西方醫(yī)學(xué)的各種體質(zhì)分型學(xué)說,，多屬于現(xiàn)代心理學(xué)與西醫(yī)解剖學(xué)層面關(guān)系的研究，缺乏對(duì)個(gè)人形態(tài)特征與生理功能,、病理發(fā)展方面關(guān)聯(lián)性的分析，且沒有形成一個(gè)完整的理論,，尚處于歸納階段，因而對(duì)醫(yī)學(xué)健康養(yǎng)生,、防治疾病等臨床實(shí)踐方面的指導(dǎo)價(jià)值非常有限,。比較西醫(yī)體質(zhì)觀念，中醫(yī)體質(zhì)分型是以中醫(yī)陰陽(yáng)學(xué)說,、整體觀念為基礎(chǔ),，以“形神合一”的生命觀和“天人合一”的整體觀為出發(fā)點(diǎn)，考量的人體特征更加具體,，兼顧了先天,、后天、環(huán)境（包括社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境）,、宇宙等多方面影響因素的作用,，從人體的陰陽(yáng)屬性、表里屬性,、虛實(shí)屬性,、寒熱屬性、氣血屬性,、經(jīng)絡(luò)屬性,、形神屬性的多角度、多層次對(duì)不同類型之人進(jìn)行更為細(xì)致的分析,，因而得出的體質(zhì)分析更能反映事物的本質(zhì),，其較完整的理論體系，能夠直接應(yīng)用于中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)和醫(yī)療實(shí)踐,，對(duì)人們現(xiàn)實(shí)中的未病先防,、既病防變；調(diào)體通絡(luò),、四季養(yǎng)生更具實(shí)際指導(dǎo)意義,。九種中醫(yī)體質(zhì)形成的原因有哪些？河北中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)

運(yùn)動(dòng)是維持和促進(jìn)人體健康的基本因素,。適度的勞動(dòng)或體育鍛煉,，可以強(qiáng)壯筋骨肌肉，通利關(guān)節(jié),，順暢氣機(jī)，調(diào)和氣血陰陽(yáng),，增強(qiáng)臟腑的動(dòng)能活動(dòng)及人體抗御病邪的能力,。然而，過度的運(yùn)動(dòng)和勞累,，則對(duì)人體的體質(zhì)有不良影響：一方面,，過度勞倦易損傷筋骨肌肉,，消耗氣血陰陽(yáng)，致使臟腑精氣不足,，功能減退,，形成氣虛、陽(yáng)虛,、陰虛,、特稟等虛性體質(zhì)。另一方面,，不當(dāng)?shù)捏w育鍛煉可致機(jī)體肌肉發(fā)育過度緊實(shí),，反而會(huì)阻礙局部乃至全身的氣血運(yùn)行與經(jīng)絡(luò)通暢，久之可產(chǎn)生氣郁,、血瘀等實(shí)性體質(zhì),。因此，運(yùn)動(dòng)量要以適度為宜,，忌太過與不及,；運(yùn)動(dòng)時(shí)不但要鍛煉形體，更應(yīng)注重對(duì)精,、氣,、神的修養(yǎng)；同時(shí),，需持之以恒才能達(dá)到改善偏頗體質(zhì)的目的,。陜西中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-市場(chǎng)價(jià)價(jià)格中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)為你“量體裁衣”。

簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第九種：特稟質(zhì),?？傮w特征：先天失常，以生理缺陷,、過敏反應(yīng)等為主要特征,。形體特征：過敏體質(zhì)者一般無(wú)特殊；先天稟賦異常者或有畸形,，或有生理缺陷,。常見表現(xiàn)：過敏體質(zhì)者常見風(fēng)團(tuán)、咽癢,、鼻塞,、噴嚏等；患遺傳性疾病者有垂直遺傳,、先天性,、 家族性特征；患胎傳性疾病者具有母體影響胎兒個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育及相關(guān)疾病特征。心理特征：隨稟質(zhì)不同情況各異,。發(fā)病傾向：過敏體質(zhì)者易患蕁麻疹,、花粉癥及藥物過敏等；遺傳性疾病如血友病,、先天愚型等,；胎傳性疾病如五遲（立遲、行遲,、發(fā)遲,、齒遲和語(yǔ)遲）、五軟（頭軟,、項(xiàng)軟,、手足軟、肌肉軟,、口軟）,、解顱、 胎驚等,。對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力：適應(yīng)能力差,，如過敏體質(zhì)者對(duì)易致過敏季節(jié)適應(yīng)能力差，易引發(fā)宿疾,。

中醫(yī)五行觀念將一年的季節(jié)變換總體分為春,、夏、長(zhǎng)夏,、秋,、冬五個(gè)階段，每個(gè)階段自然界的氣候特點(diǎn)各不相同,，被稱為“主氣”,，春季主氣為風(fēng)，夏為暑,，長(zhǎng)夏為濕,，秋為燥，冬為寒,，統(tǒng)稱“五氣”,。人與自然界息息相關(guān)，自然環(huán)境的變化直接或間接地影響著人類生命活動(dòng),，當(dāng)自然界五氣的強(qiáng)度太過或不及,、非時(shí)而至、以及遇到稟賦對(duì)某種氣候的耐受力較差之人時(shí),，五氣便會(huì)變?yōu)閷?dǎo)致疾病產(chǎn)生的“五邪”,，引起對(duì)應(yīng)人群發(fā)病,。所以,，中醫(yī)“天人相應(yīng)”的健康養(yǎng)生理念提出,，人要維持健康，必須隨自然條件的變遷而不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié),，以順應(yīng)其生存環(huán)境的變化規(guī)律,，保持機(jī)體生理活動(dòng)的平衡協(xié)調(diào)。人體體質(zhì)的差異導(dǎo)致了對(duì)外界氣候和環(huán)境的適應(yīng)性有所不同,。一般來說,，平和質(zhì)的人對(duì)氣候和環(huán)境的適應(yīng)性較強(qiáng)，而體質(zhì)有偏頗的人,，則對(duì)某些氣候,、環(huán)境的適應(yīng)性比較差，其具體表現(xiàn),，隨各人體質(zhì)類型的不同,，也是各有側(cè)重。如何自我如何調(diào)理體質(zhì),？

簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第八種：氣郁質(zhì),。總體特征：氣機(jī)郁滯,，以神情抑郁,、憂慮脆弱等氣郁表現(xiàn)為主要特征。形體特征：形體瘦者為多,。常見表現(xiàn)：神情抑郁,，情感脆弱，煩悶不樂,，舌淡紅,，苔薄白，脈弦,。心理特征：性格內(nèi)向不穩(wěn)定,、敏感多慮。 發(fā)病傾向：易患臟躁,、梅核氣,、百合病及郁證等。對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力：對(duì)精神刺激適應(yīng)能力較差,；不適應(yīng)陰雨天氣,。氣郁體質(zhì)者一般屬有余之體。平時(shí)注意心理調(diào)攝,，調(diào)神養(yǎng)性,，維持良好的心理平衡,，加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)。由于氣郁在先,、郁滯為本,，故疏通氣機(jī)為原則。常選用藥物如逍遙散,，逍遙丸,、柴胡疏肝散和食療之品以調(diào)整體質(zhì)，達(dá)到陰平陽(yáng)秘的平衡狀態(tài),。怎樣利用四季生,、長(zhǎng)、化,、收,、藏規(guī)律調(diào)理體質(zhì)？河北中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)

中醫(yī)整體觀念對(duì)把握中醫(yī)體質(zhì)有哪些指導(dǎo)作用,？河北中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí),，即以人的體質(zhì)為認(rèn)知對(duì)象，從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)分類的特性,，把握其健康與疾病的整體要素與個(gè)體差異的手段,，從而制定防治原則，選擇相應(yīng)的預(yù)防,、養(yǎng)生方法,，進(jìn)行“因人制宜”的干預(yù)。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的使用者需要如實(shí)填寫符合《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)量表,，量表一般為選擇題,，約60道題左右，使用者根據(jù)自身情況進(jìn)行填寫完畢后即可獲知自身體質(zhì)類型,，體質(zhì)辨識(shí)量表的結(jié)果必要時(shí)候仍需要專業(yè)中醫(yī)醫(yī)生進(jìn)行判斷,，尤其是出現(xiàn)幾種體質(zhì)同時(shí)存在的情況，需要中醫(yī)醫(yī)生根據(jù)患者實(shí)際情況,，四診合參,，綜合判斷。河北中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)