城市自己承辦白事步驟：1,、開(kāi)具死亡證明,。在醫(yī)院離世，院方開(kāi)具《醫(yī)學(xué)死亡證明書》,，家中過(guò)世撥打120,，由對(duì)方上門勘明情況并出具證明。2,、開(kāi)具殯葬證,。 拿到《醫(yī)學(xué)死亡證明書》后攜帶戶口本到戶口所在地注銷戶口，領(lǐng)取《居民死亡殯葬證》,。3,、聯(lián)系殯葬機(jī)構(gòu),?？勺孕星巴鶜泝x館或撥打殯葬服務(wù)熱線對(duì)接相關(guān)事宜。4,、 溝通白事細(xì)節(jié),。殯葬 與殯儀館取得聯(lián)系后，在其工作人員的陪同下為 過(guò)世親人策劃告別儀式,。5,、等待接送逝者。與工作人員協(xié)商后,，等待其人員在約定時(shí)間內(nèi)上門接離世者,。6、舉辦告別儀式,。與親朋好友前往預(yù)定禮廳參加告別儀式,。 7、正式出殯火化,。告別儀式后,，由親朋好友集體送靈，與逝者做然后告別,，隨后工作人員將遺體送至火化場(chǎng)進(jìn)行火化,。8、選擇安葬形式?；鸹蠊ぷ魅藛T將骨灰交付到親人手上,，親人選 擇墓葬方式。戴孝是民間的喪葬禮俗,，一般來(lái)說(shuō),，家里老人壽終，子孫都要披麻戴孝,。戴孝期間有什么講究和忌諱呢?中山小欖周邊殯儀殯葬

    出殯又叫"出山",，出殯要先請(qǐng)陰陽(yáng)先生選擇吉日吉時(shí)，叫做"開(kāi)殃榜",。出殯之前,，先要辭靈。先裝"餡食罐",，把然后一次祭奠的飯食裝在瓷罐里,，出殯時(shí)，由大媳婦抱著,，然后埋在棺材前頭,。然后是"掃材"，即把棺材頭抬起,，孝子放些銅錢在棺下,，然后用新笤帚、簸箕掃棺蓋上的浮土,，倒在炕席底下,，取"捎財(cái)起官"的意思。出殯的程序?yàn)椋合绒D(zhuǎn)棺,，將棺材移出門外,，再抬起棺材頭，備好祭祀用口,，由禮生主持禮儀,，喪主跪拜，禮生讀完祭文后,，由僧道引導(dǎo)孝男教婦"旋棺",，在棺材周圍繞行三圈之后，再用繩索捆好棺材,，蓋上棺蓋,。抬棺即將起行，送葬隊(duì)伍也要準(zhǔn)備好,，一般是長(zhǎng)子打幡在前,，次子抱靈牌,，次子以下的孝屬們持裹著白紙的"哭喪棒"，大兒媳抱"餡食罐",。準(zhǔn)備妥當(dāng)后,，即可起杠，伴隨起杠,，還有兩項(xiàng)禮儀：一項(xiàng)是把死者生前所用的枕頭拆開(kāi),，把里邊的蕎麥皮等和枕頭套一起燒掉；另一項(xiàng)禮儀是"摔瓦",，即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎,。這個(gè)盆叫"陰陽(yáng)盆"俗稱"喪盆子"，不過(guò)也叫"吉祥盆",。這個(gè)儀式很重要,，摔盆者一般是死者的長(zhǎng)子或長(zhǎng)孫，是關(guān)系非常近的人,，如果無(wú)兒無(wú)孫,，而不得不由別人來(lái)摔盆，這一儀式就會(huì)使摔盆者與死者的關(guān)系變近,，甚至確立財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系,。摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好,。 中山小欖周邊殯儀殯葬中山殯儀館的一條龍的標(biāo)準(zhǔn)流程,。

八九十歲老人的壽衣，如果是按照“喜喪”喪俗舉辦葬禮,，壽衣的款式建議選古裝（方便逝者在陰世認(rèn)祖歸宗）,，壽衣的顏色建議以紅色為主,，畢竟老人是無(wú)病無(wú)災(zāi)自然老去，為這樣的老人購(gòu)買壽衣，顏色上建議中國(guó)紅,、暗紅色,、紫紅色、絳紫色,、牡丹紅,、正紅色、玫紅色等象征喜慶色彩的壽衣為主,。如果逝者是男性,，壽衣顏色可以選紅色，也可以選其他顏色的壽衣,。說(shuō)完壽衣的款式和顏色,，再給大家絮叨一下壽衣的材料。古裝壽衣的材料多數(shù)以棉質(zhì),、綢子,、絲質(zhì)、香云紗等為主,，家屬可以根據(jù)實(shí)際情況,，選擇材料、價(jià)位不等的壽衣,。如果八九十歲的老人生前疾病纏身,，亦或是在病痛的折磨下離開(kāi)人世的，家屬為老人選購(gòu)壽衣的時(shí)候,，可以避開(kāi)象征喜慶的紅色,，選擇藍(lán)色、咖色,、深咖色,、淺咖色壽衣為主。如果家屬有條件自己做壽衣,，可以根據(jù)老人生前的職業(yè),、喜好、身份等選購(gòu)做壽衣的材料,，然后根據(jù)當(dāng)?shù)卦崴走M(jìn)行裁剪,、縫制。

    殯葬,，這樣一個(gè)相對(duì)特殊的行業(yè),，亦歸屬于服務(wù)類。殯葬行業(yè)與其它服務(wù)行業(yè)雖有所區(qū)別,，但側(cè)重點(diǎn)是一樣的,，都注重于服務(wù)——人本服務(wù)——以人為本，客戶至上,。做到好的服務(wù),，令人滿意的服務(wù)，作為服務(wù)人員首先應(yīng)具備的,，就是服務(wù)意識(shí),。服務(wù)意識(shí)是發(fā)自服務(wù)人員內(nèi)心的；它是服務(wù)人員的一種本能和習(xí)慣,；也是可以通過(guò)培養(yǎng),、教育訓(xùn)練形成的。具有服務(wù)意識(shí)的人,，能夠把自己利益的實(shí)現(xiàn)建立在服務(wù)別人的基礎(chǔ)之上,，能夠把利己和利他行為有機(jī)協(xié)調(diào)起來(lái),，表現(xiàn)出“以別人為中心”的傾向。因?yàn)?，只有首先以別人為中心,，服務(wù)別人，才能體現(xiàn)出自己存在的價(jià)值,，才能得到別人對(duì)自己的服務(wù).南京殯葬一條龍服務(wù)意識(shí)也是以他人為中心的意識(shí),。擁有服務(wù)意識(shí)的人，常常會(huì)站在別人的立場(chǎng)上,，急別人之所急,，想別人之所想；為了別人滿意,，不惜自我謙讓,、妥協(xié)甚至奉獻(xiàn)、犧sheng,。多為別人付出的人,，往往得到的也會(huì)更多。缺乏服務(wù)意識(shí)的人,，則會(huì)表現(xiàn)出“以自我為中心”和自私自利的價(jià)值傾向,，把利己和利他矛盾對(duì)立起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),，這違背了人與人之間服務(wù)與被服務(wù)關(guān)系的規(guī)律,。殯葬服務(wù)是為人服務(wù)，不僅是為逝者服務(wù),，更是為生者服務(wù),。南京殯葬一條龍殯葬服務(wù)的比較高目的在于讓逝者安息、生者慰藉,。 下葬需要注意的事項(xiàng),。

人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”,，屆時(shí)孝家都要到墳上祭祀,，通常做“五七”,、“百日”祭祀,，前者提前，后者延后,，謂之“長(zhǎng)百日短五七”,。上“五七墳”時(shí)，死者親屬要帶著金銀山,、搖錢樹(shù),、聚寶盆等紙?jiān)凸┢芳漓?。?jù)傳，“五七”這天,，是死者所有祭祀活動(dòng)的結(jié)尾,，閻王殿的五閻王要對(duì)亡靈做然后的考察，評(píng)判死者進(jìn)地獄還是轉(zhuǎn)世投胎再輪回,。據(jù)說(shuō)五閻王鐵面無(wú)私,、非常嚴(yán)厲，只一的軟肋就是他做人時(shí)沒(méi)有女兒,，所以對(duì)由女兒的人就寬容些,。閻王然后審問(wèn)時(shí)如果聽(tīng)到死者女兒的慟哭，他就會(huì)馬馬虎虎,，放死者一馬,。所以“五七”這日，有死者的女兒在清晨到墳頭上大哭的習(xí)俗,。關(guān)于葬禮中的各項(xiàng)商品和服務(wù),，不要因?yàn)樗鼈儬可鏆浽岫鴮?duì)它們特別看待。中山三角后事殯儀服務(wù)中心

殯葬服務(wù)報(bào)價(jià)但未計(jì)算合計(jì)金額的,，可以要求殯葬服務(wù)商注明總價(jià),。中山小欖周邊殯儀殯葬

萬(wàn)物輪回，生老病死乃人之常情,。這是每個(gè)人都要經(jīng)歷的一件事情,，不同的國(guó)家與不同的區(qū)域在喪葬習(xí)俗與用品上也是不一樣的，不過(guò)人死后都是要入土的,，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步,。1.麻衣不管是農(nóng)村還是城市，當(dāng)有人去世的時(shí)候家人都會(huì)披麻戴孝,。批麻指的就是由粗布制成的衣服與草帽,。親屬們胳膊上綁的黑色或者白色袋子被叫做孝帶，是為去世的人所穿的物品,。2.花圈花圈相信大家也都見(jiàn)到過(guò),，也就是使用紙花扎成的一個(gè)圓環(huán)形的物品，在參加葬禮的時(shí)候上面會(huì)掛上一些挽聯(lián)來(lái)表示對(duì)逝者的尊重與敬禮,，花一般都是白色和黃色的菊花,，如果是好友趨勢(shì)的話可以選擇馬蹄蓮或者勿忘我等一些象征思念意義的花。3.棺材管材在現(xiàn)代來(lái)說(shuō)已經(jīng)使用的比較少了,，這是用來(lái)存放逝者尸體的匣子,，棺材比較常見(jiàn)的使用材料就是木質(zhì)的，在古代的時(shí)候也有用石頭或者是通制作而成的,，一些達(dá)官貴人為了死后能體現(xiàn)自己的身份都是使用的一些比較名貴的材料,。 中山小欖周邊殯儀殯葬

中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司成立多年,，歷代傳承，對(duì)民間風(fēng)俗,，傳統(tǒng)喪葬流程,、儀式有著多年服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。公司以“便民,、利民,、助民”為服務(wù)中心、服務(wù)范圍覆蓋全中山市,，為家屬提供二十四小時(shí)一站式殯儀喪葬服務(wù),，同時(shí)提供殯葬服務(wù)、殯葬設(shè)施經(jīng)營(yíng),、殯儀用品銷售,。歷代傳承熟悉中山本地及周邊地區(qū)、外省地區(qū)風(fēng)俗文化,，可按家屬意愿,，逝者故土風(fēng)俗來(lái)進(jìn)行喪葬事項(xiàng)。此外公司還包含靈堂布置,、法師打齋,，海葬等私人定制服務(wù)，如有需要?dú)g迎留言或電話咨詢,，謝謝,！