服裝設(shè)計(jì)入門技巧：1、首先就是構(gòu)思,。因?yàn)橛』ǖ膬?nèi)容非常豐富多變,。我很想做一次涂鴉風(fēng)格的，怪誕的印花,。主題是醫(yī)療與疾病,，表現(xiàn)手法借鑒了美式漫畫和一些歐美插畫師的風(fēng)格,。2、然后畫出印花的圖案,，可以是二方連續(xù),，四方連續(xù)，也可以是定位印花,。二方連續(xù)和四方連續(xù)只需要一個(gè)小的單元就可以重復(fù)排列,，而定位印花你要提前計(jì)算好畫面大小?？梢援嫵墒噶繄D,，也可以畫成位圖，但是分辨率一定要符合要求,。3,、(有一些花卉，草木,，風(fēng)景的印花也有直接使用照片進(jìn)行分割/排列/重復(fù)而成的,，我這種更像是把畫印在布上，可能不太主流)4,、對(duì)色彩的把握：服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中更醒目的部分,。掌握好色彩基礎(chǔ)，是為以后的服裝設(shè)計(jì)提供依據(jù),，也為以后服裝設(shè)計(jì)的色彩搭配打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),。服裝設(shè)計(jì)師要把產(chǎn)品創(chuàng)新和成本控制結(jié)合起來(lái)，從設(shè)計(jì)的角度來(lái)考慮產(chǎn)品的生產(chǎn),。中山服裝電腦設(shè)計(jì)學(xué)校

設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié),。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,，運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),，不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式；運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,，不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格,。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體,。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想,，然后收集資料，確定設(shè)計(jì)方案,。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格,、主題、造型、色彩,、面料,、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],，以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開始的設(shè)計(jì)意圖。中山服裝電腦設(shè)計(jì)學(xué)校服裝設(shè)計(jì)效果圖是服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺(jué)性表達(dá)手段之一,。

服裝設(shè)計(jì)師直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,，間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步,，人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展,。信息時(shí)代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化,。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮,，以千姿百態(tài)的形式釋放出來(lái),。新奇的、詭譎的,、抽象的視覺(jué)形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對(duì)比中,，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景,。服裝藝術(shù)顯示出來(lái)的形式越來(lái)越多，有時(shí)還比較玄奧,。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語(yǔ)言,，成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“注意力”經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”,。服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀，和價(jià)值觀,，既然設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時(shí)尚,，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后,，所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中要忘掉自己是自己,，而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想,。

服裝設(shè)計(jì)效果圖是設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺(jué)性表達(dá)手段之一，而這個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思能否實(shí)現(xiàn),，還有待于運(yùn)用具體的衣料，通過(guò)一定技巧的裁剪,、制作工藝來(lái)探索其實(shí)現(xiàn)的可能性,。因此,，作為設(shè)計(jì)師，如果衣料的性能,、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能一無(wú)所知的話，其構(gòu)思肯定是不著邊際的,，經(jīng)?？吹皆S多設(shè)計(jì)效果圖畫得挺美,，但實(shí)際上不可能做出來(lái)的,，或者即使勉強(qiáng)做出來(lái)也無(wú)法穿用（或因沒(méi)有考慮開口而穿不進(jìn)去，或穿上根本動(dòng)不了,，邁不開步,，抬不起胳膊，彎不下腰）,。服裝設(shè)計(jì)是一種以追求實(shí)用美為目標(biāo)，以人體為對(duì)象，以材料為基礎(chǔ),，與各種機(jī)能性相結(jié)合。

服裝設(shè)計(jì),，其實(shí)在服裝業(yè)中，從開始有裁縫的歷史起,，服裝都是根據(jù)個(gè)人量體裁衣,，然后由裁縫根據(jù)尺寸設(shè)計(jì)，不同的人都有不同的做法,，因此，一般來(lái)說(shuō),，每件都是個(gè)性化。不過(guò),，自從上個(gè)世紀(jì)中葉出現(xiàn)“成衣”這個(gè)詞語(yǔ)，裁縫店也就慢慢淡出了服裝的制做舞臺(tái),，雖然沒(méi)有消失，但在服裝的比重中已經(jīng)不如了,。但,，服裝量身設(shè)計(jì)又開始在城市中出現(xiàn)，并重新占據(jù)了一個(gè)重要位置,，跟以前不同，他主要服務(wù)于都市白領(lǐng),、城市新貴,，講究品味和個(gè)性的人物，這些人有錢有閑有能力,，也有地位。服裝設(shè)計(jì)色彩還有輕重,、強(qiáng)弱,、冷暖和軟硬之感等，當(dāng)然,，色彩還可以讓我們?cè)谖队X(jué)和嗅覺(jué)上浮想聯(lián)翩。中山服裝電腦設(shè)計(jì)學(xué)校

服裝設(shè)計(jì)是通過(guò)利用流行趨勢(shì)的演變,，結(jié)合人群的喜好定位,，而進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計(jì),。中山服裝電腦設(shè)計(jì)學(xué)校

服裝設(shè)計(jì)的技巧：要經(jīng)常的與同行業(yè)的工作者交流和學(xué)習(xí)了解行業(yè)情況,，分析行業(yè)概況。-這樣你的設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)會(huì)考慮公司概況,，才能更符合本廠的利益。要能快速清晰的描述出自己的作品的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)理念,。包括很多老設(shè)計(jì)師都會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，不知道自己的設(shè)計(jì)理念是什么!單純?yōu)榱诉m應(yīng)消費(fèi)人群這樣很失敗,，只會(huì)別牽著鼻子走,。要學(xué)會(huì)分析和創(chuàng)造流行,。設(shè)計(jì)師就是要走在別人的前面,，要試著去分析流行趨勢(shì)這樣才能輔助自己去創(chuàng)造一些新鮮的東西。要記住你是為公司創(chuàng)造利益,，要在滿足公司要求的`基礎(chǔ)上加入自己的東西,。這樣才能不斷的摸索和探究,，更終形成自己獨(dú)樹一幟而又符合市場(chǎng)的設(shè)計(jì)作品,。中山服裝電腦設(shè)計(jì)學(xué)校