rèn)知水平。有的茶友喜歡茶的味道,，肯定會(huì)更多地去品鑒不同的茶品,；有的茶友喜歡茶葉沖泡的儀式感，多半會(huì)去學(xué)習(xí)茶藝表演,；有的茶友喜歡茶會(huì)的氛圍,，多半會(huì)成為茶會(huì)的舉辦者或參與者；有的茶友喜歡茶具,，多半會(huì)成為“茶器控”,；有的人喜歡茶山的自然環(huán)境,，多半會(huì)成為茶山旅游愛(ài)好者；有的人希望通過(guò)賣茶謀生,，就會(huì)成為茶商等等,。每個(gè)人學(xué)茶的目的不同，選擇的道路就會(huì)不同,。（培訓(xùn)）云南書(shū)藝培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好哪家好,。云南巡茶紀(jì)。

站姿要領(lǐng)站立時(shí)精神飽滿,、心情放松,、脖頸挺直、頭頂上懸,、氣往下壓,、自然伸展，身體有向上之感,，表情要溫文爾雅,。腹肌、臀大肌微收縮并向上提,，臀,、腹部前后相夾，髖部?jī)蓚?cè)略向中間用力,。茶藝服務(wù)人員的站姿女茶藝服務(wù)人員站立時(shí),，雙腳呈“V”字形，兩腳尖開(kāi)度為50°左右,，膝和腳后跟要靠緊,；如果雙腳叉開(kāi)，就很不雅觀,。男茶藝服務(wù)人員雙腳叉開(kāi)的寬度窄于雙肩,，雙手可交叉放在背后。身體不要東倒西歪,、聳肩歪腦,。雙手不要叉腰，不要抱在胸前,，不要插入衣袋,，不要放在身后。身體重心主要支撐于腳掌,、腳弓上,。站累了雙腳可暫作“稍息”狀，但上體仍須保持正直,。其要求是身體重心偏移到左腳或右腳上,，另一條腿微向前屈,，使腳部肌肉放松。（培訓(xùn)）昆明琴藝培訓(xùn)哪個(gè)好,。云南巡茶紀(jì),。云南琴藝培訓(xùn)學(xué)校

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站立時(shí)應(yīng)留意周圍或同事的招呼,。站立時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，在不影響“陣容”的情況下要“尋找事做”,。另外,，站立時(shí)要觀察茶客的動(dòng)態(tài)，注意茶客的需求,，但不可“眼睜睜”地直盯著茶客,，應(yīng)靈活應(yīng)變。茶藝表演的站姿當(dāng)腿和手的動(dòng)作略有變化時(shí),，站姿也隨之變化,，可以站成“丁”字步，雙手在體前交叉,。在茶藝表演中助泡往往采用此種站姿,，或者雙手端著托盤也站成“丁”字步，這是女茶藝服務(wù)人員優(yōu)美典雅的站姿,。挺拔的站姿給人以優(yōu)美高雅,、莊重大方、精力充沛,、信心十足和積極向上的印象,。（培訓(xùn)）茶藝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排名

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