守靈點(diǎn)三根香,，我們可以先換個(gè)角度,，在靈前點(diǎn)兩根香,，或者四根、五根可不可以呢,？其實(shí)是不可以的,，因?yàn)槿阒欢ǖ暮x，古代的三根香表示一柱,，分別天,、地、人,，所以首要根香用來敬天,，第二根用來敬地，第三根用來敬人,，只要香的數(shù)量是三的倍數(shù)都行,，比如六根、九根都可以,，但兩根,、四根、五根就不行了,。古人守靈時(shí)還要保證,，三根香不會(huì)熄滅，一般是在香還沒燃盡前更換,，否則是對(duì)逝者不敬,，因?yàn)楣糯X得守靈是考研自己的孝心，燒香是對(duì)先人的緬懷和祭奠，假若連香火都守不住,，還談什么孝道呢,，其實(shí)民間認(rèn)為香火跟子孫后代有關(guān)，假若香火斷了很不吉利的,，任何家族都希望延續(xù)香火,。老人去世,首夜誰守靈？中山女兒可以守靈可以嗎

守靈歷史：在我國(guó)明朝,，就有關(guān)于守靈的記載,，而且在帝王家尤其重視。明代著作《初刻拍案驚奇》中有寫道：兒媳兩個(gè)也不守靈,。有人認(rèn)為這種制服是朱元璋創(chuàng)建的，而且在明代,，堯山就是靖江王的陵園,，就是專門用來守靈的場(chǎng)所，而且建筑非常豪華,。清代也有關(guān)于守靈的記載,，慈禧太后處死珍妃以后，常年被噩夢(mèng)困擾,，后來從井中把珍妃尸體打撈上來厚葬,，珍妃身邊的大太監(jiān)就為珍妃守了一輩子的靈。在古代,，守靈的意思是“守陵”,，實(shí)際上，是守在陵園的看門人,，現(xiàn)在我們演變成了“守靈三天”,。中山守靈可以關(guān)門嗎守靈是兒子守還是孫子守？

    守靈時(shí)香火滅了幾分鐘要緊嗎,？在民間,，一個(gè)人如果去世后，按規(guī)定通常要停靈三日,，并且在三日內(nèi),，家屬要守靈，以盡孝道,。在守靈期間,，還要在死者的頭前點(diǎn)上三根香，并且要時(shí)刻注意香的燃燒位,，在死者出殯前,，一定要保證香不能熄滅。在古代流傳下來的風(fēng)俗里，上香是論柱的,，一柱香是三根,，這三根香分別了天地人，也就是說根香是敬天的,，第二根是敬地的,，第三根才是敬自己的先人的，所以上香的時(shí)候,，只要香的數(shù)量是柱的倍數(shù)都是可以的,，通常情況下，都是以一柱為,，所以說如果隨便插上幾根,，多了或者少了，都是對(duì)天地和祖先的不敬,。燒香是對(duì)先人虐誠(chéng)的緬懷和祭草,，香在燃燒中斷掉，或者燃盡后沒有及時(shí)更換,，在外者尚未入十為安前,，便是對(duì)死者的不敬，也更是對(duì)自己孝心的.考驗(yàn),，試想連幾根香都看不住人,，又何談生前對(duì)死者的孝敬呢?民俗里很注重香火的傳承，誰都不希望自家的香火無辜中斷,，所以,，香在燃燒中中斷會(huì)被認(rèn)為不利于后代是很不吉利的。古人認(rèn)為人死后靈魂仍然存在,，且與親屬們陰陽兩隔,，香則是能溝通陰陽的媒介，死者的靈魂通過香的傳播來感受到家人親屬們的緬懷和思念,，從而心平氣和,，毫無怨念的去投胎轉(zhuǎn)世。如果沒有香火氣息,，死者便在陰冷的地獄里覺得被家人拋棄了,。

    在守靈的期間，按照流傳下來的講究,，在靈柩左右兩邊需各點(diǎn)燃一根白色蠟燭,，并要有專門的守靈親屬看管，以保證靈前白蠟晝夜長(zhǎng)明,。按照民間傳說,，靈柩前的白蠟燭是為了給亡者的靈魂引路照明之用。靈前白蠟熄滅，往往會(huì)被視為大兇之兆,。除此之外,，亡者親屬在守靈期間，禁止在靈柩旁娛樂打鬧,，持敬畏之心守靈,，是對(duì)亡者恭敬的緬懷。守靈,，多是由亡者直系親屬來完成,。在靈堂搭建完畢之后，亡者的男性親屬跪在靈柩的左邊,，女性親屬跪在靈柩的右邊,。靈柩左右兩邊，守靈的親屬要按照輩分和年齡依次跪好,，輪班協(xié)調(diào)一致,。除此之外，在這些守靈的亡者親屬中,，關(guān)于女性親屬的身體狀況是有說法講究的。一般來講,，孕婦或者來月事的女性親屬,，為了保證身體健康，防止沖撞,，比較好還是遠(yuǎn)離靈堂,，守靈更是被禁止的。守靈,，指的是從亡者咽下一口氣開始,，到出殯安葬為結(jié)束。這段時(shí)間內(nèi),，亡者親屬在靈柩前白天與黑夜的守候,，就是守靈。守靈多是由亡者的直系后代完成,，其原始的主要職責(zé)是守護(hù)亡者尸身不受破壞,。隨著斗轉(zhuǎn)星移的演變，直至現(xiàn)在,，守靈是一種傳統(tǒng)的民間喪葬習(xí)俗,，更是提現(xiàn)對(duì)亡者敬畏與尊重的一種緬懷儀式。 什么叫做守靈,？守靈有什么習(xí)俗,？

    守靈時(shí)要注意什么？一是守靈之時(shí)，要穿素裝,，并且神情莊重,，女子不得濃妝艷抹，佩戴首飾,，披頭散發(fā),。切不可穿著隨意、邋里邋遢,、嬉笑打鬧,，以表示對(duì)先人的尊重。二是守靈之時(shí),，孕婦,、產(chǎn)婦或者流產(chǎn)的女子都不可以進(jìn)入靈堂，如果萬不得已,，必須要去的話,，這些女子要穿著顏色五種以上的衣服上前祭拜，以免給自己帶來晦氣,。三是守靈之時(shí),，如果先人尸體出現(xiàn)了腐爛、有異味,，切不可口出嫌棄之語,，要對(duì)其進(jìn)行清潔、整理,。四是守靈之時(shí),，不可因?yàn)檫z囑、財(cái)產(chǎn),、下葬等問題在靈堂之前發(fā)生口角和爭(zhēng)吵,。也就是說，在此時(shí),，縱使有天大的委屈,，也要暫時(shí)忍讓，待到送走先人,，讓其體面地離開后,，再解決也不遲。五是守靈之時(shí),，男女不可在靈堂內(nèi)發(fā)生曖昧之舉,，也不可在其中發(fā)生各種行為六是守靈之時(shí)，如果子孫中有結(jié)婚但是沒有超過百日的,，要穿戴紅白孝布,，以免喜煞沖白煞,，從而讓先人在西行路上路遇坎坷；另外,，如果有膽量非常小的后生,，非常懼怕喪葬之事，比較好提前做好回避,，以免受到驚嚇,。七是守靈之時(shí)，要避免貓,、狗等動(dòng)物靠近靈柩,、尸體。這是因?yàn)樵谌怂篮?，尸體周圍會(huì)有大量的陰離子存在,，而貓、狗的毛發(fā)上存在巨大的靜電,，兩者接觸時(shí),，會(huì)刺激先人尸體皮膚組織發(fā)生活動(dòng)。從行為表現(xiàn)來看,。 人去世后一般是誰守靈,？中山孫女可以守靈點(diǎn)幾根香

人去世后,為什么要讓親人守靈?有什么講究嗎？中山女兒可以守靈可以嗎

關(guān)于喪葬白事中的守靈,，有著千百年流傳下來的諸多講究,。民間傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗，源自于后世對(duì)始祖的崇拜,，習(xí)俗講究的本身就是一種孝道傳承。守靈不僅只是對(duì)亡者的緬懷,，更是對(duì)死亡的敬畏與尊重,。靈除了亡者親屬在靈柩前白天的跪拜，夜晚的守候更要多加小心,。守靈期間,，一定要看管好家中的貓、狗等小動(dòng)物,，謹(jǐn)防家中牲畜出現(xiàn)在亡者尸身旁邊,。不管是民間傳說中的防止尸變，還是現(xiàn)實(shí)來看的避免動(dòng)物啃咬,，看管好家中的小動(dòng)物,，都是對(duì)亡者尸身尊重的明智之舉。除此之外,，夜間守靈更要防范雷電,，尤其是夏季多雷雨的天氣,，要及時(shí)關(guān)閉門窗，注意靈堂的衛(wèi)生及安全,。中山女兒可以守靈可以嗎

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