炭雕工藝品能吸附有害氣體：苯(C6H6),、甲醛(CH2O)、甲苯(C6H5CH3),、甲烷(CH4),、一氧化碳(CO),、二氧化碳(CO2)、氯(Cl2),、氨(NH3),、氡(Rn)等化學(xué)氣體以及煙霧及異味等不潔氣體，維護(hù)人體健康的空氣凈化目的,，無二次污染,。景泰藍(lán)，亦稱“銅胎掐絲琺瑯”,，說早在唐代就有此種工藝制作,。據(jù)說故宮博物院早的存品系創(chuàng)于明宣德(1426-1435)間，至景泰(1450-1456)間才流行,。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上,，當(dāng)時以藍(lán)釉為出色，燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術(shù)品,。習(xí)慣稱為“景泰藍(lán)”,。這種初由西方傳到中國的工藝技術(shù)，由于中國工匠的潛心研究,，曾經(jīng)達(dá)到登峰造極的境界，中國景泰藍(lán)于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標(biāo)準(zhǔn),。這也是中國工藝家對世界美術(shù)的重大貢獻(xiàn)之一,。大約在中國的元朝時，掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入,。中國人吸收了這種琺瑯器的制造技術(shù),，并幾經(jīng)改良、發(fā)揚(yáng)光大,，成為中國特有的一項(xiàng)工藝技術(shù),。明朝景泰年間，這種琺瑯的制造盛極一時,，制品多,，也精美,，當(dāng)時的成品常以一種特有的藍(lán)色為基調(diào)，“景泰藍(lán)”因而得名,。景泰藍(lán)保健球是景泰藍(lán)的一個品種,，是在原來的保定鐵球的基礎(chǔ)上。采用景泰藍(lán)工藝而制作出來的一種民間工藝品,。主要的生產(chǎn)于河北保定一代,。木質(zhì)的特性或用力過猛會減去不該減去的地方，而感到驚心動魄,。閔行區(qū)新能源工藝裝飾燈具金屬

    世界上很多國家都有水晶石,，其中巴西水晶有名。我國連云港市東?？h被譽(yù)為“水晶之鄉(xiāng)”,，礦藏水晶面積達(dá)1280平方公里，儲藏量大約在500萬噸以上,，東海水晶占全國水晶儲藏量的50%-60%,，儲量、質(zhì)量皆為全國,。被譽(yù)為“中國水晶鎮(zhèn)”的揚(yáng)州寶應(yīng)縣西安豐鎮(zhèn),，近幾年是發(fā)展迅速，當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)：順元水晶工藝品公司等企業(yè)每年的銷售額超過3個億,。水晶分為白水晶/紫水晶/紫黃晶/黃水晶/茶黃晶/茶晶/墨晶/粉晶,，產(chǎn)品主要制作成水晶飾品。白水晶：有聚焦,、集中,、擴(kuò)大記憶的功能，是所有能量的綜合體,，稱晶王,。可鎮(zhèn)宅,、辟邪,、擋煞，凈化全身,，去除病氣,，趨吉開運(yùn)。紫水晶：開發(fā)智能,，平穩(wěn)情緒,，提高直覺力、幫助思考,、集中念力,、增加記憶能力,，增進(jìn)人際關(guān)系，給人勇氣與力量,。高潔堅(jiān)貞的愛情,，常做為情侶的定情石。紫水晶在西方國家也著“愛的守護(hù)石”,，能賦予情侶,、夫妻間深厚之愛、貞節(jié),、誠實(shí)及勇氣,。紫黃晶：象征著智能與財(cái)富，換句話說就是具備紫水晶及黃水晶的雙重功效;更可加強(qiáng)第六感,。有化解小人的作用,。具有調(diào)和兩種極端能量的功能。適合合伙事業(yè),、親子溝通,、長官部屬、情侶,、夫妻間的溝通寶石,。紫龍晶：主智能。氣血調(diào)和,，對失調(diào)也有療較效,。綠發(fā)晶：(加力發(fā)晶)主正財(cái)運(yùn)。黃浦區(qū)制造工藝裝飾燈具構(gòu)件玉石新疆玉石是我國玉石群中的佼佼者,，其中以和田玉負(fù)盛名,。

    清晰流暢，增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,。雕刻技法所謂技法,，就是木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻,，確切地說,，就是由外向內(nèi)，一步步通過減去廢料,，循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來,。在一次次的減法造型中,，我們不僅體會到作品在“脫殼而出”的,。甚至因木質(zhì)的特性或用力過猛會減去不該減去的地方，而感到驚心動魄,，但如處理得當(dāng),，也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅,。同時還能感受到各種刀法運(yùn)用過程中產(chǎn)生的特殊韻味，有些偶然的效果,，能使作品產(chǎn)生新的意韻,。因此，在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中,，是心理多變而復(fù)雜有意義的過程,。優(yōu)美的刀法之所以形成，是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn),。時常有人在臨摹一張好畫時,，感到難的莫過與筆觸，因?yàn)楣P觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物,，刀法也如此,，是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn),，才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法,。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙,、凹面與凸面,、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語言,，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達(dá)到的,。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品。應(yīng)城膏雕的主要產(chǎn)品為實(shí)用型,、觀賞型兩大類,。實(shí)用型有膏老莊保健枕及一些辦公用品。

    能編出十字花,、菱形花及文字等多種圖案花樣,。主要產(chǎn)地山東。草編民間流行的一種手工藝術(shù),。是利用各地所產(chǎn)的草,，就地取材，編成各種生活用品,，如提籃,、果盒、杯套,、盆墊,、拖鞋和枕、席等,。有的利用事先染有各種彩色的草,，編織各種圖案;有的則編好后加印裝飾紋樣,。既經(jīng)濟(jì)實(shí)用，又美觀大方,。主要品種有河北,、河南、山東的麥草編,，上海嘉定,，廣東高要、東莞的黃草編,，浙江的金絲草編,，湖南的龍須草編及中國臺灣省的草席等。竹編竹編是一種用竹篾編制的工藝品,。制作過程是先將竹子剖削成粗細(xì)勻凈的篾絲,，經(jīng)過切絲、刮紋,、打光和劈細(xì)等工序,，編結(jié)成各種精巧的生活用品，如竹籃,、果盒,、屏風(fēng)、門簾,、扇子等,。主要產(chǎn)地有浙江東陽、嵊縣,，福建泉州,、古田，上海嘉定,，四川自貢等,。四川自貢藝人龔玉璋的扇子，稱為“龔扇子”,，所用篾絲,，細(xì)如絹紗。水晶植物水晶工藝品是指由水晶材料制作的裝飾品,。水晶工藝品類有：水晶雕件,、水晶畫、屏風(fēng),、水晶觀賞球,、水晶鼻煙壺、水晶招財(cái)樹等。水晶工藝品晶瑩剔透,、高貴雅致，不僅有實(shí)用價(jià)值和裝飾作用,，而且還可以聚財(cái)鎮(zhèn)宅,。因此深受人們喜愛。水晶工藝品,。用料考究,、工藝精細(xì)、典雅美觀,、具有較高的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值,。是人類的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶。

    多用作戲衣,、舞臺陳設(shè)品和寺院廟宇的陳設(shè)繡品,，宜于渲染熱烈歡慶的氣氛。亦稱“川繡”,，指以成都為的四川刺繡,。蜀繡的歷史也很悠久，據(jù)晉代常璩《華陽國志》中記載,，當(dāng)時蜀中的刺繡已十分聞名,，并把蜀繡與蜀錦并列，視為蜀地名產(chǎn),。蜀繡的純觀賞品相對較少,，以日用品居多，取材多數(shù)是花鳥蟲魚,、民間吉語和傳統(tǒng)紋飾等,，頗具喜慶色彩，繡制在被面,、枕套,、衣、鞋及畫屏,。清中后期,，蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長處，一躍成為全國重要的商品繡之一,。蜀繡用針工整,、平齊光亮、絲路清晰,、不加代筆,，花紋邊緣如同刀切一般過于齊整，色彩鮮麗。湘繡是湖南長沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱,。湘繡是起源于湖南的民間刺繡,，吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來。湘繡主要以純絲,、硬緞,、軟緞、透明紗和各種顏色的絲線,、絨線繡制而成,。其特點(diǎn)是：構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩鮮明,，各種針法富于表現(xiàn)力,，通過豐富的色線和千變?nèi)f化的針法，使繡出的人物,、動物,、山水、花鳥等具有特殊的藝術(shù)效果,。在湘繡中,，無論平繡、織繡,、網(wǎng)繡,、結(jié)繡、打子繡,、剪絨繡,、立體繡、雙面繡,、亂針繡等等,，都注重刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì)。即使一鱗一爪,、一瓣一葉之微也一絲不茍,。琉璃工藝根據(jù)《史記》記載。既可防腐,。純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇,。浦東新區(qū)新能源工藝裝飾燈具風(fēng)格

在創(chuàng)作一件作品之前，首先要對木材有所認(rèn)識,。閔行區(qū)新能源工藝裝飾燈具金屬

    手繪出細(xì)致入微的畫面,，格調(diào)典雅、筆觸精妙?，F(xiàn)代內(nèi)畫藝術(shù)源于京派,，分為京,、冀、魯,、粵,、秦五大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫,、規(guī)模大,、發(fā)展快、影響大,，不久前已入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，冀派內(nèi)畫的發(fā)源地——河北衡水,，還被文化部命名為“中國內(nèi)畫之鄉(xiāng)”,。相傳嘉慶、道光年間,，一個外地小吏到京城述職,，寄宿在廟里，因鼻煙快吸完了,，就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙,。廟里的一個和尚看到煙簽在壺的內(nèi)壁留下很多刮痕，很有國畫的線條感,，就將其拓展成了內(nèi)畫壺技藝,。據(jù)**考證，內(nèi)畫壺的發(fā)明者并非和尚,，而是清嘉慶年間南方一位年輕畫家,。他將小鋼珠、石英砂和少量水灌入壺內(nèi)晃動,，將內(nèi)壁磨出細(xì)紋,，使顏料易于附著，然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色,，在內(nèi)壁反向作畫,。這位畫家就是甘桓文，現(xiàn)存甘桓早的內(nèi)畫壺制于1816年,，據(jù)傳他在1860年輟筆,。又稱內(nèi)畫鼻煙壺，是中國一種特有的傳統(tǒng)工藝,，它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制,、掏膛技術(shù)的成功是分不開的。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細(xì)筆,，在玻璃,、水晶,、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫面,，格調(diào)典雅,、筆觸精妙。內(nèi)畫藝術(shù)分為京,、冀,、魯、粵四大流派,，是國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。氣魄渾厚。閔行區(qū)新能源工藝裝飾燈具金屬

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