綜上所述，“不依國主則法事難立”的來龍去脈比較清楚了。這話雖然可能是道安法師所說,，但只是偶然所云，有具體的時空條件限制,，說的是立法事需要物質條件，而不是道安的一貫主張,，更不是道安的政教觀,。所以，這句話不能從原文中單獨出來,，更不能引申擴大,，抽象拔高。道安的成功依靠的是突出的道德與學問,，依靠的是人格的魅力,。道安生前身后都得到了各個方面的認可，這些對道安僧團的肯定和敬重在精神上有超越性,，不僅超越了窮人和富人,，超越了佛教信徒和非佛教信徒，而且超越了民族,、超越了“國界”,，得到了東晉的“國主”的敬重,，得到與東晉作對的前秦“國主”的敬重。其原因在于,，亂世中的佛教發(fā)揮了撫慰人們心靈的作用,，道安的主張給處于亂世中的人們帶來了希望，加上道安僧團的自尊,、自重、自律,，因此得到了社會各界的褒揚,。這是值得認真思索的，絕不能只只用“不依國主則法事難立”來解釋,，也解釋不通,。因為在當時，反而是因“國主”們逐鹿中原,，爭霸天下,，才使得兵燹連年，生靈涂炭,，怨聲載道,。 做法事當事人有什么禁忌，你知道多少,？東區(qū)福壽法事

    “不依國主則法事難立”不是道安法師所確定的原則,，但是道安的“法事”事業(yè)沒有人懷疑是成功的。那么,，道安法師依靠的是什么,？在中國，佛教的發(fā)展不和統(tǒng)治者產(chǎn)生聯(lián)系是不可能的,，所有的宗教都是如此,。問題是把“依國主”作為立“法事”的前提并不是道安法師的主張。查閱道安法師的著作,，這句話只見于129年之后的祐錄,，也就是說，起碼這個問題并沒有受到道安法師的重視,，或者只是偶然所云,，有具體的時空條件。所以,，這句話不是道安法師一貫的想法,，更不能道安法師的政教觀?？陀^上,，道安僧團的成功是佛教在中國傳播的成功,，有多方面的客觀原因。而主觀上道安法師能取得不凡的成就,，則依靠的是自己的道德與學問,，依靠的是豐碩的成果和彪炳后世的業(yè)績。東晉時代,，道安得到教內教外各界的許多贊許,。孝武帝司馬曜奉佛法，《晉書》卷九《帝紀第九簡文帝孝武帝》記載：“立精舍于殿內,，引諸沙門以居之”,。 橫欄鎮(zhèn)死人穿法事法事為什么要收法金？

    神秘的道教超度法事—招魂幡上的鬼魂,！每年的農(nóng)歷七月,，是一年中法師們?yōu)槊β档臅r節(jié)。七月是冥界的假日,，也許是上天仁慈,，一年中留出三個時段作為假期，讓陰間的鬼魂得到陽人的供養(yǎng),。而在七月中元節(jié)到來之前,，即七月十四日晚上亥時之前超度已亡故的先人或冤親債主，可以說是事半功倍,。因此,，全國各地的道觀或道場都會舉行超度法會。而超度也變成對亡魂比較好的犒賞,，讓其能量有所提升,，以便找到更好的地方投胎轉世。七月中元節(jié),，為道教三官大帝之地官下降普渡眾生的時節(jié),，是上天慈悲大赦天下的時刻，也是太乙救苦天尊化行十方界救度有情眾生脫離苦海之時,。因此,，七月陰氣較重，大街小巷都是些無主孤魂,，或徘徊在廟門口,，或跟著香客進廟，希望在超度法會上被超度,。

    法事是怎么一回事,？首要前題，你要相信有天上地下這么一回事，也就是鬼神之說,。不然說啥也是白搭,，好多人也說過我從來不信這一套，全是忽悠人的,，這也正常,，我們從小接受的是無神論教育，只有隨著年紀的增長,，閱歷的豐富,，才慢慢體會到，好像真有這么一回事,。反正你愛信不信,，事實就是如此!天地之間，兩個世界并存,，那邊也有不同的部門,，掌管著我們的財運,，生命,，健康等，不論那種法事,，可以認為是一場迎鑾接駕過程,，不同的法事，用不同的科儀,，由高功法師上表疏文,，把相關的主管單位的人請來，這些管事的大咖專員接收到疏文,，再送回去給領導審批,，一個道士能做的，也就是這些,，至于成不成事,，主要看領導，你本身無任何問題,，領導呵呵一笑,，小伙子看你不錯，來來來,，給你增點財,，增點運。這就是法事的靈驗,，領導說這個人不行,，作惡多端，還想求財求福，再給點磨練磨練,，這就是有人做了法事越來越差,，這樣的法事，不單單求事者沒效果,，沒準做法的法師還讓領導批評一頓,，你也不看看是啥人。 法事是真的有效果嗎,？

有的人會以為這是一種迷信行為,，在一些農(nóng)村地區(qū)，到了初一或者十五這天,，家里的女主人也會給自家的香爐上香,。新年甚至會帶著吃喝，祭拜大門,，牲畜圈養(yǎng)的地方,，以及灶臺。這樣的行為已經(jīng)成為了逢年過節(jié)必有的場面,，甚至可以說是成為了一個傳統(tǒng),，一個具有儀式性的行為。老一輩的人會說,，如果缺少了這個儀式,，就是對老祖宗的大不敬。這樣的說法頗有些迷信的成分,，但在很多盜墓題材的影視劇中,，很多的土夫子在盜墓之前，也會做一些法事,，甚至在考古挖掘大型墓時,，考古學家也會做“法事”。這不禁會讓人產(chǎn)生疑惑,，土夫子的行為還能夠跟迷信搭邊,，科學的考古現(xiàn)場為何也會做“法事”呢？在中山請人做法事多少錢,？神灣鎮(zhèn)死人穿法事

法事收取的功德金,，都用在了哪？東區(qū)福壽法事

超度是一種宗教法事,，這種法事佛教道教都有,，佛教的超度方法比較普及，而道教的超度比較隱秘,，所以本人得以熟悉佛教超度法本,。佛教的超度法門出自一本經(jīng)巜佛說阿彌陀佛經(jīng)》經(jīng)中佛講，距此娑婆世界之西方極遠之地有世界名日極樂，其國美妙異常無有眾苦,，而且其國眾生均為蓮花化生,。如何得生其國，若有眾生知有此國土并發(fā)愿往生,，一日至七日內一心稱念阿彌陀佛名號,，命終之時必得蒙佛接引往生西方極樂世界。故此民間如有家人老去,，其子女或請人為臨終之亡魂指路:西南大路在前方,，三條大道走，金銀財寶帶無數(shù),，腳踏蓮花上天堂,。東區(qū)福壽法事