促進血液循環(huán)與內分泌,。橄欖石：有助舒緩緊張情緒,，令人心曠神怡，也可使睡眠安穩(wěn),，與外界更加融洽,。綠色能量有助于聚財?？杀傩爱斪o身符及防邪,，對肝病的改善有助益。黑曜石：(紅曜石)能量強勁剛烈,，可避邪,、鎮(zhèn)宅，可消除病氣,、濁氣,、霉氣，帶給人健康,、快樂,、正常的人生，有“黑金剛武士”之美譽,。石榴石：可讓人擁有難以抗拒的魅力,招來幸福與永恒的愛情,增加自信,對抗憂郁,，可加強生命力、活力與耐力,，有益生殖系統(tǒng)與相關的健康;促進再生能力和血液循環(huán),，有養(yǎng)頻美容返老還童的功效。能改善皮膚的毛病,防止傷口惡化,。增加人思考時的靈感,避邪化煞,成為不受外力侵犯的護身石?，旇В菏蔷忒熜У膶毷?如：消化系統(tǒng),、胃痛)，可平衡正負能量,，消除精神緊張及壓力,。維持身體及心靈和諧，增強愛,、忠誠,、及勇氣，可促進富足,、幸福及長壽,，有保平安功效。能發(fā)揮如的力量,，令事件容易達成協(xié)議,，名成利就，有避邪招財及聚財的作用,。能激發(fā)勇氣,。帶來信心使人勇敢的寶石;做事能貫徹始終，做人能堅守原則;亦可加強肉體生命力,，適合體弱多病,、或剛痊愈的人佩戴。電氣石(碧璽)：又稱愿望石,。雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法,。徐匯區(qū)品質工藝裝飾燈具名稱

    也可用于裝飾。隨著漆工藝的發(fā)展,，逐步出現在各種器物上彩繪,、描金、戧金,、填漆等,，或在器胎上髹漆至一定厚度，再在上面雕刻圖案的作法,，還有的在漆器上鑲嵌金,、玉牙及寶石，以組成華麗的花紋,，千文萬華,，紛然不可勝識。唐代的金銀平脫,，宋代的一色漆器,，元代的雕漆，明代的百寶嵌,，清代的脫胎漆器等,，都是各代有代表性的特色名品。青銅器銅器,。在我國古代多指青銅器,，流行于新石器時代晚期至秦漢時代，以商周器物為精美,。初出現的是小型工具或飾物,。夏代始有青銅容器和兵器。商中期,，青銅器品種已很豐富,，并出現了銘文和精細的花紋。商晚期至西周早期,，是青銅器發(fā)展的鼎盛時期,，器型多種多樣，渾厚凝重,，銘文逐漸加長,，花紋繁褥富麗。隨后,，青銅器胎體開始變薄,，紋飾逐漸簡化。春秋晚期至戰(zhàn)國,，由于鐵器的推廣使用,，銅制工具越來越少。奏漢時期,，隨著瓷器和漆器進入日常生活,，銅制容器品種減少，裝飾簡單,，多為素面,，胎體也更為輕薄。中國古代銅器,，是我們的祖先對人類物質文明的巨大貢獻,。雖然從考古資料來看，我國銅器的出現,，晚于世界上其他一些地方,。但是就銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝,、造型藝術及品種而言,。世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬。奉賢區(qū)新能源工藝裝飾燈具認真負責是人類的智慧和現代工業(yè)技術的結晶,。

    是我國中外的傳統(tǒng)手工藝品,，王鐵匠景泰藍健身球,，繼承和發(fā)展了景泰藍這一古老的傳統(tǒng)手工藝，球體內設置音板,，一轉動便可發(fā)出清脆的高低音,。球面色澤鮮艷，堅硬耐磨,，并繪制有各種花,、鳥、魚,、獸,、古典人物、12生肖等多種圖案,，既是精美的工藝品用作擺設或饋贈親友,，又是現代人鍛煉身體、消除疾病的健身用品,。唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎上發(fā)展起來的,，是我國唐代一種低溫鉛釉陶器的總稱。南北朝時期這種釉陶又有所發(fā)展,，以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶,。唐代初期一般是黃彩或綠彩單彩釉，武則天當朝后這種工藝出現了一個飛躍,，即在同一器物的胎體上,，同時使用多種顏色，形成了我們所說的“三彩”器,。所謂“三彩”也并不僅限于三種顏色,，除白色(微帶黃色)外，還有淺黃,、赭黃,、淺綠、深綠,、藍色,、褐色、翠綠等多種顏色,，其實是一種多彩,。在三彩器物中，有的只具備上述幾種顏色中的一種,，人們稱為“單彩”或“一彩”,，帶兩種顏色的，人們稱為“二彩”，帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”,。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝,，故后人稱為“唐三彩”。內畫是我國特有的傳統(tǒng)工藝,，它的產生起源于畫鼻煙壺,。內畫的畫法是以特制的變形細筆,，在玻璃/水晶,、琥珀等材質的壺坯內。

    手繪出細致入微的畫面,，格調典雅,、筆觸精妙。現代內畫藝術源于京派,，分為京,、冀、魯,、粵,、秦五大流派，其中尤以冀派內畫,、規(guī)模大,、發(fā)展快、影響大,，不久前已入選國家非物質文化遺產保護名錄,，冀派內畫的發(fā)源地——河北衡水，還被文化部命名為“中國內畫之鄉(xiāng)”,。相傳嘉慶,、道光年間，一個外地小吏到京城述職,，寄宿在廟里,，因鼻煙快吸完了，就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙,。廟里的一個和尚看到煙簽在壺的內壁留下很多刮痕,，很有國畫的線條感，就將其拓展成了內畫壺技藝,。據**考證,，內畫壺的發(fā)明者并非和尚，而是清嘉慶年間南方一位年輕畫家,。他將小鋼珠,、石英砂和少量水灌入壺內晃動，將內壁磨出細紋,，使顏料易于附著,，然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色,，在內壁反向作畫。這位畫家就是甘桓文,，現存甘桓早的內畫壺制于1816年,，據傳他在1860年輟筆。又稱內畫鼻煙壺,，是中國一種特有的傳統(tǒng)工藝,，它的產生與高度透明玻璃的煉制、掏膛技術的成功是分不開的,。內畫的畫法是以特制的變形細筆,，在玻璃、水晶,、琥珀等材質的壺坯內,，手繪出細致入微的畫面，格調典雅,、筆觸精妙,。內畫藝術分為京、冀,、魯,、粵四大流派，是國家首批非物質文化遺產,。氣魄渾厚,。玉石新疆玉石是我國玉石群中的佼佼者，其中以和田玉負盛名,。

    工藝品專指工業(yè)化時代,，通過機器成批量生產的，有一定藝術屬性的能夠滿足人民**日常生活所需,，具有裝飾,、使用功能的商品。工藝品來源于人們的生活,，卻又創(chuàng)造了高于生活的價值,。它是人類的智慧和現代工業(yè)技術的結晶。純手工藝制品(手作)應歸屬于藝術品范疇,。木頭的特性及選材木頭有的松軟,、有的粗硬，一般木頭松軟的易雕,，粗硬沉重的難雕,。木質堅韌、紋理細密、色澤光亮的稱之為硬木,，如紅木,、黃楊木、花梨木,、扁桃木,、榔木具有雕刻的全部優(yōu)點，是雕刻的上等材料,，適合雕刻結構復雜的,、造型細密的作品，而且在制作過程中和保存時不易斷裂受損,，有很高的收藏價值,，只是雕起來比較費工夫、容易損傷刀具,。比較疏松的木質適合初學者用，如椴木,、銀杏木,、樟木、松木等,。這類木材適合雕刻造型結構簡單,、形象比較概括的作品，雕鑿起來也比較容易,，但因其木質軟,、色澤弱，有的需要著色處理,，以加強量感,。有些木紋比較明顯而且變化多端，如：水曲柳,、松木,、冷杉木等，就可以巧用木紋的流暢,、木紋的肌理,，作一些較抒情的作品。一般說來,，造型起伏越大,，木紋的變化越豐富，也就越有味;造型的形狀動態(tài)越婉轉,、流暢,，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，極富裝飾性,。當然,。工藝品來源于人們的生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價值,。長寧區(qū)高科技工藝裝飾燈具構件

木質的特性或用力過猛會減去不該減去的地方,，而感到驚心動魄。徐匯區(qū)品質工藝裝飾燈具名稱

    這種木材的造型設計應是以高度概括為主,，過于復雜和過于小的體積,，不僅會破壞木紋，還會造成視覺上的反差,。所以在創(chuàng)作一件作品之前,，首先要對木材有所認識，選擇適合于所表現的材料十分重要,。木材的干燥處理人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內,，借蒸氣促進水分蒸發(fā)，使木材干燥,。(根據木材的大小,、厚薄，如4cm板材烘干時間一般需要一個星期),，干燥的程度高可使木材含水量達3%,。但經過高溫蒸發(fā)后的木質發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應保持在含水量30%左右,。自然干燥：將木材分類放置通風處(板材,、方才或圓木)，擱置成垛,，垛底離地60cm左右,，中間留有空隙，使空氣流通,，帶走水分,，木材逐漸干燥。自然干燥一般要經過數年或數月,，才能達到一定的干燥要求,。簡易人工干燥：一是用火烤干木料內部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分,，然后放在空氣中干燥或烘干,。這兩種方法干燥時間可能縮短，但侵水后的木材容易變色,，有損木質,。刀具的應用刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶,。在木雕的工藝制作過程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用,。刀具齊備,，會磨會用，不能提高工作效率,，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧,。使行刀運鑿洗練灑脫。徐匯區(qū)品質工藝裝飾燈具名稱

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