創(chuàng)意基礎(chǔ)是指人類在創(chuàng)作某件作品中的基礎(chǔ)條件,。創(chuàng)意，**是一種跳躍式的思考,；泛指一種新的構(gòu)想或新的點(diǎn)子,，它必須符合原創(chuàng)性、可行性與影響性三大條件,?！竸?chuàng)意」和「創(chuàng)新」并不相同，但在絕大多數(shù)情況中,，創(chuàng)意構(gòu)成創(chuàng)新的主要成分,；或者說，創(chuàng)意經(jīng)由創(chuàng)新程序的充實(shí)與整合之后,，才能轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N具體的創(chuàng)新成果,，為企業(yè)帶來價(jià)值的創(chuàng)造。事實(shí)上,，提起創(chuàng)新,，還是有不少人對(duì)于它有某些迷思。例如，有人認(rèn)為創(chuàng)新必然是由新科技所推動(dòng)的,。其實(shí),，固然有許多創(chuàng)新的確如此，但也有某些事業(yè)觀念的創(chuàng)新,，與新科技毫無關(guān)連,。然而，在**時(shí)代,，創(chuàng)造新財(cái)富的不是知識(shí),，而是洞察力－－能夠發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新機(jī)會(huì)的洞察力。創(chuàng)——?jiǎng)?chuàng)新,、創(chuàng)作,、創(chuàng)造……將促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；蘇州方便創(chuàng)意代理優(yōu)勢(shì)

水晶之戀系列包裝它不僅喚起了顯在的消費(fèi)群體的注意,，而且還喚起了潛在消費(fèi)群體的注意,，產(chǎn)品的目標(biāo)對(duì)象也從兒童擴(kuò)大到一切相戀的群體。這一切都?xì)w功于水晶之戀的心型包裝設(shè)計(jì)定位以及品牌定位,。價(jià)格差異化策略價(jià)格是商品買賣雙方關(guān)注的焦點(diǎn),，也是影響產(chǎn)品銷售的一個(gè)重要因素。日本學(xué)者仁科貞文認(rèn)為：“一般人難以正確評(píng)價(jià)商品的質(zhì)量時(shí),，常常把價(jià)格商低當(dāng)做評(píng)價(jià)質(zhì)量優(yōu)劣的尺度。在這種情況下確定價(jià)格會(huì)決定品牌的檔次,，也影響到對(duì)其它特性的評(píng)價(jià),。”假如我們把產(chǎn)品的價(jià)格歸納為一個(gè)三角形,，那和在這個(gè)三角形,，也不是比較低的，而是中間的梯形,，這一切都取決于產(chǎn)品的功效,、特性、以及目標(biāo)消費(fèi)群體,、相關(guān)同類產(chǎn)品的市場定位,。蘇州方便創(chuàng)意代理優(yōu)勢(shì)創(chuàng)意是一種突破、產(chǎn)品,、營銷,、管理、體制,、機(jī)制等方面主張的突破,。

創(chuàng)意是創(chuàng)造意識(shí)或創(chuàng)新意識(shí)的簡稱，亦作“剙意”。它是指對(duì)現(xiàn)實(shí)存在事物的理解以及認(rèn)知,，所衍生出的一種新的抽象思維和行為潛能,。漢王充 《論衡·超奇》：“ 孔子得史記以作《春秋》，及其立義創(chuàng)意,，褒貶賞誅,，不復(fù)因史記者，眇思自出於胸中也,?！?宋 程大昌 《演繁露·納粟拜爵》：“ 秦始皇四年，令民納粟千石,，拜爵一級(jí),，按此即 鼂錯(cuò) 之所祖效，非 錯(cuò) 剙意也,?！?王國維 《人間詞話》三三：“ 美成 深遠(yuǎn)之致不及 歐 秦 ，唯言情體物,，窮極工巧,，故不失為***流之作者。但恨創(chuàng)調(diào)之才多,，創(chuàng)意之才少耳,。” 郭沫若 《鼎》：“文學(xué)家在自己的作品的創(chuàng)意和風(fēng)格上,，應(yīng)該充分地表現(xiàn)出自己的個(gè)性,。”

一件理想的創(chuàng)意禮品對(duì)贈(zèng)送者和接受者來說,，都能表達(dá)出某種特殊的愿望,，傳遞出某種特殊的信息。創(chuàng)意禮品的贈(zèng)送對(duì)象很廣,，可以是朋友,、情侶、夫妻,、老師,、父母、孩子等等等等,。禮品定制創(chuàng)意禮品定制一般都是通過一些個(gè)性禮品定制網(wǎng)站來定制,，網(wǎng)站上配置有個(gè)性設(shè)計(jì)的軟件，然后消費(fèi)者可以隨心所欲,，按照自己的要求來設(shè)計(jì)禮物,，但并不是整個(gè)禮物都是自己設(shè)計(jì),，而是在選擇一份禮物后，把自己喜歡的照片,、圖案,、文字、涂鴉等有創(chuàng)意地印在禮物上,，比如水杯,、抱枕、t恤,、水晶,、臺(tái)歷、相冊(cè)就是比較受歡迎的,。聯(lián)盟成員可以限于某一行業(yè)內(nèi)的機(jī)構(gòu)或是同一產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)組成部分的跨行業(yè)企業(yè)及相關(guān)機(jī)構(gòu),。

產(chǎn)品銷售差異化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品銷售的差異化策略主要是指找尋產(chǎn)品在銷售對(duì)象、銷售目標(biāo),、銷售方式等方面的差異性,。產(chǎn)品主要是針對(duì)哪些層次的消費(fèi)群體，也就是社會(huì)階層定位,，消費(fèi)對(duì)象是男人還是女人,，是青年、兒童還是老人,，以及不同的文化,，不同的社會(huì)地位，不同的生活習(xí)慣,，不同的心理需求,，產(chǎn)品的銷售區(qū)域、銷售范圍,、銷售方式等都影響和制約著包裝設(shè)計(jì)的方方面面。兒童用品主要的消費(fèi)群體是兒童,，但購買對(duì)象除了目標(biāo)消費(fèi)群體的兒童以外**主要的購買群體是他們的父母和長輩,，因此在包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候除了在圖型、色彩,、文字,、編排上考慮兒童的喜好外，還要考慮其父母和長輩望子成龍的心理,。許多天分的人在集市中被發(fā)掘出來,，建立起自己的時(shí)尚品牌。蘇州方便創(chuàng)意代理優(yōu)勢(shì)

把創(chuàng)意融入到設(shè)計(jì)中,，才算是一件有意義的創(chuàng)意設(shè)計(jì),，我們的生活需要一絲創(chuàng)意,，類似于創(chuàng)意家居設(shè)計(jì)。蘇州方便創(chuàng)意代理優(yōu)勢(shì)

創(chuàng)意市集指在特定場地展示,、售賣個(gè)人原創(chuàng)手工作品和收藏品的文化藝術(shù)活動(dòng),。它的主要特點(diǎn)是，參與門檻相對(duì)較低,，更接近是一個(gè)平民藝術(shù)舞臺(tái),；作品的形式更加多樣，受眾面更廣,。在歐洲許多城市,，創(chuàng)意集市已成為城市魅力的一部分，是**為草根,、新銳的街頭時(shí)尚的發(fā)源地,，也是眾多才華橫溢的原創(chuàng)藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師的事業(yè)起點(diǎn)。許多相當(dāng)有天分的人在集市中被發(fā)掘出來,，建立起自己的時(shí)尚品牌,。創(chuàng)意設(shè)計(jì)，把再簡單不過的東西或想法不斷延伸給予的另一種表現(xiàn)方式創(chuàng)意設(shè)計(jì),，包括工業(yè)設(shè)計(jì),、建筑設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì),、平面設(shè)計(jì),、服裝設(shè)計(jì)、個(gè)人創(chuàng)意特區(qū)等內(nèi)容,。創(chuàng)意設(shè)計(jì)除了具備了“初級(jí)設(shè)計(jì)”和“次設(shè)計(jì)”的因素外,，需要融入“與眾不同的設(shè)計(jì)理念——?jiǎng)?chuàng)意”。蘇州方便創(chuàng)意代理優(yōu)勢(shì)

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