法事之祈福道場：大則祈禱國泰民安,，風(fēng)調(diào)雨順,，禳解災(zāi)疫；小則為人們祈福迎祥,、驅(qū)邪伏魔,、消災(zāi)解厄,，保佑人們事業(yè)有成，生活幸福,，財運亨通,，災(zāi)消禍散，身體康健,，運程改變,。通過做這種道場，能夠使人們的一切善良美好愿望得以實現(xiàn),。祈求祈福轉(zhuǎn)運,，消災(zāi)解厄，化解小人,、化解太歲,、以趨吉避兇、防止事故,、牢獄官非無侵,、諸厄消除萬災(zāi)化解。祈求事業(yè)興旺發(fā)達,，生意興隆通四海,，秘法開五路財門，財源茂盛達三江,，運和亨通,，萬事吉祥,，順利如愿。祈求婚姻美滿,，夫婦和合,，求婚求子求女，家庭和睦幸?？鞓?，求福求祿求壽,。祈求家宅公司廠礦平安順利,，道法驅(qū)邪鎮(zhèn)煞，灑凈謝土,。祈求病愈災(zāi)消,，防病避禍，愈頑疾,?；谧锲砀７〞夯饩貌〔挥師o效,，病情反復(fù)之類病患災(zāi)難,。放生會：代信眾放生，廣積陰德,，延年延壽,，蔭澤子孫后代，福壽康樂,，平安吉祥,。祈求子女身體健康，開智增慧,，學(xué)習(xí)進步,，學(xué)業(yè)有成。祈求官運亨通：文昌帝君護佑,，小人遠避,，貴人扶持，官運亨通如意,。 在中山殯葬法事哪家好,？推薦保壽道堂殯葬服務(wù)！小欖鎮(zhèn)老人的法事準(zhǔn)備

    在祈禱的法事中,，須發(fā)符遣將,，或?qū)⒄伦嗨瓦_天庭，或直接受令去救治災(zāi)難,。例如神霄派的《神府祈雨秘法》用《興云布雨符》,、《倒海符》、《鎮(zhèn)海符》、《九龍符》,、《召龍符》等,。結(jié)壇后，祀神發(fā)符,，便以錢馬酒果祭雷神,。作法時先開天門:“萬神助云，天丁助力,，鬼涉江湖,，為吾保日。三將換官,，諸神急出,。天地栗栗，日月暗暗,，流星趕退,，群魔真見，吾文真日,，急急如上帝律令,！”用左手亥訣念七遍。將皂旗向天門搖動擺撼,，立下劍尖劃地,，噴灑七噴，次結(jié)天門印直上朝天門,，吹一聲,，然后念《開門咒》，要風(fēng)雨上可各念七遍,。接著發(fā)《興云布雨符》,，發(fā)時要念咒：“五方五帝，五龍之君,。上方行令,，布雨興云。天魔李靖,，地魔楊卿,，五丁都部，天元應(yīng)龍,，同共行云,。急急如上帝律令?！币嗫捎谩兜购７?，符用生鐵打板朱書于一面或兩面投入被認(rèn)為有龍所在的河中,。投符時須步罡，手掐五雷訣,，口誦遣符咒:“六丁六甲,，五雷將吏，風(fēng)伯雨師,，雷部圣眾,，久愆雨澤，愿賜救護,。天符一到,，普濟焦枯。急急如上帝律令,?！闭J(rèn)為如此投其符，可使雨立致,。 東區(qū)法事準(zhǔn)備做法事真的會有效果嗎 什么叫做法事？

    到了將近傍晚,，這法事就開始了,。他們敲打著鑼兒镲兒，拖著長長的聲音坐著唱一會兒經(jīng),，然后再站著唱一會兒,，再到院子里唱著轉(zhuǎn)一圈兒后，又回到堂屋里坐下來接著唱,。唱累了也可以休息,，喝會兒茶，和客人們談會兒天,。法事的高潮在深夜,，叫“跑城”。幫忙的眾人吃過晚飯散去后,。他們就做“跑城”前的準(zhǔn)備了,，先用白石灰在院子里撒一個“卍”字形，外面再給圍起來,，頂上畫成屋頂狀,，還撒了“鐵圍城”三個字，在分辨出圖四周所在的八個方位后,，一一插上蠟燭和燒紙,，更在正中間的那個方位插上蠟燭和紙后還放了一個碗。然后他們六個人拿上他們的樂器和法器就在里面慢慢地轉(zhuǎn)著圈唱著經(jīng),，孝子們有的抱著牌位,，有的舉者幡或捧著香跟著他們身后,，照著他們的步伐走著。他們或疾或緩的繞著“圍城”里所畫的圖線走著各種步伐,。突然,，他們手上的鑼兒镲兒敲得急促起來，他們也在圍城里隨著樂器敲打的節(jié)奏快速地做著一些復(fù)雜動作,，還有兩個領(lǐng)頭人面對面的互舞,。我看著他們腳下那閃躲騰挪的步法和姿態(tài)，直覺就是一種很古老的舞蹈,。隨著他們手里的鑼兒镲兒敲打的更加急促,，他們的腳下的速度和軀體舞動得幅度也越來越快，越來越大,。這時后面的孝子為了跟上他們的步伐,，也急促的跑著。

    法事之度亡道場是為去世的親人所做的追思度亡道場,。道教認(rèn)為萬物皆稟“陰陽二氣”而生,，一旦陰陽氣衰，人則氣散神衰而亡,。人亡,，陽神上升、陰魄滯地,，魂飛魄散,，各不相依，若有所滯,，則魂被鎖入豐都地獄,，魄化為骷髏，淪于昏暗之中,。于是設(shè)壇建醮,，追攝亡靈，使已散之氣得以凝聚,，永離豐都地獄之苦,，同時寄托陽眷哀思之情和孝敬之心。1,、祈求超度先亡（九玄七祖）及親友師長,。2、祈求超度誤殺誤傷的各類有情有靈生靈,，死者安息而往生,，生者安寧而延生，陰安陽樂,。3,、祈求超改前世今生所造業(yè)障解冤釋結(jié)大吉祥,。4、超度靈嬰,。懷孕后不能順產(chǎn)成人而夭折的嬰兒（不論成形與否,，含流產(chǎn)打胎等）稱之為靈嬰，它們會因不能成人而怨氣特大,，會造成諸多不良的影響,。做超度道場，能獲解冤釋結(jié),，消災(zāi)轉(zhuǎn)運,，吉祥如意，貴人扶持,，工作順利,，事業(yè)興旺，婚姻圓滿,，家道興隆,。 做了法事的人要注意什么？一起來看看,！

    我的家鄉(xiāng),，有許許多多的民俗，但我覺得神秘奇怪的,，就數(shù)人去逝后所做的法事了。這種法事,，在外縣是很少做的,，但在我們這兒幾乎是必須的！因為去逝的如果婦人,，是要請她的娘家人來“說話”的,。就是老頭，也要請死者的衛(wèi)家（姥姥家）和本家長輩來“說話”,。這里的“說話”就是提意見,，也是“詰責(zé)”的意思。這些被請來長輩們會讓孝子們都跪在靈堂前,，他們坐在上方,，圍著桌子喝著茶水，磕著瓜子吃著糖塊,，再來一一地發(fā)言,，去向孝子們查問去逝人的死因，治理狀況及兒女們平時的盡孝情況,；也還要問詢給死者置辦后事的詳情,。如果他們覺得兒女們平時做的不夠好或者死后制辦得東西不夠齊全,，就會讓兒女、兒媳們一直跪在地上,。然后逼迫他們答應(yīng)他們提出的條件,，其中有一件就是給死者做法事。雖然現(xiàn)在的年輕人都不信這個,，但在舅舅或長輩等眾人面前,，還是不想有失顏面和被問責(zé)，也只得有些違心地接受做法事了,。這會做法事的,，并不是道士或和尚，而是附近的陰陽先生招攬的一幫人,，如果形容這形式,，我覺得用儺藝來稱呼更貼切一些。他們每幫六人,，分工都不同,。一般是埋葬死者前的頭中午來。帶著他們的法器和需要的香,、蠟,、紙等必備物品。 有沒有知道在中山是怎么做法事的,？黃圃鎮(zhèn)附近法事講究

做完法事雙方的反應(yīng)是什么呢?小欖鎮(zhèn)老人的法事準(zhǔn)備

還有一般的道家法事是拒絕討價還價的,。我們常說，你求神拜佛,，無非就是討個吉利和彩頭,，再嚴(yán)重一點的，多半是請求神仙護佑,，消除人前世的業(yè),。所以本來是有求于神仙，結(jié)果還總想著討價還價,，這是做法事的大忌,。當(dāng)然了一個人在經(jīng)濟上確實有困難，那么請你事先說清楚,，跟法師充分的溝通,，法師會根據(jù)你的情況進行斟酌，法師也是要講人之常情的,，但是請記住不要砍價,。如果不信，也不必做,，因為道家講的就是“信則靈”,。如果你完全不信這個,，就沒有必要多費口舌（當(dāng)然了！這就變成另外一個話題了,。）還有就是不能要求法師作保證,，道教做法事跟行醫(yī)治病同一個道理，沒有保證成功的說法,，如果要保證成功的話,，對不起，恐怕誰也做不到,。小欖鎮(zhèn)老人的法事準(zhǔn)備