3．同心式發(fā)射：同心發(fā)射是一個(gè)焦點(diǎn)為中心,，層層環(huán)繞發(fā)射,，如箭靶的圖形。特異特異是指構(gòu)成要素在有次序的關(guān)系里,，有意違反次序,，使少數(shù)個(gè)別的要素顯得突出，以打破規(guī)律性,。特異的分類：1．形狀的特異：在許多重復(fù)或近似的基本形中，出現(xiàn)一小部分特異的形狀,，以形成差異對(duì)比,，成為畫面上的視覺(jué)焦點(diǎn),；2．大小的特異：在相同的基本形的構(gòu)成中，只在大小上做些特異的對(duì)比,，但應(yīng)注意基本形在大小上的特異要適中,，不要對(duì)比太懸殊或太相似；3．色彩的特異：在同類色彩構(gòu)成中,，加進(jìn)某些對(duì)比成分,，以打破單調(diào)；4．方向的特異：大多數(shù)基本形式有次序的排列的,，在方向上一致,，少數(shù)基本形在方向上有所變化以形成特意效果；5．肌理的特異：在相同的肌理質(zhì)感中,，造成不同的肌理變化,。對(duì)比對(duì)比有時(shí)候是形態(tài)上的對(duì)比，有時(shí)是色彩和質(zhì)感的對(duì)比,。對(duì)比可產(chǎn)生明朗,、肯定、強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,，給人深刻的印象,。在自然界充滿了對(duì)比，天地,、陸海,、紅花綠葉都是對(duì)比的現(xiàn)象。構(gòu)成對(duì)比的關(guān)系,，包括：大小,、明暗、銳鈍,、輕重等。對(duì)比的分類：1．形狀的對(duì)比：完全不同的形狀,，固然產(chǎn)生一定的對(duì)比，但應(yīng)該注意統(tǒng)一感,；2．大小的對(duì)比：形狀在畫面的面積大小不同,，線的長(zhǎng)短不同所形成的對(duì)比,。面積大小的比較中,，小的有圖感,；浦東新區(qū)定制動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程

    英國(guó)富裕者增多,，一般市民的住宅也追求華美鮮艷的效果和講究的裝修,，在配以模仿拱形線腳的家具為典型作法。歐洲風(fēng)格文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格具有沖破中世紀(jì)裝飾的封建性和閉鎖性而重視人性的文化特征,。將文化藝術(shù)的中心從宮殿移向民眾,，以及在對(duì)古希臘文化古羅馬文化再認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上具有古典樣式再生和充實(shí)的意義。文藝復(fù)興開(kāi)始于14世紀(jì)的意大利,。15～16世紀(jì)時(shí)進(jìn)入繁盛時(shí)期,，又在歐洲各國(guó)逐步形成各自獨(dú)特的樣式。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的家具多不露結(jié)構(gòu)部件,，而強(qiáng)調(diào)表面雕飾,，多運(yùn)用細(xì)密描繪的手法,，具有豐裕華麗的效果。法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的室內(nèi)和家具木雕飾技藝精湛為其主要的裝飾手法,。英國(guó)的文藝復(fù)興樣式似可見(jiàn)哥特樣式的特征,，但隨著住宅建筑的快速發(fā)展，室內(nèi)工藝占據(jù)了主要位置,。巴洛克洛可可17世紀(jì)為歐洲的巴洛克樣式盛行的時(shí)代,，是對(duì)文藝復(fù)興樣式的變型時(shí)期。其藝術(shù)特征為打破文藝復(fù)興時(shí)代整體的造型形式而進(jìn)行***,，在運(yùn)用直線的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)線型流動(dòng)變化的造型特點(diǎn),，具有過(guò)多的裝飾和華美厚重的效果。在室內(nèi),，將繪畫,、雕塑、工藝集中于裝飾和陳設(shè)藝術(shù)上,，墻面裝飾多以展示精美的法國(guó)壁毯為主,，以及鑲有大形鏡面或大理石，線腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面等,。浦東新區(qū)定制動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程在空間被包圍的形狀有圖感,；

    2．方向的漸變：基本形可在平面上作有方向的漸變；3．位置的漸變：基本形作位置漸變時(shí)需用骨架,，因?yàn)榛拘卧谧魑恢脻u變時(shí),，超出骨架的部分會(huì)被切掉；4．大小的漸變：基本形由大到小的漸變排列,，會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)近深度及空間感,；5．色彩的漸變：在色彩中，色相,、明度,、純度都可以出漸變效果,，并會(huì)產(chǎn)生有層次感的美感,；6．骨格的漸變：是指骨格有規(guī)律的變化,，使基本形在形狀、大小,、方向上進(jìn)行變化,。劃分骨格的線可以做水平、垂直,、斜線,、折線、曲線等個(gè)總骨格的漸變,。漸變的骨格精心排列,，會(huì)產(chǎn)生特殊的視覺(jué)效果，有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)視和運(yùn)動(dòng)感,。重復(fù)重復(fù)的一般概念是指在同一設(shè)計(jì)中,，相同的形象出現(xiàn)過(guò)兩次以上，重復(fù)是設(shè)計(jì)中比較常用的手法,，以加強(qiáng)給人的印象,，造成有規(guī)律的節(jié)奏感，使畫面統(tǒng)一,。所謂相同,，在重復(fù)的構(gòu)成中主要是指形狀、顏色,、大小等方面的相同,。重復(fù)中的基本形：用來(lái)重復(fù)的形狀稱為基本形，每一基本形為一個(gè)單位,，然后以重復(fù)的手法進(jìn)行設(shè)計(jì),，基本形不宜復(fù)雜，以簡(jiǎn)單為主,。重復(fù)的類型：1．基本形的重復(fù)：在構(gòu)成設(shè)計(jì)中使用同一個(gè)基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù),，這種重復(fù)在日常生活中到處可見(jiàn)。例如：高樓上的一個(gè)個(gè)窗子,。

    對(duì)模數(shù)化和工業(yè)預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入,，并有著述和實(shí)踐。他晚年設(shè)計(jì)的朗香教堂,，其粗獷,、隱喻的造型設(shè)計(jì)*****，特別是室內(nèi)深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗(yàn),。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細(xì)部設(shè)計(jì)又抱著宗教般信念的超越空間的設(shè)計(jì)巨匠,。他對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)，設(shè)計(jì)上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀念,，而不是把功能作為設(shè)計(jì)的注解,。他在1929年設(shè)計(jì)的巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓，1968年設(shè)計(jì)的西柏林20世紀(jì)博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的里程碑,。他在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上主張“靈活多用,，四望無(wú)阻”，提出“少就是多”的口號(hào),，造型上力求簡(jiǎn)潔的“水晶盒”式樣,。他注重細(xì)部設(shè)計(jì)，對(duì)銜接和節(jié)點(diǎn)處理極為重視,。使用材料講究,，多用名貴的材料。這些作法對(duì)六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響,。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個(gè)新詞，指的是那種以建筑界,、知識(shí)界和生產(chǎn)設(shè)計(jì)界為中心形成的流行現(xiàn)象,。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生，隨后席卷了各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,。正像其字面意思所描述的,，“后現(xiàn)代主義”就其思想內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，是相對(duì)于“現(xiàn)代主義”的一個(gè)新時(shí)代,。當(dāng)我們?cè)俅位仡櫤蟋F(xiàn)代主義,。各種不同的紙張，由于加工的材料不同,，本身在粗細(xì),、紋理、結(jié)構(gòu)上不同,，人為的折皺,，揉產(chǎn)生特殊的肌理效果。

    這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是不好的,，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上,，都能展開(kāi)運(yùn)用，才是一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì),；二,、設(shè)計(jì)的高度。指的是具有國(guó)際性的感覺(jué)，以及在造型的色彩和形狀方面,，能有很高的完成度,；三、設(shè)計(jì)的長(zhǎng)度,。指的是時(shí)間的延展性,。即：一個(gè)好的設(shè)計(jì)公司，它所創(chuàng)做出的作品,，不能才兩三年,，就被人認(rèn)為是陳舊過(guò)時(shí)的設(shè)計(jì)，而是必須能與企業(yè)共存,、發(fā)展,。因此標(biāo)志設(shè)計(jì)**少要具備10-20年的適用性才行。室內(nèi)設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音千百年以來(lái),，室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機(jī)制,，但同時(shí)，它與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),，基本保持同步的發(fā)展,。以歐洲為例，古希臘盛期為城邦保護(hù)神的建筑群及廟宇室內(nèi),，古羅馬為純消費(fèi)性大型公共建筑,，中世紀(jì)為宗教建筑等等，因此,，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格,。古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主，相信神明和來(lái)世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅,，平民鑿洞為居室,，用樹(shù)枝涂泥為墻﹚。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾,。墓葬品中有大量的家具出土,，例如：扶手椅、折疊椅凳,、床,、桌、臺(tái)等,。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿,。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法,。噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷,，把溶解的顏料刷下去后,，色料如霧狀的噴在紙上；楊浦區(qū)定制動(dòng)畫設(shè)計(jì)價(jià)錢

筆觸的變化：利用筆觸的粗,、細(xì),、硬、軟,、重以及筆觸的不同排列,，而描繪出不同的肌理效果；浦東新區(qū)定制動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程

    基本形向此線密集,，在線的位置上密集**大,、離線愈遠(yuǎn)則基本形愈疏；3．自由密集：在構(gòu)圖中,，基本形的組織沒(méi)有點(diǎn)或線的密集約束,，完全是自由散布，沒(méi)有規(guī)律,，基本形的疏密變化比較微妙,；4．擁擠與疏離：擁擠是過(guò)度密集，所有基本形在整個(gè)構(gòu)圖中是一種擁擠狀態(tài),，占滿了全部空間,，沒(méi)有疏的地方。疏離與密集相反,，整個(gè)構(gòu)圖中基本形彼此疏遠(yuǎn),，散布在各個(gè)角落，散布可以是均勻的,，也可以是不均勻的。需要注意的是,，在密集效果處理中,，基本形的面積要細(xì)小，數(shù)量要多,，以便有密集的效果,。基本形的形狀可以是相同或近似的,，在大小和方向上可有一些變化,。在密集的構(gòu)成中，重要的是基本形的密集組織,，一定要有張力和動(dòng)感的趨勢(shì),，不能組織渙散。肌理肌理又稱質(zhì)感,，由于物體的材料不同,，表面的排列、組織、構(gòu)造個(gè)不同,，因而產(chǎn)生粗糙感,、光滑、軟硬感,。肌理的創(chuàng)造方法：1．筆觸的變化：利用筆觸的粗,、細(xì)、硬,、軟,、重以及筆觸的不同排列，而描繪出不同的肌理效果,；2．印拓：用油墨或涂料雕刻及自然形成的凹凸不平的表面上,，然后印在圖面上，便會(huì)形成古樸的拓印肌理,；3．噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷,，把溶解的顏料刷下去后，色料如霧狀的噴在紙上,；4．染：具有吸水力強(qiáng)的表面,。浦東新區(qū)定制動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程

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