標(biāo)志設(shè)計須適用于機構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點,，或者具有各自的局限性,，商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件,。無論形狀、大小,、色彩和肌理,，都要考慮周詳。從而設(shè)計作品具有更好的適用性,。精神設(shè)計公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計,，基本上需具備三大精神：一、設(shè)計的主張性,。設(shè)計公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化,，再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形，并以**合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn),，**后形成企業(yè)獨有的價值與文化,；二、設(shè)計的國際性,。此指的是以本土為出發(fā)點,，而不是以歐美日的觀點來作為訴求，讓人一眼便能感受到中國（中國臺灣）的企業(yè)或品牌,，逐漸形成好感的印象,。簡言之，即以本土文化為“意”,，用西方美學(xué)作“形”的構(gòu)成表現(xiàn),，來迎向國際化；三,、設(shè)計的力動性,。設(shè)計公司需要從正派、誠信,、踏實的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新,、挑戰(zhàn),、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征,。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上,，則非力量與動感不可。要素標(biāo)志設(shè)計必須具備廣度,、高度及長度3個要素：一、設(shè)計的廣度,。指的是能在名片,、帳票類、看板,、存折,、卡片或是贈品上，都能作廣度展開運用的形狀,。有些設(shè)計看板應(yīng)用時非常漂亮,，但一旦用在存折或卡片上，就糊成一團,。利用平行線的方向改變來表現(xiàn)：改變排列平行線的方向,，會產(chǎn)生三次元的幻象；楊浦區(qū)開展網(wǎng)站設(shè)計直銷價格

    3．色彩的對比：色彩由于色相,、明暗,、濃淡、冷暖不同所產(chǎn)生的對比,；4．肌理的對比：不同的肌理感覺,，如粗細、光滑,、紋理的凹凸感不同所產(chǎn)生的對比,；5．位置的對比：畫面中形狀的位置不同，如上下,、左右,、高低等不同位置所產(chǎn)生的對比；6．重心的對比：重心的穩(wěn)定,、不穩(wěn)定,、輕重感不同所產(chǎn)生的對比；7．空間的對比：平面中的正負,、圖底,、遠近及前后感所產(chǎn)生的對比；8．虛實的對比：畫面中有實感的圖形稱之為實,，空間是虛,，虛的地方大多是底,。需要注意的是：在對比的使用中，要求統(tǒng)一的整體感,，視覺要素的各方面要有一定總的趨勢,，有一個重點，相互烘托,。如果處處對比,，反而強調(diào)不出對比的因素。密集密集在設(shè)計中是一種常用的組織圖面的手法,，基本形在整個構(gòu)圖中可自由散布,，有疏有密。**疏或**密的地方常常成為整個設(shè)計的視覺焦點,。在圖面中造成一種視覺上的張力,，向磁場一樣，具有節(jié)奏感,。密集也是一種對比的情況,，利用基本形數(shù)量排列的多少，產(chǎn)生疏密,、虛實,、松緊的對比效果。密集的分類：1．點的密集：在設(shè)計中將一個概念性的點放于構(gòu)圖上的某一點,，基本形在組織排列上都趨向于這個點密集,，愈接近此點愈密，遠離此點愈疏,；2．線的密集：在構(gòu)圖中有一概念性的線,。普陀區(qū)宣傳網(wǎng)站設(shè)計訂做價格噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷，把溶解的顏料刷下去后,，色料如霧狀的噴在紙上,；

    色彩華麗且用金色予以協(xié)調(diào)，以直線與曲線協(xié)調(diào)處理的貓腳家具和其他各種裝飾工藝手段的使用,，構(gòu)成室內(nèi)莊重,、豪華的氣氛。洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來的樣式,，比起巴洛克樣式的厚重特點,，洛可可以其不均衡的輕快、纖細曲線稱著,，以及從中國和印度輸入歐洲的室內(nèi)裝飾品曾給予影響,。“洛可可”一詞來自法國宮廷庭園中用貝殼,、巖石制作的假山“洛卡優(yōu)”,，意大利人誤叫成“洛可可”而流傳開來,。其特點為造型裝飾多運用貝殼的曲線、皺折和彎曲形構(gòu)圖分割,，裝飾極盡繁瑣,、華麗之能事，色彩絢麗多彩,，以及中國卷草紋樣的大量運用,，具有輕快、流動,、向外擴展以及紋樣中的人物,、植物、動物渾然一體的突出特點?，F(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計約翰·拉斯金和威廉·莫里斯播下了現(xiàn)代設(shè)計的種子，并對其進行了培育,；二十世紀(jì)初的新藝術(shù)運動又對這片土地進行了耕耘,；這些**終促成了德國包豪斯這棵嫩芽的萌生。現(xiàn)代設(shè)計給人們提供了新的思考方式,，人們通過工業(yè)產(chǎn)品和彼此間的溝通對生活品質(zhì)有了新的體會,。然而，到了二十世紀(jì)后半葉,，正當(dāng)設(shè)計之樹應(yīng)該開花結(jié)果的時候,，整個世界卻被經(jīng)濟的高速發(fā)展帶動著拼命前行。在這樣的洪流中,，設(shè)計也無法幸免,，只能一個勁地奔跑。

    二,、設(shè)計的準(zhǔn)確性,。也就是設(shè)計公司的作品反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性，標(biāo)志設(shè)計必須反映公司,、集團,、商社、商品的性質(zhì)特點,；三,、設(shè)計的信息量。就是設(shè)計需反映內(nèi)容的廣度和深度,。要點一,、設(shè)計標(biāo)志的識別性。標(biāo)志設(shè)計須有獨特的個性,，容易使公眾認識及記憶,，留下良好深刻的印象,。但相對來說，若設(shè)計公司的標(biāo)志作品與別人的相類似,，看去似曾相識,，沒有特征而面目模糊的設(shè)計，一定不會使人留有印象,；二,、設(shè)計的原創(chuàng)性。設(shè)計貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形,，標(biāo)志設(shè)計亦如是,。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨特的印象，也能經(jīng)得起時間的考驗,。原創(chuàng)可以是無中生有,，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計創(chuàng)意，推陳出新,；三,、設(shè)計的時代性。標(biāo)志設(shè)計不可與時代脫節(jié),，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志，當(dāng)然要具有現(xiàn)代感,；富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè),，也要注入時代品味，繼往開來,，啟導(dǎo)潮流,；四、設(shè)計的地域性,。每一個機構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性,，它可能反映于機構(gòu)的歷史背景，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源,，與市場的范圍和對象等,。標(biāo)志可具有明顯的地域特征；但相對來說,，也可以具有較強的國際形象,。這往往是設(shè)計公司的設(shè)計師**不易把握的地方；五,、標(biāo)志設(shè)計的適用性,。染：具有吸水力強的表面，可用液體顏料進行渲染、侵染,、顏料會在表面自然散開,，產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果；

    這樣的標(biāo)志設(shè)計就是不好的,，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上,，都能展開運用，才是一個好的標(biāo)志設(shè)計,；二,、設(shè)計的高度。指的是具有國際性的感覺,，以及在造型的色彩和形狀方面,，能有很高的完成度；三,、設(shè)計的長度,。指的是時間的延展性。即：一個好的設(shè)計公司,，它所創(chuàng)做出的作品,，不能才兩三年，就被人認為是陳舊過時的設(shè)計,，而是必須能與企業(yè)共存,、發(fā)展,。因此標(biāo)志設(shè)計**少要具備10-20年的適用性才行,。室內(nèi)設(shè)計編輯語音千百年以來，室內(nèi)設(shè)計的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機制,，但同時,，它與社會的發(fā)展息息相關(guān)，基本保持同步的發(fā)展,。以歐洲為例,，古希臘盛期為城邦保護神的建筑群及廟宇室內(nèi)，古羅馬為純消費性大型公共建筑,，中世紀(jì)為宗教建筑等等,，因此，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格,。古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主,，相信神明和來世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅，平民鑿洞為居室,，用樹枝涂泥為墻﹚,。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾。墓葬品中有大量的家具出土，例如：扶手椅,、折疊椅凳,、床、桌,、臺等,。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿。家具的構(gòu)造采用木條,、木筋的連接辦法,。各種不同的紙張，由于加工的材料不同,，本身在粗細,、紋理、結(jié)構(gòu)上不同,，人為的折皺,，揉產(chǎn)生特殊的肌理效果。閔行區(qū)在線網(wǎng)站設(shè)計那個好

利用陰影表現(xiàn)：陰影的區(qū)分會使物體具有立體感覺和物體的凹凸感,；楊浦區(qū)開展網(wǎng)站設(shè)計直銷價格

    這種方法有利于抓住事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及特征,，從不同的角度去觀察、解刨事物,，從一個具象的形態(tài)中提煉出抽象的成分,，用這些抽象的成分再組成一個新的形態(tài)，產(chǎn)生新的美感,。韻律韻律的表現(xiàn)是表達動態(tài)的構(gòu)成方法之一,，在同一要素周期性反復(fù)出現(xiàn)時，會形成運動感,，這是人的一種心理活動,。韻律的表現(xiàn)是畫面充滿生機，它是如何形成的呢,？1．一次元的韻律表現(xiàn)：基本形在上下左右做單一方向的反復(fù)叫一次元的韻律,。這時如果基本形的間隔相同，則韻律變化就少,，如基本形價格不一,，會產(chǎn)生復(fù)雜的韻律感；2．二次元的韻律表現(xiàn)：像圍棋的盤在上下左右方向作反復(fù)的叫二次元韻律,，基本形可以等間隔,，也可有一定的變化；3．利用漸變表現(xiàn)韻律：根據(jù)數(shù)理性的規(guī)則變化產(chǎn)生韻律,，數(shù)理比率的變化是有規(guī)律可循的,，可造成漸變產(chǎn)生韻律感,。分割在平面構(gòu)成中，把整體分成部分,，叫分割,。在日常生活中這種現(xiàn)象隨時可見，如房屋的吊頂,、地板都構(gòu)成了分割,。下面介紹幾種常用的分割方法：1．等形分割：要求形狀完全一樣，分割后再把分隔界線加以取舍,，會有良好的效果,；2．自由分割：自由分割是不規(guī)則的，將畫面自由分割的方法,，它不同于數(shù)學(xué)規(guī)則分割產(chǎn)生的整齊效果,，但它的隨意性分割。楊浦區(qū)開展網(wǎng)站設(shè)計直銷價格

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