英國富裕者增多,，一般市民的住宅也追求華美鮮艷的效果和講究的裝修,，在配以模仿拱形線腳的家具為典型作法。歐洲風(fēng)格文藝復(fù)興時期的風(fēng)格具有沖破中世紀裝飾的封建性和閉鎖性而重視人性的文化特征,。將文化藝術(shù)的中心從宮殿移向民眾,，以及在對古希臘文化古羅馬文化再認識的基礎(chǔ)上具有古典樣式再生和充實的意義,。文藝復(fù)興開始于14世紀的意大利。15～16世紀時進入繁盛時期,，又在歐洲各國逐步形成各自獨特的樣式,。意大利文藝復(fù)興時期的家具多不露結(jié)構(gòu)部件，而強調(diào)表面雕飾,，多運用細密描繪的手法,，具有豐裕華麗的效果。法國文藝復(fù)興時期的室內(nèi)和家具木雕飾技藝精湛為其主要的裝飾手法,。英國的文藝復(fù)興樣式似可見哥特樣式的特征,，但隨著住宅建筑的快速發(fā)展，室內(nèi)工藝占據(jù)了主要位置,。巴洛克洛可可17世紀為歐洲的巴洛克樣式盛行的時代,，是對文藝復(fù)興樣式的變型時期。其藝術(shù)特征為打破文藝復(fù)興時代整體的造型形式而進行***,，在運用直線的同時也強調(diào)線型流動變化的造型特點,，具有過多的裝飾和華美厚重的效果。在室內(nèi),，將繪畫,、雕塑、工藝集中于裝飾和陳設(shè)藝術(shù)上,，墻面裝飾多以展示精美的法國壁毯為主,，以及鑲有大形鏡面或大理石，線腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面等,。矛盾空間來表現(xiàn)：所謂矛盾空間是指在真實空間里不可能存在的,，只有在假設(shè)的空間中才存在。寶山區(qū)推薦網(wǎng)站設(shè)計好處

    標志設(shè)計須適用于機構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體,。每種媒體都具有不同的特點,，或者具有各自的局限性，商標的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件,。無論形狀,、大小、色彩和肌理,，都要考慮周詳,。從而設(shè)計作品具有更好的適用性。精神設(shè)計公司創(chuàng)作出的好的標志設(shè)計,，基本上需具備三大精神：一,、設(shè)計的主張性。設(shè)計公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化,，再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形,，并以**合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn),，**后形成企業(yè)獨有的價值與文化,；二,、設(shè)計的國際性。此指的是以本土為出發(fā)點,，而不是以歐美日的觀點來作為訴求,，讓人一眼便能感受到中國（中國臺灣）的企業(yè)或品牌，逐漸形成好感的印象,。簡言之,，即以本土文化為“意”，用西方美學(xué)作“形”的構(gòu)成表現(xiàn),，來迎向國際化,；三、設(shè)計的力動性,。設(shè)計公司需要從正派,、誠信、踏實的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新,、挑戰(zhàn),、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征,。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標志上,，則非力量與動感不可。要素標志設(shè)計必須具備廣度,、高度及長度3個要素：一,、設(shè)計的廣度。指的是能在名片,、帳票類,、看板、存折,、卡片或是贈品上,，都能作廣度展開運用的形狀。有些設(shè)計看板應(yīng)用時非常漂亮,，但一旦用在存折或卡片上,，就糊成一團。靜安區(qū)上門網(wǎng)站設(shè)計歡迎咨詢?nèi)荆壕哂形姷谋砻?，可用液體顏料進行渲染,、侵染、顏料會在表面自然散開,，產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果,；

    這樣的標志設(shè)計就是不好的,，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上，都能展開運用,，才是一個好的標志設(shè)計,；二、設(shè)計的高度,。指的是具有國際性的感覺,，以及在造型的色彩和形狀方面，能有很高的完成度,；三,、設(shè)計的長度。指的是時間的延展性,。即：一個好的設(shè)計公司,，它所創(chuàng)做出的作品，不能才兩三年,，就被人認為是陳舊過時的設(shè)計,，而是必須能與企業(yè)共存、發(fā)展,。因此標志設(shè)計**少要具備10-20年的適用性才行,。室內(nèi)設(shè)計編輯語音千百年以來，室內(nèi)設(shè)計的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機制,，但同時,，它與社會的發(fā)展息息相關(guān)，基本保持同步的發(fā)展,。以歐洲為例,，古希臘盛期為城邦保護神的建筑群及廟宇室內(nèi)，古羅馬為純消費性大型公共建筑,，中世紀為宗教建筑等等,，因此，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格,。古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主,，相信神明和來世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅，平民鑿洞為居室,，用樹枝涂泥為墻﹚,。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾。墓葬品中有大量的家具出土,，例如：扶手椅,、折疊椅凳、床、桌,、臺等,。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿。家具的構(gòu)造采用木條,、木筋的連接辦法,。

    無論是約翰·拉斯金、威廉·莫里斯,，還是包豪斯,，在他們設(shè)計思想的背后,，多多少少都有一些社會主義色彩,。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟密切相關(guān)，約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對此心懷厭惡,。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣髁x的**背景下誕生的,，可以說，是社會主義風(fēng)潮帶動了包豪斯思想的形成,。帶有一些理想主義成分的社會倫理關(guān)系是設(shè)計概念得以生成的一個前提,。這種思想概念越純粹，在以經(jīng)濟發(fā)展為圭桌的土地上的實施難度就越大,。經(jīng)濟發(fā)展的原理其實非常明了,。為了拉動現(xiàn)代人的消費發(fā)展，新產(chǎn)品層出不窮,；為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費對象流通,，各種媒體竭力進行宣傳，廣告?zhèn)髅诫S之迅速進化,。設(shè)計被非常有效地組織到了經(jīng)濟發(fā)展的過程之中,。說到現(xiàn)代主義，不得不說勒·柯布西耶（LeCorbusier,，1887年10月6日-1965年8月27日）和密斯·凡德羅（MiesvanderRohe）,。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師,。他在1929年設(shè)計的沙沃伊別墅時對新的建筑語言作了總結(jié),，成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中,、下層民眾的居住研究,，倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作,。勒·柯布西耶對現(xiàn)代主義語言探索極廣,。利用大小表現(xiàn)空間感：大小相同的東西，由于遠近不同產(chǎn)生大小的感覺,，近大遠小,。

    骨格的不同變化會使整體構(gòu)圖發(fā)生變化,。骨格分為：1．規(guī)律性骨格：規(guī)律性骨格有精確嚴謹?shù)墓歉窬€，有規(guī)律的數(shù)字關(guān)系,，基本形按照骨格排列,，有強烈的秩序感。主要有重復(fù),、漸變,、發(fā)射等骨格；2．非規(guī)律性骨格：非規(guī)律性骨格一般沒有嚴謹?shù)墓歉窬€,，構(gòu)成方式比較自由,；3．作用性骨格：作用性骨格是使基本形彼此分成各自單位的界線，骨格給形象準確的空間,，基本形在骨格單位內(nèi)可自由改變位置,、方向、正負,，甚至越出骨格線,；4．非作用性骨格：非作用性骨格是概念性的，非作用性骨格線有助于基本形的排列組織,，但不會影響它們的形狀,，也不會將空間分割為相對**的骨格單位；5．重復(fù)性骨格：是指骨格線分割的空間單位在形狀,、大小上完全相同,，它是**有規(guī)律性的骨格，基本形按骨格連續(xù)性的排列,。發(fā)射發(fā)射是一種常見的自然現(xiàn)象,，太陽四射的光芒就是發(fā)射的。發(fā)射具有方向的規(guī)律性,，發(fā)射中心為**重要的視覺焦點,，所有的形象均向中心集中，或由中心散開,，有時可造成光學(xué)動感,，會產(chǎn)生的感覺，有強烈的視覺效果,。發(fā)射的分類：1．中心點的發(fā)射：由此中心向外或由外向內(nèi)集中的發(fā)射,；2．螺旋式的發(fā)射：螺旋的基本形式已旋繞的排列方式進行的，旋繞的基本形逐漸擴大形成螺旋式的發(fā)射,。利用重疊表現(xiàn)：在平面上一個形狀疊在另一個形狀之上,，會有前有后、上下的感覺，產(chǎn)生空間感,；寶山區(qū)推薦網(wǎng)站設(shè)計好處

噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷,，把溶解的顏料刷下去后，色料如霧狀的噴在紙上,；寶山區(qū)推薦網(wǎng)站設(shè)計好處

    2．方向的漸變：基本形可在平面上作有方向的漸變,；3．位置的漸變：基本形作位置漸變時需用骨架，因為基本形在作位置漸變時,，超出骨架的部分會被切掉,；4．大小的漸變：基本形由大到小的漸變排列，會產(chǎn)生遠近深度及空間感,；5．色彩的漸變：在色彩中,，色相、明度,、純度都可以出漸變效果,，并會產(chǎn)生有層次感的美感；6．骨格的漸變：是指骨格有規(guī)律的變化,，使基本形在形狀、大小,、方向上進行變化,。劃分骨格的線可以做水平、垂直,、斜線,、折線、曲線等個總骨格的漸變,。漸變的骨格精心排列,，會產(chǎn)生特殊的視覺效果，有時還會產(chǎn)生錯視和運動感,。重復(fù)重復(fù)的一般概念是指在同一設(shè)計中,，相同的形象出現(xiàn)過兩次以上，重復(fù)是設(shè)計中比較常用的手法,，以加強給人的印象,，造成有規(guī)律的節(jié)奏感，使畫面統(tǒng)一,。所謂相同,，在重復(fù)的構(gòu)成中主要是指形狀、顏色,、大小等方面的相同,。重復(fù)中的基本形：用來重復(fù)的形狀稱為基本形，每一基本形為一個單位，然后以重復(fù)的手法進行設(shè)計,，基本形不宜復(fù)雜,，以簡單為主。重復(fù)的類型：1．基本形的重復(fù)：在構(gòu)成設(shè)計中使用同一個基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù),，這種重復(fù)在日常生活中到處可見,。例如：高樓上的一個個窗子。寶山區(qū)推薦網(wǎng)站設(shè)計好處

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