守靈是一種漢族民間習俗,，守在靈床,、靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜,。古人認為人死后三天內要回家探望,，因此子女守候在靈堂內，等他的靈魂歸來,。每夜都有親友伴守,，直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,，守靈便是親人們聚在一起,，悼念死者，抒發(fā)緬懷之情,?；钪娜藢θナ赖挠H人的一種紀念。因為活著的人認為,，親人雖然死了,，但靈魂還在人間。去陰間前,，會回到家里看一看,。親人怕靈魂在回家的路上迷路,，會點一盞燈，放在亡靈旁邊,。害怕燈熄滅了,，而使亡靈找不到家，于是家屬就徹夜坐在遺體旁邊,，保證那盞指路燈是一直燃燒的,。故曰"守靈"。人去世后一般守靈的是誰,？后事守靈點幾根香

    什么叫做守靈,？守靈有什么習俗？守靈,，說白了就是在親人過世之后,，夜晚守在逝者靈樞前，徹夜不眠的一種習俗,，這種習俗由來已久,。《禮記問喪》中就有對三日而殮的詳細解釋,，文中先說：“三日而斂,，在床曰尸，在棺曰柩,，動尸舉柩,，哭踴無數(shù)?！比缓笤敿毥忉屃藶楹稳绱耍骸昂竺孢€說此是圣人所定,，原因在于孝子的親人剛剛過世，孝子過于哀傷會趴在尸體上哭,，希望親人復生,，人不可奪人情，但三天還不復生,，就不會活了,。此時孝子哀傷之心也衰落了，喪葬的準備也做好了,，遠方的親戚也來了,，所以有此一說。家中有人過世,，人的心情多是悲痛,，而守靈則讓家人在一起分擔這種悲痛，這時人對悲痛的感受會輕很多。在守靈的時候很多地方會吹吹打打,，會請人來度亡,，這些吹吹打打的孝歌，度亡的經文都是不僅勸導世人也勸解死人好去輪回,。而守靈也是我們對孝的表達,，孝子見親死，多不信親人逝去,，悲痛之下哪里睡得著？心中懷念親人,，在守夜中燒紙將心中思念一句句說給親人聽,，這是人之常情。如今,，守靈習俗一直保存下來,，但也遇到了難點，尤其是在城市,，由于都住在小區(qū),，沒有了可供守靈的場地。 中山辦喪事不設靈堂不守靈為什么不能睡覺古人去世后,家屬守靈為何點三根香,點兩根或四根可以嗎,？

    守靈愈來愈成為一種習俗,，為人們所遵循，之所以會守靈有下列幾方面的原因：一是在古代,，人們篤信人死后,，有魂靈，而魂靈所去往的地方是陰間,。當一個人去世后,，他首先會到陰間探探路，而后回到家里看一看在世的親人,。而家人為其設立靈堂,，在旁邊點上燈，正是為其照亮回家的路,，以防在路上迷失方向,。二是人死后，親人要遙寄哀思,。這就是所謂的“停靈”（正因為有停靈,，才有守靈）。停靈的時間基本上是三天,，在這三天里,，親人與去世的人傾訴要說的話，作還有就是的告別。周朝時期,，《禮記》一書中,，曾這樣描述：“三日而后殮者，……孝之心亦益已衰”,。三是在人死后,，親人要通知故人、親朋好友作別,；還要做一些入殮,、下葬的準備工作。在這期間“家室之計,，衣服之具亦已成矣,。親戚之遠者亦可以至矣?！币馑际?，當先人去世后，為其臨走前準備的衣服,、器具都安排妥當,，遠方的親戚在這段時間里也能夠趕來：白天安排各項籌備事情，夜里守靈,，一切便變得緊張,、有序。

明朝的藩王們都熱衷守靈,，且守靈時間越長越好,，其中有什么秘密？提到“守靈”,，相信大家都不會陌生,，可能還有很多人都經歷過。這種民間風俗自古流傳,，至今仍然興盛,。古代之時，迷信思想非常嚴重,。古人認為,，人去世之后靈魂便會脫離體內，而三天之內,，則靈魂會再回來探還有就是一次親,，所以子女們要守候在靈堂中。不過,，這一習俗演變到了現(xiàn)在,，雖仍興盛,，但程序簡化了不少。目的也不再是“等候逝者靈魂歸來”,，而是親人們聚于一處,，一同追悼逝者。這雖然是民間風俗,，但是在古代帝王之家,，更是將“守靈”看得無比之重。無緣于皇位的藩王各個都爭著守靈,，這是為什么呢,？親人去世一般是誰守靈?

從古流傳至今人死后要守靈三日，原來其中大有文章,！我們現(xiàn)在好多地方還保留著人死后家人要為其守靈三日,，之后才能夠將其死者安葬。原來這在古時候就有了,，只不過這個傳統(tǒng)隨著時間的推移被許多人遺忘了或者說的有點難聽就是根本不知道?！抖Y記·問喪》中就曾有這樣的記載：“三日而后殮者,，以俟其生也。是故圣人為之決斷,，以三日為之禮制也”,。其實說的就是中國關于喪葬文化的一個傳統(tǒng)，那就是有人去世以后,，按照中國傳統(tǒng),，往往都不會立刻安葬，而是要在家中設置靈堂,，為其死去的親人守靈三日,。守靈到幾點才可以睡覺?守靈燈滅了會怎樣?中山媳婦可以守靈的原因

守靈蠟燭滅了不吉利嗎？后事守靈點幾根香

守靈傳承：隨著社會的發(fā)展,，守靈已經成為了喪葬文化中不可缺少的流程之一,，現(xiàn)在大多數(shù)地區(qū)都是根據(jù)其葬禮時間確定守靈時間的，長不超過7天,，短也要3天?，F(xiàn)在的各種防腐技術越來越先進，所以也給子孫后代充足的時間去安排后事,。但是在我國很多地區(qū)為了杜絕“薄養(yǎng)厚葬”這類歪風陋習,，我們提倡喪事簡辦，提倡火化,。盡管火葬已經普及大多數(shù)地方,，但守靈在短時間內還不能被取締,，一方面這是我國的傳統(tǒng)文化習俗，另一方面這體現(xiàn)了孝道二字,。后事守靈點幾根香