守靈是一種漢族民間習(xí)俗,，守在靈床、靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,，因此子女守候在靈堂內(nèi)，等他的靈魂歸來(lái)。每夜都有親友伴守,，直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,，守靈便是親人們聚在一起,，悼念死者，抒發(fā)緬懷之情,?；钪娜藢?duì)去世的親人的一種紀(jì)念。因?yàn)榛钪娜苏J(rèn)為,，親人雖然死了,，但靈魂還在人間。去陰間前,，會(huì)回到家里看一看,。親人怕靈魂在回家的路上迷路，會(huì)點(diǎn)一盞燈,，放在亡靈旁邊,。害怕燈熄滅了，而使亡靈找不到家,，于是家屬就徹夜坐在遺體旁邊,，保證那盞指路燈是一直燃燒的。故曰"守靈",。守靈要守幾天,，守靈需要是誰(shuí)去守？中山為什么要夢(mèng)見(jiàn)給長(zhǎng)輩守靈點(diǎn)幾根香

女人為什么不能守靈,？其實(shí)不是,，女人是可以守靈的。現(xiàn)在很多人家里都是獨(dú)生女,，就一個(gè)女兒,，要是女兒不守靈，那豈不是無(wú)人送終,。守靈的注意事項(xiàng)有：不能在靈棚里面男女曖昧,，或者是發(fā)生一些行為。要不然會(huì)倒霉的,。要注意自己的著裝,，不能派代首飾，女性不能穿裙子,，也不能披頭散發(fā)的,，也不能濃妝艷抹,，也不能穿拖鞋，露腳趾,。孕婦和產(chǎn)婦就不要進(jìn)入靈堂里面了,，即便是直系親屬也是要避開(kāi)的。如果后人直系親屬里面有新婚未出百天的,，那新婚的人還是要系好紅白孝布,，以免喜煞沖白煞。這會(huì)導(dǎo)致先人西去不順利的,。中山懷孕能守靈準(zhǔn)備守靈是兒子守還是孫子守,？

    老人勞累一生，撫養(yǎng)兒女長(zhǎng)大成人,，自己含辛茹苦負(fù)重去世,，舍不得自己的兒女，會(huì)留戀不走,，在入土安葬之前，會(huì)把自己所有的親人都看一遍,，才留戀不舍去陰曹地府報(bào)道,，經(jīng)過(guò)奈何橋，喝了孟婆湯,，此生的所有牽掛,，留戀，兒女情長(zhǎng),，嬌妻美子,，未經(jīng)事業(yè)，都全部忘卻,，此生與他無(wú)關(guān),，重新投胎做人。猛然從人變成魂靈,，靈魂感到驚恐,，開(kāi)始會(huì)不承認(rèn)自己死去，對(duì)陰曹地府感到害怕,，親人們都在他的周圍,，安慰他，鼓勵(lì)他,，說(shuō)好話,，讓來(lái)領(lǐng)路的鬼知道他是好人，不受虐待,，去投胎做人,。我們南陽(yáng)附近的十堰市,，怕，一生未做壞事,，陰曹地府不會(huì)受虐待,，兒女都很好，不要牽掛,，安心離去,，唱到一個(gè)晚上，領(lǐng)著所有孝子到十字路口轉(zhuǎn)一圈,，算是正式送走死者的靈魂,。第二天就可以入土安葬了。

    什么叫做守靈,？守靈有什么習(xí)俗,？守靈，說(shuō)白了就是在親人過(guò)世之后,，夜晚守在逝者靈樞前,，徹夜不眠的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗由來(lái)已久,?！抖Y記問(wèn)喪》中就有對(duì)三日而殮的詳細(xì)解釋，文中先說(shuō)：“三日而斂,，在床曰尸,，在棺曰柩，動(dòng)尸舉柩,，哭踴無(wú)數(shù),。”然后詳細(xì)解釋了為何如此：“后面還說(shuō)此是圣人所定,，原因在于孝子的親人剛剛過(guò)世,，孝子過(guò)于哀傷會(huì)趴在尸體上哭，希望親人復(fù)生,，人不可奪人情,，但三天還不復(fù)生，就不會(huì)活了,。此時(shí)孝子哀傷之心也衰落了,，喪葬的準(zhǔn)備也做好了，遠(yuǎn)方的親戚也來(lái)了,，所以有此一說(shuō),。家中有人過(guò)世，人的心情多是悲痛,，而守靈則讓家人在一起分擔(dān)這種悲痛,，這時(shí)人對(duì)悲痛的感受會(huì)輕很多,。在守靈的時(shí)候很多地方會(huì)吹吹打打，會(huì)請(qǐng)人來(lái)度亡,，這些吹吹打打的孝歌,，度亡的經(jīng)文都是不僅勸導(dǎo)世人也勸解死人好去輪回。而守靈也是我們對(duì)孝的表達(dá),，孝子見(jiàn)親死,，多不信親人逝去，悲痛之下哪里睡得著,？心中懷念親人,，在守夜中燒紙將心中思念一句句說(shuō)給親人聽(tīng)，這是人之常情,。如今,，守靈習(xí)俗一直保存下來(lái)，但也遇到了難點(diǎn),，尤其是在城市,，由于都住在小區(qū)，沒(méi)有了可供守靈的場(chǎng)地,。 沒(méi)有了老人,親們那里都是兒子守靈還是媳婦守靈,？

    很多人會(huì)覺(jué)得上香時(shí)香斷了是一件不好的事情，而實(shí)際上上香時(shí)香斷了是一種自然現(xiàn)象,，可能是香的質(zhì)量并不好，讓香斷了,。上香時(shí)香斷了,，不要著急，向親人表明自己的心跡,，說(shuō)明一下情況在燃一支香就可以了,，但是在燃香的時(shí)候一定要注意對(duì)逝者的敬重。靈堂要怎么布置：古時(shí)候的人們相信靈魂不死,，他們認(rèn)為死亡只只是靈魂擺脫了肉體的束縛,，必須使靈魂有一個(gè)安頓之處，演變到后來(lái),，便出現(xiàn)了靈堂,，人死后，家屬在家門口搭建靈棚,，或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂,，使死者靈魂有安息之處，也是親友吊喪死者的場(chǎng)所,。靈堂的布置一般在靈堂上方高掛死者遺像,，下書(shū)斗大的"奠"或"悼"字,，左右兩邊高掛挽聯(lián)，用以概括死者一生的主要功績(jī)或經(jīng)歷:靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián),，多少不一:民間還將親朋贈(zèng)送的祭幛懸干兩側(cè),，越多就顯得熱鬧風(fēng)光;靈堂的布置講究肅穆莊重，文明整潔,。靈堂門外左右兩側(cè)置長(zhǎng)桌,，一邊為收禮處，一邊為簽到處,。守靈期間,，靈堂的供桌上燃有一蓋油燈，時(shí)時(shí)加油,，不使熄滅,，號(hào)為"長(zhǎng)明燈"。現(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭,，能連續(xù)燃燒幾天,，可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為,，守靈時(shí)圍觀伴宿者越多,，家屬臉上就越光彩。 靈堂守靈的蠟燭滅了有什么后果,？人為什么要守靈注意事項(xiàng)

守靈時(shí)長(zhǎng)明燈熄滅了代表什么急謝,！中山為什么要夢(mèng)見(jiàn)給長(zhǎng)輩守靈點(diǎn)幾根香

關(guān)于喪葬白事中的守靈，有著千百年流傳下來(lái)的諸多講究,。民間傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗,，源自于后世對(duì)始祖的崇拜，習(xí)俗講究的本身就是一種孝道傳承,。守靈不僅只是對(duì)亡者的緬懷,，更是對(duì)死亡的敬畏與尊重。靈除了亡者親屬在靈柩前白天的跪拜,，夜晚的守候更要多加小心,。守靈期間，一定要看管好家中的貓,、狗等小動(dòng)物,，謹(jǐn)防家中牲畜出現(xiàn)在亡者尸身旁邊。不管是民間傳說(shuō)中的防止尸變,，還是現(xiàn)實(shí)來(lái)看的避免動(dòng)物啃咬,，看管好家中的小動(dòng)物，都是對(duì)亡者尸身尊重的明智之舉。除此之外,，夜間守靈更要防范雷電,，尤其是夏季多雷雨的天氣，要及時(shí)關(guān)閉門窗,，注意靈堂的衛(wèi)生及安全,。中山為什么要夢(mèng)見(jiàn)給長(zhǎng)輩守靈點(diǎn)幾根香

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