老家喪葬風(fēng)俗七：壽衣孝之道在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,，老人辭世,，只是從一個(gè)世界去往了另一個(gè)世界，既是終點(diǎn),，也是起點(diǎn),。因此，老人去世,，兒女要為老人打點(diǎn)行裝,，更換新衣。這就是老人的壽衣,，俗稱老衣,。壽衣有很多講究，在傳統(tǒng)民俗中,，這些是不可以弄錯(cuò)的,。正確對(duì)待老人離世的新衣，既是對(duì)老人的尊重,，也關(guān)乎著后人的福祿吉祥,。時(shí)代進(jìn)步,，易風(fēng)易俗，許多講究不必在意,，但可以做到,，沒(méi)必要不做。壽衣多是提前準(zhǔn)備好的,。過(guò)去沒(méi)有衣服買,，也買不起，老人便自己做,。有了余錢(qián),，扯好布料，抽時(shí)間自己縫制,。我清楚記得,，我的奶奶的幫衣就是她自己提前做好的，放在柜子里很多年,?？p壽衣講究時(shí)間，要在閏年閏月縫制,，取“功德潤(rùn)澤”之意,，功德圓滿，澤被后人,。壽布料有講究,，用平紋布，忌斜紋布,。斜諧音“邪”,，穿之不吉，更怕禍及后人搞歪門(mén)斜道,。壽衣特別忌用皮料,，過(guò)去皮子多為畜皮,，穿上對(duì)老人不敬,，來(lái)世做牛做馬，很不吉利,。壽衣可以用綢子,，但不能用緞子，緞子與“斷子”諧音,，大不吉,。壽衣多用紅色里子，祈福后人喜慶吉祥,，日子紅紅火火,。壽衣對(duì)襟用布帶系合,，忌用紐子，紐子與“扭子”諧音,，防后代出“逆子”,。壽衣袖子要長(zhǎng)，忌袖短露手,，否則子孫衣不蔽體,，伸手討飯。殯儀館為什么建議白事選擇殯葬一條龍,？中山殯儀

近人以后,，由于人們生活環(huán)境的變化以及近代殯葬制度的改變，如城市的擴(kuò)大和人口的增長(zhǎng),，參加殯儀者一般不參預(yù)喪事,，從觀念上講其可能受死者煞神（俗稱“棺材煞”）“機(jī)會(huì)”不大，同時(shí)城市生活儀禮一般從簡(jiǎn),，死后家屬很難按傳統(tǒng)熬一幾大鍋粥為客人洗邪,，于是改用果糖三枚以及糖水一杯替代昔日的糖粥。殯儀用糖和糖水是傳統(tǒng)祭禮儀禮中祭奠神靈與驅(qū)瘟疫民俗之變,，只有上溯其歷史淵源才能分析出傳統(tǒng)文化中肉與靈之搏斗,，以及古人是如何屈服于神靈之下的，至于今人殯儀中是否有新的發(fā)俗含義,，大概也只能與古人彼此彼經(jīng)吧,。中山西區(qū)保壽道堂殯儀一條龍中山喪事禮金、喪事封包注意事項(xiàng),。

殯葬服務(wù)細(xì)致?lián)文男┬陧?xiàng)目,？殯葬服務(wù)項(xiàng)目?jī)?nèi)容比擬quan面，像老人臨終前的凈身穿衣,、葬禮流程整理,、幫助辦逝世證明、預(yù)定殯葬館靈車,、辦理遺體寄存事務(wù),、安頓追悼會(huì)分手廳、舉行火化入爐儀式,、幫助辦理骨灰寄存事務(wù)等一系列葬禮上遇到的一切殯葬服務(wù)事項(xiàng),。此外殯葬服務(wù)公司還可以依據(jù)家族的需求，為逝者供應(yīng)助念效勞,、追思會(huì)效勞,、安葬接灰效勞、墓地選購(gòu)效勞等家族需求的葬禮全程效勞,。殯葬服務(wù)費(fèi)用動(dòng)則千萬(wàn)塊錢(qián),，多年來(lái)少有人了解收費(fèi)明細(xì),。有些殯葬服務(wù)商為了讓客戶從速簽定效勞合同，會(huì)刻意把效勞項(xiàng)目明細(xì)報(bào)價(jià)單上的價(jià)錢(qián)做得很低,。這樣乍一看的確很低價(jià),，但其實(shí)某些必要的效勞項(xiàng)目基本就沒(méi)有寫(xiě)在報(bào)價(jià)單上,。至終結(jié)賬一看當(dāng)然不能了解,，無(wú)法接受,。

因?yàn)榛瘖y室是往生者化妝的地方；還有如果有人在叫你的名字的時(shí)候,，也不要亂回頭；別東張西望像逛大觀園一樣,；別胡亂講話,、亂比較,、亂批評(píng),；別到處亂走、亂坐,，尤其是走廊上類似病床的東西,；別自作聰明在里面念經(jīng)會(huì)引來(lái)乞討功德的,。千萬(wàn)別跟死者的年齡沖上數(shù)字,。離開(kāi)時(shí)切忌向家眷說(shuō)再見(jiàn),，一起相約去葬禮的朋友也不要互相道別,，這樣不吉利。參加喪禮可隨身帶紅包,，袋里裝些米跟鹽，米跟鹽有辟邪的功用,，出來(lái)后把有參加過(guò)葬禮的錢(qián)鹽米用掉。回家進(jìn)門(mén)前用艾草,、芙蓉泡水擦拭全身把煞氣全部沖唰掉,，如果可以到陽(yáng)光充足的地方曬幾個(gè)小時(shí)在說(shuō)。久病之人,、身體虛弱之人,、靈異體質(zhì)之人均不宜參加葬禮。如若不得不去,，必須要穿上紅色內(nèi)衣,、內(nèi)褲、紅襪子回避大吉,。如果參加葬禮返回后,，身體突感不適，應(yīng)盡快找信得過(guò)的堂口師傅,，除晦洗孝為佳,。新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有傷口未愈合者,，均不宜參加葬禮,。即將面臨重大考試之人、升官之人,、外出遠(yuǎn)行之人均不宜參加葬禮,。如若不得不去，需要隨身佩戴文昌帝君錦囊,，或魁星令牌,，回避方可。關(guān)于靈堂的裝飾和布置,，光有文字說(shuō)明是不夠的,，一定要讓殯葬服務(wù)商出具圖片實(shí)例。

提起殯儀館可能不少人都對(duì)此有很強(qiáng)烈的恐懼心理,，大家都覺(jué)得那是一個(gè)陰氣比較重的地方,，所以大家平常連提都不會(huì)提。但各行各業(yè)都有它存在的意義,，而且也都需要人去服務(wù),，所以即便是大眾都比較排斥的行業(yè)，但也總歸是要有人去做的,。況且就連現(xiàn)在的不少大學(xué)里,，都專門(mén)設(shè)有殯儀專業(yè)，這就說(shuō)明這個(gè)行業(yè)還是很有市場(chǎng)的,，而死亡雖是我們忌諱的話題,，但卻是人人都需要面對(duì)的。我國(guó)人口有14億左右，年死亡率大概在6.51%以上,，生老病死也是人之常情。很多人都說(shuō)殯儀館工作恐怕無(wú)人愿意報(bào)考,，但聽(tīng)到工資待遇后可能就不這么想了,。選擇殯儀館的時(shí)候要咨詢清楚具體的輔流流程以及業(yè)務(wù)。中山民眾省心殯儀儀式

什么是殯儀??？有什么服務(wù)？中山殯儀

    因?yàn)闅浽岱?wù)機(jī)構(gòu)專門(mén)處理死者的善后事宜,。它提供的服務(wù)在處理方法方面也更加專業(yè),，流程、步驟和細(xì)節(jié)都到位,。因此選擇殯葬服務(wù)公司的化,，這樣不僅避免了各種復(fù)雜的人際關(guān)系，而且在總體成本方面節(jié)省了更多的資金,。也可根據(jù)死者家屬的意愿進(jìn)行調(diào)整,。如果選擇了殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)，家屬可以充分討論,。這些機(jī)構(gòu)還幫助家庭成員根據(jù)家庭成員的意愿盡可能減輕經(jīng)濟(jì)壓力,，避免不必要的鋪張浪費(fèi)。在殯葬過(guò)程中,，殯葬品需要提前準(zhǔn)備,，可是隨著時(shí)代的變化，殯葬服務(wù)的主體思想并沒(méi)有很大轉(zhuǎn)變,，而且廣為流傳迄今,，家家戶戶躲不了，離不了,。喪葬文化,，都是中華文化，數(shù)千年文化藝術(shù)文明史中的一部分,，它涵蓋了儒家,、道家、佛家,、三大教派的思想理念,。雖然現(xiàn)實(shí)生活中，喪葬習(xí)俗懂的人不多,，但是,，做白事司儀行當(dāng)?shù)娜藚s不少。 中山殯儀

中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司是我國(guó)靈棚搭建，后事民俗儀式,，殯葬服務(wù),，殯儀用品銷售專業(yè)化較早的有限責(zé)任公司（自然）之一，中山市保壽道堂是我國(guó)商務(wù)服務(wù)技術(shù)的研究和標(biāo)準(zhǔn)制定的重要參與者和貢獻(xiàn)者,。公司承擔(dān)并建設(shè)完成商務(wù)服務(wù)多項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目,，取得了明顯的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。中山市保壽道堂將以精良的技術(shù),、優(yōu)異的產(chǎn)品性能和完善的售后服務(wù),，滿足國(guó)內(nèi)外廣大客戶的需求。