常有人疑惑,，死亡究竟是什么,。其實死亡是一種意識消散的過程,，和睡著了一樣,。生者悲痛欲絕，逝者無知無覺,。然而我們還會在心底認為,，我們所做的一切逝者是“看在”眼里的。其后事的操辦,，也盡量滿足所有人的需求,，力求心里無悔。在現(xiàn)代殯葬流程中,，守靈作為古代流傳下來的習俗,，在接下來也依然遵循。只不過在現(xiàn)代城市中,，守靈的習俗也變得更符合現(xiàn)代人的生活習慣,。接下來中原殯儀小編就給大家講講，現(xiàn)代城市中是如何守靈,。在古代,，守靈是為了防止人假死，需要在家停尸幾日,，觀察逝者的狀態(tài)?，F(xiàn)代醫(yī)學中對人的死亡狀態(tài)診察很準確，不會存在假死的狀態(tài),。在宣告人體死亡以后,，家屬可以聯(lián)系殯儀館接走遺體,，同時辦理死亡證明。其余家屬可以在家中布置靈堂,，為逝者守靈了,。 為死者守靈的人不是至親的人,他們喝茶打牌,為什么還要守靈,？女人能守靈準備

    每個人都有死亡的,，生老病死都有其定數(shù)，誰都無法改變,，我們要做的事情就是在活著的時候好好面對自己的一生,，不要到死的時候有所遺憾。人既然生于天地之間,，就要乘騏驥以馳騁,，雖豺虎何懼，雖坎坷何妨,，路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索。相信不少家族的傳統(tǒng)之中都有守靈的習俗,，但人死的死后為什么要守靈呢,？有的說是為了死的人能夠安心離去，有的則是說為了能送亡者還有就是一程,。然而有位祖爺爺說出其中的真相,，原因竟是如此。守靈是民間喪葬的一種習俗,，是活著的人對于亡者掛念的儀式,。古人稱守靈也稱為守夜。但這種做法并不是封建迷信,。因為人從死后到離世,，其中會有停留的過程，而守靈則是為了怕亡靈受到打擾,，所以才會守護在家人的身邊一整夜,。 女人能守靈準備女婿為什么不能守靈？

在家中守靈布置起來比較麻煩,，事后還要拆除整理,。要騰出地方做靈堂，這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘,。如今,，殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務項目，既可以開追悼會,，又可以守靈,。守靈廳內(nèi)家常用具一應俱全,，省卻了喪家許多煩繁瑣之事。守靈一般守三天,，這可以說是出于迷信,，但并完全，也是為了等候,，因為三天的時間,，葬禮準備工作差不多辦的差不多了，遠方的親戚,、朋友也能趕到,，足以盡人情。守靈時,，有在住宅內(nèi)的靈棚,、靈堂內(nèi)守靈的，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的,。

    現(xiàn)在社會的眼光來看,，守靈就顯得非常繁瑣，過于表面化,，而難予遵行,。我們現(xiàn)在各殯儀館推行的“追悼會”又太簡單：遺體收殮來，放進冷藏柜,；三天后,，家屬來殯儀館禮廳舉行一個十分鐘、半小時的追悼會,，然后進爐火化,。觀摩過很多這樣的追悼會，往往是追悼會開完了,，遺體推向火化間,，一些家屬簡直還沒回過神來，站在那里傻傻地望著,。那些大城市,，一個靈堂，要舉行七八場追悼會,，一家只能占用一個小時,，其中還包括布置靈堂的時間，前家不走,，后家就進不來,，就會造成混亂。這種情況其實就是剝奪了死者子女家人們的祭奠權,。專門咨詢過館長：是否有守靈服務,？他們有一些人居然不知道“守靈”為何物,。說道，就是父母去世后,，子女要“陪伴”死者一段時間,。 守靈是兒子守還是孫子守？

從古流傳至今人死后要守靈三日,，原來其中大有文章,！我們現(xiàn)在好多地方還保留著人死后家人要為其守靈三日，之后才能夠?qū)⑵渌勒甙苍?。原來這在古時候就有了,，只不過這個傳統(tǒng)隨著時間的推移被許多人遺忘了或者說的有點難聽就是根本不知道?！抖Y記·問喪》中就曾有這樣的記載：“三日而后殮者，以俟其生也,。是故圣人為之決斷,，以三日為之禮制也”。其實說的就是中國關于喪葬文化的一個傳統(tǒng),，那就是有人去世以后,，按照中國傳統(tǒng)，往往都不會立刻安葬,，而是要在家中設置靈堂,，為其死去的親人守靈三日。守靈需要是誰去守,？守靈一般是誰來守,？女人能守靈準備

守靈要注意什么？守靈要守幾天,？女人能守靈準備

守靈是為了給死者一個機會,，如果老天爺不收留他，會把他送回來,，重新復活,，如果家人在身邊，就可以協(xié)助他出棺材,。我們這兒有一個女人難產(chǎn),，大出血死去，躺在棺材兩天兩夜,，敲棺材,，守靈的人急忙把棺材打開，她復活了,。自訴有人給她一籃子花兒,，讓她賣花兒,，烈日炎炎，汗如雨下,，一朵花都沒有賣出去,，走來一個人，原來是她幼年喪父的父親,，父親問她怎么在這兒,，她說她不知道，父親讓她轉(zhuǎn)過身,，她感覺后背被猛推一掌,，然后就活了過來，才知道已經(jīng)死了兩天,。這樣的故事很多,，聊齋志異上面都有記述。女人能守靈準備