就會發(fā)現(xiàn)它并沒有成為設(shè)計(jì)史上的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它不過是設(shè)計(jì)思想被現(xiàn)代主義喚醒后,，在世代交替過程中出現(xiàn)的一種混亂,。仔細(xì)觀察一下就會發(fā)現(xiàn)，“后現(xiàn)代主義”事實(shí)上是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師走向“老化”的象征,。就造型設(shè)計(jì)而言,，后現(xiàn)代主義是一種組織完善的符號體系,，是一種式樣。為什么我們看到人們穿著舊樣式的衣服拍出來的照片會覺得好笑呢,？這是因?yàn)槿鐣荚谧分鹬餍?。與此類似，從二十一世紀(jì)的觀念出發(fā)去回顧后現(xiàn)代主義,，一樣會覺得好笑—就好像看到流線型的再次復(fù)興,。交互設(shè)計(jì)編輯語音交互設(shè)計(jì)交互設(shè)計(jì)，又稱互動設(shè)計(jì),，（英文InteractionDesign,，縮寫IxD或者IaD），是定義,、設(shè)計(jì)人造系統(tǒng)的行為的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,。人造物，即人工制成物品,，例如,，軟件、移動設(shè)備,、人造環(huán)境,、服務(wù)、可佩帶裝置以及系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu),。交互設(shè)計(jì)在于定義人造物的行為方式（the"interaction",即人工制品在特定場景下的反應(yīng)方式）相關(guān)的界面,。交互設(shè)計(jì)銜接信息架構(gòu)與視覺設(shè)計(jì)，從而形成更易用的用戶界面,。交互設(shè)計(jì)師首先進(jìn)行用戶研究相關(guān)領(lǐng)域,，以及潛在用戶，設(shè)計(jì)人造物的行為,，并從有用性,，可用性和情感因素（Usefulness，UsabilityandEmotional）等方面來評估設(shè)計(jì)質(zhì)量,。我們一般所說的空間，是指的二維空間,?？臻g感表現(xiàn)手法有以下幾點(diǎn)；金山區(qū)是什么網(wǎng)頁設(shè)計(jì)價(jià)錢

    對模數(shù)化和工業(yè)預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入,，并有著述和實(shí)踐,。他晚年設(shè)計(jì)的朗香教堂，其粗獷,、隱喻的造型設(shè)計(jì)*****,，特別是室內(nèi)深邃,、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗(yàn)。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細(xì)部設(shè)計(jì)又抱著宗教般信念的超越空間的設(shè)計(jì)巨匠,。他對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn),，設(shè)計(jì)上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀念，而不是把功能作為設(shè)計(jì)的注解,。他在1929年設(shè)計(jì)的巴塞羅那國際博覽會和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓,，1968年設(shè)計(jì)的西柏林20世紀(jì)博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的里程碑。他在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上主張“靈活多用,，四望無阻”,，提出“少就是多”的口號，造型上力求簡潔的“水晶盒”式樣,。他注重細(xì)部設(shè)計(jì),，對銜接和節(jié)點(diǎn)處理極為重視。使用材料講究,，多用名貴的材料,。這些作法對六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個新詞,，指的是那種以建筑界,、知識界和生產(chǎn)設(shè)計(jì)界為中心形成的流行現(xiàn)象。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生,，隨后席卷了各個發(fā)達(dá)國家,。正像其字面意思所描述的，“后現(xiàn)代主義”就其思想內(nèi)涵來說,，是相對于“現(xiàn)代主義”的一個新時代,。當(dāng)我們再次回顧后現(xiàn)代主義。黃浦區(qū)在線網(wǎng)頁設(shè)計(jì)歡迎咨詢筆觸的變化：利用筆觸的粗,、細(xì),、硬、軟,、重以及筆觸的不同排列,，而描繪出不同的肌理效果；

    3．同心式發(fā)射：同心發(fā)射是一個焦點(diǎn)為中心,，層層環(huán)繞發(fā)射,，如箭靶的圖形。特異特異是指構(gòu)成要素在有次序的關(guān)系里,，有意違反次序,，使少數(shù)個別的要素顯得突出，以打破規(guī)律性,。特異的分類：1．形狀的特異：在許多重復(fù)或近似的基本形中,，出現(xiàn)一小部分特異的形狀,，以形成差異對比，成為畫面上的視覺焦點(diǎn),；2．大小的特異：在相同的基本形的構(gòu)成中,，只在大小上做些特異的對比，但應(yīng)注意基本形在大小上的特異要適中,，不要對比太懸殊或太相似,；3．色彩的特異：在同類色彩構(gòu)成中，加進(jìn)某些對比成分,，以打破單調(diào),；4．方向的特異：大多數(shù)基本形式有次序的排列的，在方向上一致,，少數(shù)基本形在方向上有所變化以形成特意效果,；5．肌理的特異：在相同的肌理質(zhì)感中，造成不同的肌理變化,。對比對比有時候是形態(tài)上的對比,，有時是色彩和質(zhì)感的對比。對比可產(chǎn)生明朗,、肯定,、強(qiáng)烈的視覺效果，給人深刻的印象,。在自然界充滿了對比,，天地、陸海,、紅花綠葉都是對比的現(xiàn)象,。構(gòu)成對比的關(guān)系，包括：大小,、明暗,、銳鈍、輕重等,。對比的分類：1．形狀的對比：完全不同的形狀,，固然產(chǎn)生一定的對比，但應(yīng)該注意統(tǒng)一感,；2．大小的對比：形狀在畫面的面積大小不同,，線的長短不同所形成的對比。

    3．色彩的對比：色彩由于色相,、明暗、濃淡,、冷暖不同所產(chǎn)生的對比,；4．肌理的對比：不同的肌理感覺,，如粗細(xì)、光滑,、紋理的凹凸感不同所產(chǎn)生的對比,；5．位置的對比：畫面中形狀的位置不同，如上下,、左右,、高低等不同位置所產(chǎn)生的對比；6．重心的對比：重心的穩(wěn)定,、不穩(wěn)定,、輕重感不同所產(chǎn)生的對比；7．空間的對比：平面中的正負(fù),、圖底,、遠(yuǎn)近及前后感所產(chǎn)生的對比；8．虛實(shí)的對比：畫面中有實(shí)感的圖形稱之為實(shí),，空間是虛,，虛的地方大多是底。需要注意的是：在對比的使用中,，要求統(tǒng)一的整體感,，視覺要素的各方面要有一定總的趨勢，有一個重點(diǎn),，相互烘托,。如果處處對比，反而強(qiáng)調(diào)不出對比的因素,。密集密集在設(shè)計(jì)中是一種常用的組織圖面的手法,，基本形在整個構(gòu)圖中可自由散布，有疏有密,。**疏或**密的地方常常成為整個設(shè)計(jì)的視覺焦點(diǎn),。在圖面中造成一種視覺上的張力，向磁場一樣,，具有節(jié)奏感,。密集也是一種對比的情況，利用基本形數(shù)量排列的多少,，產(chǎn)生疏密,、虛實(shí)、松緊的對比效果,。密集的分類：1．點(diǎn)的密集：在設(shè)計(jì)中將一個概念性的點(diǎn)放于構(gòu)圖上的某一點(diǎn),，基本形在組織排列上都趨向于這個點(diǎn)密集，愈接近此點(diǎn)愈密,，遠(yuǎn)離此點(diǎn)愈疏,；2．線的密集：在構(gòu)圖中有一概念性的線,。噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷，把溶解的顏料刷下去后,，色料如霧狀的噴在紙上,；

    2．骨格的重復(fù)：如果骨格每一單位的形狀和面積均完全相等，這就是一個重復(fù)的骨格,，重復(fù)的骨格是規(guī)律的骨格的一種,，**簡單的一種；3．形狀的重復(fù)：形狀是**常用的重復(fù)元素,，在整個構(gòu)成中重復(fù)的形狀可在大小,、色彩等方面有所變動；4．大小重復(fù)：相似或相同的形狀,，在大小上進(jìn)行重復(fù),；5．色彩重復(fù)：在色彩相同的條件下，形狀,、大小可有所變動,；6．肌理的重復(fù)：在肌理相同的條件下、大小,、色彩可有所變動,；7．方向的重復(fù)：形狀在構(gòu)成中有著明顯一致的方向性。近似近似指的是在形狀,、大小,、色彩、肌理等方面有著共同特征,，它表現(xiàn)了在統(tǒng)一中呈現(xiàn)生動變化的效果,。近似的程度可大可小，如果近似的程度大就產(chǎn)生了重復(fù)感,。近似程度小就會破壞統(tǒng)一,。近似的分類：1．形狀的近似：兩個形象如果屬同一族類，它們的形狀均是近似的,，如同人類的形象一樣,；2．骨格的近似：骨格可以不是重復(fù)而是近似的，也就是說骨格單位的形狀,、大小有一定變化,，是近似的。注意：近似與漸變的區(qū)別,，漸變的變化是規(guī)律性很強(qiáng)的,，基本形排列非常嚴(yán)謹(jǐn)，而近似的變化規(guī)律性不強(qiáng)，基本和其它視覺要素的變化較大,，也比較活潑,。骨格骨格網(wǎng)決定了基本形在構(gòu)圖中彼此的關(guān)系。有時,，骨格也成為形象的一部分。肌理又稱質(zhì)感,，由于物體的材料不同,，表面的排列、組織,、構(gòu)造個不同,，因而產(chǎn)生粗糙感、光滑,、軟硬感,。黃浦區(qū)在線網(wǎng)頁設(shè)計(jì)歡迎咨詢

利用陰影表現(xiàn)：陰影的區(qū)分會使物體具有立體感覺和物體的凹凸感；金山區(qū)是什么網(wǎng)頁設(shè)計(jì)價(jià)錢

    無論是約翰·拉斯金,、威廉·莫里斯,，還是包豪斯，在他們設(shè)計(jì)思想的背后,，多多少少都有一些社會主義色彩,。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)，約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對此心懷厭惡,。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣髁x的**背景下誕生的,，可以說，是社會主義風(fēng)潮帶動了包豪斯思想的形成,。帶有一些理想主義成分的社會倫理關(guān)系是設(shè)計(jì)概念得以生成的一個前提,。這種思想概念越純粹，在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為圭桌的土地上的實(shí)施難度就越大,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原理其實(shí)非常明了,。為了拉動現(xiàn)代人的消費(fèi)發(fā)展，新產(chǎn)品層出不窮,；為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費(fèi)對象流通,，各種媒體竭力進(jìn)行宣傳，廣告?zhèn)髅诫S之迅速進(jìn)化,。設(shè)計(jì)被非常有效地組織到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程之中,。說到現(xiàn)代主義，不得不說勒·柯布西耶（LeCorbusier,，1887年10月6日-1965年8月27日）和密斯·凡德羅（MiesvanderRohe）,。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師。他在1929年設(shè)計(jì)的沙沃伊別墅時對新的建筑語言作了總結(jié),，成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)典作品之一,。他關(guān)注中、下層民眾的居住研究,，倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅,。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作。勒·柯布西耶對現(xiàn)代主義語言探索極廣,。金山區(qū)是什么網(wǎng)頁設(shè)計(jì)價(jià)錢

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