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上海會(huì)計(jì)服裝鞋帽誠(chéng)信服務(wù)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-11-05

體形型服裝是符合人體形狀,、結(jié)構(gòu)的服裝,起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分,。上裝與人體胸圍、項(xiàng)頸,、手臂的形態(tài)相適應(yīng),;下裝則符合于腰、臀、腿的形狀,,以褲型,、裙型為主。裁剪,、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),,注重服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類多為體形型,。樣式型服裝是以寬松,、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),,較為自由隨意,裁剪與縫制工藝以簡(jiǎn)單的平面效果為主,?;旌闲徒Y(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式,,兼有兩者的特點(diǎn),,剪裁采用簡(jiǎn)單的平面結(jié)構(gòu),但以人體為中心,,基本的形態(tài)為長(zhǎng)方形,,如中國(guó)旗袍、日本和服等,。服飾除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,,還**著一定時(shí)期的文化。上海會(huì)計(jì)服裝鞋帽誠(chéng)信服務(wù)

軍人,、警察,、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí),。比如說(shuō),主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。在世界上許多地區(qū)中,,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位,、宗教等等,。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來(lái)宣告他的家世,;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來(lái)宣告他的信仰;而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來(lái)宣告她的村莊,。山西方便服裝鞋帽誠(chéng)信服務(wù)衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位,、職業(yè)、道德與宗教,、婚姻狀態(tài)等等,。

衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫,、沖撞,、蚊蟲、有毒化學(xué)物,、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西,。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè),、道德與宗教,、婚姻狀態(tài)等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的信息,。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,,那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。

按紡紗工藝分類:1.精梳類:采用精梳工藝紡制的針織絨,、細(xì)絨線,、粗絨線織制的各種羊毛衫、粗細(xì)絨線衫等,。2.粗梳類:采用粗梳工藝紡制的針織紗線織制的各種羊仔毛衫,、羊絨衫、兔毛衫,、駝毛衫、雪蘭毛衫等,。3.花色紗毛衫:采用花色針織絨(圈圈紗,、結(jié)子紗自由紗、拉毛紗)織制的花色毛衫,。這類毛衫外觀奇特,、風(fēng)格別致、有藝術(shù)感,。按編織機(jī)器類型分類:毛衫類織物一般為緯編織物,,有圓機(jī)產(chǎn)品和橫機(jī)產(chǎn)品兩種。圓機(jī)產(chǎn)品:是指用圓形針織機(jī)先織成圓筒形坯布,然后再裁剪加工縫制成的毛衫,。橫機(jī)產(chǎn)品:是指用手搖橫機(jī)編織成衣坯后,,再經(jīng)加工縫合制成的毛衫。也可指電腦橫機(jī)織成坯布,,經(jīng)裁剪加工縫制成毛衫,。服裝能保護(hù)人體,維持人體的熱平衡,,以適應(yīng)氣候變化的影響,。

服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō),是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,,國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。世界服裝的潮流越來(lái)朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國(guó),。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,,換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,,也影響老年人的時(shí)尚觀念,。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛的服飾,。服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,,多指衣服,。江蘇服裝鞋帽性價(jià)比

人會(huì)為了功能性與社會(huì)性而穿戴衣物。上海會(huì)計(jì)服裝鞋帽誠(chéng)信服務(wù)

棉針織服裝分類:1.按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類,。2.按面料的組織結(jié)構(gòu)分類經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織,、經(jīng)緞組織、經(jīng)絨組織等,。但在實(shí)際生產(chǎn)中,,作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織,。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等,。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織(俗稱“汗布”),、羅紋組織(俗稱:“彈力布”)、雙羅紋組織(又稱雙正面組織,,俗稱“棉毛布”),、雙反面組織(也稱“珍珠編”)等。還有襯墊組織,、集圈組織,、毛圈組織、菠蘿組織,、紗羅組織,、波紋組織、長(zhǎng)毛絨組織,、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等,。上海會(huì)計(jì)服裝鞋帽誠(chéng)信服務(wù)

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