殯儀文化的社會(huì)轉(zhuǎn)型是現(xiàn)代殯儀的發(fā)展趨勢(shì)殯儀如果缺乏禮儀,只是一群人在那里哭哭啼啼,。追悼會(huì)如果沒(méi)有文化元素的注入,就只不過(guò)是一堆堆,、一排排的花籃的堆積。文化禮儀是殯葬工作的靈魂,。殯葬工作者只有努力學(xué)習(xí),,把歷史傳統(tǒng)與時(shí)代特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),把國(guó)情和地域特色結(jié)合起來(lái),,把繼承和借鑒創(chuàng)新結(jié)合起來(lái),,才能不斷充實(shí)殯葬工作的文化含量,才能慎終追遠(yuǎn),,充分體現(xiàn)殯葬工作對(duì)人的尊重,,對(duì)生命的禮贊。這就要求殯儀活動(dòng)從“以遺體處理為中心”的殯葬活動(dòng)形式,轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡臍浽峄顒?dòng)形式;它要求從社會(huì)人,、文化人的本質(zhì)屬性上對(duì)待逝者,把“保存人生文化”作為殯葬活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容,并采取一系列的形式加以體現(xiàn),。傳統(tǒng)的殯儀文化包括對(duì)喪家的心理安慰、葬具,、殯葬服飾,、墳?zāi)古c風(fēng)水,、掃墓,以及殯葬語(yǔ)言和殯葬文書(shū)等。殯儀中的喪葬用品質(zhì)量受?chē)?yán)格監(jiān)管,,確保安全、合格。中山西區(qū)市殯儀費(fèi)用
壽者,,望文生義,永生也,,祖先死后,孝子忌諱言死,,而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱,。普通來(lái)說(shuō),壽衣皆取奇數(shù),,得不祥之意,。一同其量詞亦有不同,,上衣不稱"件"而曰"領(lǐng)"(古時(shí)分壽衣皆有領(lǐng)),有三領(lǐng),、五領(lǐng),、七領(lǐng)之別,;褲不稱"條"而曰"腰",有三腰,、五腰之別。"五領(lǐng)三腰"就是穿五件上衣著三條褲子,。以下引見(jiàn)的只是傳統(tǒng)的和往常比較盛行的壽衣的種類:衾:裹尸的包被,,形似斗篷,以綢,、緞面料織成,,繡以花卉、蟲(chóng)魚(yú),、壽星等圖畫(huà),,穿在逝者的至外層。壽衣面料的選擇桑蠶絲是珍貴的面料,,但緞子在老講里有斷子的諧音,普通不選用,?;w材質(zhì)在火化時(shí)會(huì)燃成液體,影響骨灰的質(zhì)量,,也會(huì)構(gòu)成環(huán)境污染,,盡量不要選用。綢子有子孫后代稠密,、家丁興隆,,所以在高級(jí)面料里是佳的面料。棉是老百姓為推重的一種面料,,因棉溫馨,、暖和、環(huán)保,,來(lái)自自然,、回歸自然,所以遭到現(xiàn)代人的推廣而成為時(shí)興,。高級(jí)人造絲是化工制造的植物纖維提取物,,經(jīng)化學(xué)反響將分子鏈打散,再經(jīng)過(guò)小分子組合大分子停止組成,。燃燒時(shí)是棉的滋味,,又有近似于緞子的光華亮麗,所以是緞子的很好的替代面料,。普通人造絲是由一半人造絲一半化纖絲組成的,,手感好,看上去也很漂亮,里邊填充物是棉花,,里襯是棉布,。中山黃圃專業(yè)殯儀車(chē)戴孝是民間的喪葬禮俗,一般來(lái)說(shuō),,家里老人壽終,,子孫都要披麻戴孝。戴孝期間有什么講究和忌諱呢?
殯儀館工作崗位雖然冷門(mén),,工資待遇卻很讓人動(dòng)心確實(shí)我們很多人的傳統(tǒng)骨子里都對(duì)死亡這件事充滿了排斥,,一聽(tīng)到“殯儀館”這3個(gè)字的時(shí)候也會(huì)覺(jué)得很恐懼,就更別提在這里工作了,。但實(shí)際上,,也是有一部分人并不在乎這些的,而且只要大家心中沒(méi)有那么多的雜念,,不胡思亂想,,其實(shí)殯儀館的工作和其他地方并無(wú)什么差別。而且在這里工作時(shí)間久了,,感受到各式各樣的生離死別,,可能還會(huì)更加開(kāi)闊心胸,面對(duì)這些事的時(shí)候反而沒(méi)有了恐懼,,而是會(huì)很坦然,。而據(jù)調(diào)查顯示,每年這些設(shè)有殯儀專業(yè)的高校,,這個(gè)專業(yè)的學(xué)生報(bào)考率都很高,。一方面可能是因?yàn)槌鲇诤闷娴男膽B(tài),另一方面同學(xué)們也是看到了這個(gè)行業(yè)的前景,。
殯儀常識(shí)你知道多少,?提前準(zhǔn)備壽衣。壽衣并非晦氣不好的象征,。古時(shí)壽衣和壽材都是子女提前就準(zhǔn)備好的,。提前準(zhǔn)備壽衣不僅可以使老人安心,而且更重要的是自古以來(lái)壽衣和壽材都有增福添壽的意思,。老人咽氣時(shí)不要著急為他穿壽衣,,請(qǐng)?jiān)倥闼嗔膸拙洹R驗(yàn)槿说乃劳銎鋵?shí)是一個(gè)緩慢的過(guò)程,,剛咽氣時(shí)逝者尚有意識(shí)存在,,這時(shí)他無(wú)助,、更恐懼,,著急為他穿壽衣只能使他更加痛苦。和他說(shuō)說(shuō)話幫他緩解那份無(wú)助和恐懼,讓他安心,。如果逝者有宗教信仰可以給他大聲念圣者的圣號(hào)或誦讀經(jīng)文,,使逝者得到精神上的依靠。逝者咽氣后1-3小時(shí)內(nèi)尸體才會(huì)逐漸變僵,,所以我們應(yīng)該給他15-30分鐘的時(shí)間,,讓他安心地走完還有就是的一段路。穿壽衣,。子女們抓住還有就是的機(jī)會(huì)再給老人盡孝,。擦拭身體(擦掉那些濁氣和晦氣),換上壽衣(讓逝者體面地離開(kāi)這個(gè)世界),。通知?dú)泝x館,。待靈車(chē)來(lái)后,家屬和殯儀館的師傅一起送逝者還有就是一程,。(抬擔(dān)架時(shí)不能喊沉,,因?yàn)槿嗽匠粮饩驮街亍_@時(shí)候嫌沉你的福就跑了,。)一至兩人跟車(chē)把老人送至殯儀館并辦理手續(xù)(確定火化時(shí)間,、追悼大廳租用問(wèn)題等),其余人則回到家中布設(shè)靈堂并去相關(guān)部門(mén)開(kāi)具死亡證明,。良好品質(zhì)的殯儀用品,,從棺木到壽衣,都體現(xiàn)著對(duì)逝者的尊重,。
殯葬服務(wù)是一種特殊的服務(wù)職業(yè),,歸于第三產(chǎn)業(yè),隨著國(guó)家的不斷發(fā)展,,這個(gè)職業(yè)也漸漸的開(kāi)放起來(lái),,越來(lái)越多的殯葬服務(wù)公司參加進(jìn)來(lái),所以咱們?nèi)允蔷哂幸欢ǖ膬?yōu)勢(shì)的,。殯葬服務(wù)是歸于國(guó)家扶持的一種服務(wù)項(xiàng)目,,民間資本能夠涌入殯葬服務(wù)市場(chǎng),這就給老牌的殯儀館造成很大的壓力,。不過(guò)對(duì)于整個(gè)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),,是需求不斷額供給新鮮血液的,所以現(xiàn)在的殯葬服務(wù)公司具有很大優(yōu)勢(shì)和競(jìng)賽的市場(chǎng)空間,。因?yàn)榻陙?lái)土地不斷的減少,,導(dǎo)致墓地的價(jià)格不斷的上漲,甚至呈現(xiàn)“死不起”的說(shuō)法,,可是現(xiàn)在,,因?yàn)椴粩嗟挠行碌臍浽岱?wù)公司呈現(xiàn),,這樣商場(chǎng)競(jìng)賽變大了,那么殯葬服務(wù)的價(jià)格就會(huì)下降,,打破了職業(yè)壟斷,,打開(kāi)殯葬服務(wù)競(jìng)賽,這是殯儀服務(wù)走向產(chǎn)業(yè)化的關(guān)鍵一步,。殯儀是什么,?有那些儀式?中山港口保壽道堂殯儀儀式
殯儀館提供遺體冷藏服務(wù),,可按家屬需求妥善保存逝者遺體,。中山西區(qū)市殯儀費(fèi)用
人斷氣了要馬上送殯儀館嗎?這個(gè)不需要的,。人斷氣以后家屬首先時(shí)間要做好善后工作,。如果在家中去世,就要為逝者舉行凈身穿衣,、燒落氣紙,、辦死亡證明等事情。如果逝者是在醫(yī)院去世,,家屬要辦好結(jié)賬業(yè)務(wù),,并準(zhǔn)備好死亡證明,在醫(yī)院為逝者凈身穿衣,。各項(xiàng)準(zhǔn)備就緒后撥打殯儀館電話叫靈車(chē)前往遺體所在的地方接遺體到殯儀館,。如果家屬在老人病危前提前預(yù)訂了殯葬一條龍服務(wù),在老人病危的時(shí)候,,可以讓殯儀服務(wù)公司提前做好相關(guān)的準(zhǔn)備工作,,諸如為老人凈身穿衣、燒落氣紙,、辦死亡證明等,。等老人咽氣后殯儀服務(wù)公司的工作人員可以首先時(shí)間趕到喪事現(xiàn)場(chǎng)協(xié)助指導(dǎo)辦理喪葬事宜。中山西區(qū)市殯儀費(fèi)用