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中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀是一種結(jié)合中醫(yī)理論與現(xiàn)代科技的健康檢測(cè)設(shè)備，它通過(guò)采集人體的生理參數(shù)和生活習(xí)慣等信息，對(duì)個(gè)體的體質(zhì)進(jìn)行辨識(shí)和分析,。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀的特點(diǎn)可以歸納為以下幾點(diǎn)：一,、個(gè)性化與科學(xué)性個(gè)性化辨識(shí)：中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀能夠準(zhǔn)確地將人體體質(zhì)分為平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì),、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì),、氣郁質(zhì),、特稟質(zhì)等多種類型，針對(duì)每種體質(zhì)類型提供個(gè)性化的健康建議和管理方案,?？茖W(xué)性分析：儀器基于中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)，結(jié)合陰陽(yáng)五行理論,，運(yùn)用先進(jìn)的量化分析技術(shù),，對(duì)人體體質(zhì)進(jìn)行精細(xì)辨識(shí)，確保了辨識(shí)結(jié)果的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,。為什么說(shuō)調(diào)理體質(zhì)要注重扶正,？青海慢性病一體化門診中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀是一款將傳統(tǒng)中醫(yī)智慧與...

啟達(dá)醫(yī)療的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀是一款結(jié)合現(xiàn)代智能技術(shù)與傳統(tǒng)中醫(yī)理論的健康評(píng)估設(shè)備，主要用于快速,、標(biāo)準(zhǔn)化地分析用戶的體質(zhì)類型,，并提供個(gè)性化的養(yǎng)生建議。標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)卷評(píng)估：基于《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)（國(guó)標(biāo)GB/T20346），通過(guò)用戶填寫的癥狀,、生活習(xí)慣等問(wèn)卷（如怕冷,、出汗、食欲,、睡眠等）,，自動(dòng)分析9種中醫(yī)體質(zhì)類型：平和質(zhì)、氣虛質(zhì),、陽(yáng)虛質(zhì),、陰虛質(zhì)痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì),、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì),、特稟質(zhì),。根據(jù)體質(zhì)結(jié)果推送飲食調(diào)理（如濕熱質(zhì)推薦薏米、冬瓜）,、運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)（如氣虛質(zhì)建議八段錦）,、穴位保健（如足三里按摩）等,。不同體質(zhì)人群發(fā)病與季節(jié)的變化存在關(guān)系嗎,？廣西啟達(dá)醫(yī)療中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀 啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀：支持多種登錄方式，操...

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是一種基于中醫(yī)藥理論,，通過(guò)辨識(shí)個(gè)體體質(zhì)特點(diǎn)并進(jìn)行分類的體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng),。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)主要建立在中醫(yī)理論的基礎(chǔ)上，包括陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),、臟腑經(jīng)絡(luò)理論,、氣血津液等概念。根據(jù)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)的基本原則,，將人的體質(zhì)分為多種類型,，主要包括平和質(zhì)、氣虛質(zhì),、陽(yáng)虛質(zhì),、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì),、濕熱質(zhì),、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)和特稟質(zhì)等九種基本類型,。每種體質(zhì)都有其獨(dú)特的生理特點(diǎn)和病理傾向,，例如陽(yáng)虛質(zhì)的人常表現(xiàn)為面色蒼白、舌淡胖嫩,、苔薄白,，且容易感到怕冷,、手腳發(fā)涼；而陰虛質(zhì)的人則常有口干舌燥,、咽干,、盜汗等癥狀，且容易過(guò)敏,。為什么人們這么關(guān)注自身的體質(zhì)判定,？吉林未來(lái)社區(qū)智慧健康站中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)...

體質(zhì)的可調(diào)性使調(diào)理體質(zhì)而防病治病成為可能，通過(guò)調(diào)整體質(zhì)而恢復(fù)健康,，是醫(yī)學(xué)的重要途徑,；同時(shí)，改善偏頗體質(zhì),，對(duì)疾病的預(yù)防也有重要的實(shí)踐意義,。然而，體質(zhì)具有的相對(duì)穩(wěn)定性也指出,，個(gè)體體質(zhì)一旦形成,，在一定時(shí)間內(nèi)不易發(fā)生大的改變，這一特點(diǎn)也就決定了調(diào)節(jié)偏頗體質(zhì)（尤其是秉承先天及因長(zhǎng)期不良習(xí)慣而形成的嚴(yán)重偏頗情況）的困難性與調(diào)理過(guò)程的長(zhǎng)期性,。之所以做體質(zhì)辨識(shí)的期限不宜超過(guò)一年,，是因?yàn)槲覀兊纳眢w會(huì)伴隨每年的四季更迭，經(jīng)歷包含生,、長(zhǎng),、化、收,、藏不同階段的一個(gè)完整生命發(fā)展周期,，就像樹木的年輪一樣；于每次周期的同一階段接受體質(zhì)辨識(shí),，才能更加準(zhǔn)確地了解自己一年來(lái)的體質(zhì)變化,。如果有條件，每個(gè)季度做一次體質(zhì)辨識(shí)的觀察效果...

中醫(yī)辨證思想強(qiáng)調(diào)“正氣存內(nèi),，邪不可干”,，指出人體自身正氣的強(qiáng)弱，是發(fā)病與否的重要原因,。偏頗體質(zhì)中的氣虛質(zhì),、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì),，直接反映了機(jī)體的正虛體質(zhì),，相關(guān)調(diào)護(hù)建議的重點(diǎn)全部圍繞補(bǔ)氣、溫陽(yáng)、滋陰等扶正手段展開,。血瘀質(zhì),、氣郁質(zhì)、痰濕質(zhì),、濕熱質(zhì),、特稟質(zhì)雖然名稱上體現(xiàn)的是邪盛體質(zhì)，但在臨床應(yīng)用中,，這些體質(zhì)卻不乏大量因虛致實(shí)的情況：正氣虧虛,，無(wú)力推動(dòng)血液運(yùn)行，可致血液瘀阻,，久之出現(xiàn)血瘀質(zhì),；脾陽(yáng)虧乏，運(yùn)化水谷精微不力,，痰濕內(nèi)生,，阻礙氣機(jī)，會(huì)成為痰濕,、氣郁體質(zhì)形成的重要原因；肺氣不足,，衛(wèi)表不固,，機(jī)體對(duì)外界氣候變換時(shí)的五邪侵襲便無(wú)力抵御，某些特稟質(zhì)的成因正是如此,?！拔床∠确馈薄ⅰ凹炔》雷儭?，啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)...

與偏頗體質(zhì)不同,，平和質(zhì)是更加傾向健康的體質(zhì)類型，因而該體質(zhì)的調(diào)護(hù)建議也就更趨向于養(yǎng)生保健,，而不是調(diào)治疾病,。同時(shí)，偏頗質(zhì)者也可以以平和質(zhì)的調(diào)護(hù)要點(diǎn)為參照,，來(lái)指導(dǎo)對(duì)自身精神,、飲食、起居等不良習(xí)慣的調(diào)整,，力爭(zhēng)日益接近穩(wěn)定狀態(tài),。精神調(diào)護(hù)：可培養(yǎng)一些興趣愛好保持平和心態(tài)，如琴棋書畫,、唱歌跳舞,、吹拉彈唱等，可以陶冶性情，振奮精神,，保持心理健康,。運(yùn)動(dòng)調(diào)護(hù)：可選用各種不同的運(yùn)動(dòng)方式，如打球,、爬山,、跑步、散步,、太極拳,、太極劍等，均能疏通氣機(jī),，和暢氣血,，使人情緒高漲，以保持心情愉快,，精神飽滿,。起居調(diào)護(hù)：春宜晚睡早起，起床后宜在室外悠然自得,、無(wú)拘無(wú)束的散步,，以順應(yīng)陽(yáng)氣升發(fā)、萬(wàn)物生機(jī)蓬勃的自然景象,。夏宜晚睡早起,，適當(dāng)...

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)在中醫(yī)診療和健康管理中發(fā)揮著重要作用，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)通過(guò)問(wèn)診,、觀察,、量表評(píng)估等方式，確定個(gè)體的體質(zhì)類型,。中醫(yī)將體質(zhì)分為平和體質(zhì),、陽(yáng)虛體質(zhì)、陰虛體質(zhì),、氣虛體質(zhì),、痰濕體質(zhì)、濕熱體質(zhì),、血瘀體質(zhì),、氣郁體質(zhì)等多種類型，每種體質(zhì)都有其獨(dú)特的生理和心理特征,。根據(jù)辨識(shí)結(jié)果,，為個(gè)體制定個(gè)性化的***、預(yù)防和養(yǎng)生方案,。這種“因人制宜”的干預(yù)方式,，有助于更好地調(diào)節(jié)身體狀態(tài),，預(yù)防疾病的發(fā)生和發(fā)展。自然環(huán)境與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么,？湖南中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià) 中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀是一種將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)相結(jié)合的高級(jí)醫(yī)療設(shè)備,，旨在為用戶提供全方面、精細(xì)的體質(zhì)分析...

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)是以人的體質(zhì)為認(rèn)知對(duì)象,，從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)分類的特性出發(fā),，把握個(gè)體健康與疾病的整體要素與個(gè)體差異的一種手段。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的目的是以人為本,，治病救人,。它有助于制定個(gè)性化的防治原則，選擇相應(yīng)的***,、預(yù)防,、養(yǎng)生方法，實(shí)現(xiàn)“因人制宜”的干預(yù),。同時(shí),，中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)還為中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化探索提供了一個(gè)良好范例，有助于中醫(yī)藥理論體系走近現(xiàn)代人生活,，并走出國(guó)門,。根據(jù)中醫(yī)理論，人的體質(zhì)可以分為多種類型,，主要包括平和質(zhì),、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì),、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì),、濕熱質(zhì),、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)和特稟質(zhì)等九種基本類型,。每種體質(zhì)都有其獨(dú)特的生理特點(diǎn)和病理傾向,，以及相應(yīng)的調(diào)理方式。九種中醫(yī)體質(zhì)形成的原因有哪些,？陜西品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨...

體質(zhì)既稟成于先天,，亦關(guān)系于后天。體質(zhì)的穩(wěn)定性由相似的遺傳背景形成,，年齡,、性別等因素也可使體質(zhì)表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。然而,，體質(zhì)的穩(wěn)定性不是確定的,，個(gè)體在生長(zhǎng)壯老的生命過(guò)程中,，由于受環(huán)境、精神,、營(yíng)養(yǎng),、鍛煉、疾病等內(nèi)外環(huán)境中諸多因素的影響,，會(huì)使體質(zhì)發(fā)生變化,。體質(zhì)只具有相對(duì)的穩(wěn)定性，同時(shí)具有動(dòng)態(tài)的可變性,。這種特征稱為體質(zhì)的可調(diào)性,。鑒于體質(zhì)的以上兩種特性，調(diào)理體質(zhì)的重點(diǎn),，在于減輕邪盛與正虛體質(zhì)的偏頗程度,，循序漸進(jìn)，使整體身心狀態(tài)日趨健康,，而不是一下徹底改變不良體質(zhì),。社會(huì)環(huán)境與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么？四川中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀工廠直銷中醫(yī)學(xué)指出“春夏養(yǎng)陽(yáng),，秋冬養(yǎng)陰”,，是四季調(diào)體養(yǎng)生的指導(dǎo)思想。春夏季外界環(huán)境生氣盎然,，...

體質(zhì)既稟成于先天,，亦關(guān)系于后天。體質(zhì)的穩(wěn)定性由相似的遺傳背景形成,，年齡,、性別等因素也可使體質(zhì)表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。然而,，體質(zhì)的穩(wěn)定性不是確定的,，個(gè)體在生長(zhǎng)壯老的生命過(guò)程中，由于受環(huán)境,、精神,、營(yíng)養(yǎng)、鍛煉,、疾病等內(nèi)外環(huán)境中諸多因素的影響,，會(huì)使體質(zhì)發(fā)生變化。體質(zhì)只具有相對(duì)的穩(wěn)定性,，同時(shí)具有動(dòng)態(tài)的可變性,。這種特征稱為體質(zhì)的可調(diào)性。鑒于體質(zhì)的以上兩種特性,，調(diào)理體質(zhì)的重點(diǎn),，在于減輕邪盛與正虛體質(zhì)的偏頗程度,，循序漸進(jìn)，使整體身心狀態(tài)日趨健康,，而不是一下徹底改變不良體質(zhì),。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)為你“量體裁衣”。陜西品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-圖片-視頻-案例中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)在中醫(yī)診療和健康管理中發(fā)揮著重要作用,，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)...

中醫(yī)學(xué)指出“春夏養(yǎng)陽(yáng),，秋冬養(yǎng)陰”，是四季調(diào)體養(yǎng)生的指導(dǎo)思想,。春夏季外界環(huán)境生氣盎然,，人體陽(yáng)氣趨向于體表，五臟功能亢奮活躍,，具有“生”“長(zhǎng)”“化”的特點(diǎn),，因此適宜養(yǎng)護(hù)機(jī)體體表氣血、陽(yáng)氣,。氣虛,、陽(yáng)虛、痰濕,、濕熱,、氣郁、血瘀,、特稟體質(zhì)者,，可于這段時(shí)間加強(qiáng)戶外運(yùn)動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)體內(nèi)臟腑發(fā)揮自身生理功能,，振奮陽(yáng)氣,，祛濕排毒，逐瘀通絡(luò),。秋冬季節(jié)天氣寒冷,，機(jī)體陽(yáng)氣內(nèi)斂，五臟功能趨于內(nèi)收,、安定，主“收”主“藏”的,，是滋養(yǎng)人體深部五臟精血,、精氣的好時(shí)期。氣虛,、陽(yáng)虛,、陰虛等體質(zhì)者于此期間適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)，更能深達(dá)機(jī)體元因元陽(yáng),，充盈氣血,，填精補(bǔ)虛,。中醫(yī)體質(zhì)是否可調(diào)呢？山西國(guó)產(chǎn)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第三種：陽(yáng)虛質(zhì),。...

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀可以在醫(yī)院的中醫(yī)科,、體檢中心或健康管理部門中使用。作為常規(guī)體檢項(xiàng)目之一,，它可以幫助醫(yī)生更***地了解患者的身體狀況,，制定個(gè)性化的治療方案。同時(shí),，在中醫(yī)科,，醫(yī)生還可以結(jié)合中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀的結(jié)果，為患者提供更精細(xì)的中醫(yī)診療服務(wù),。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀也適用于社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心,，為社區(qū)居民提供便捷的健康管理服務(wù)。居民可以通過(guò)簡(jiǎn)單的操作,，自行進(jìn)行體質(zhì)辨識(shí)和健康評(píng)估,，并根據(jù)結(jié)果采取相應(yīng)的調(diào)養(yǎng)措施。健康管理機(jī)構(gòu)如健身房,、養(yǎng)生館等也是中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀的重要應(yīng)用場(chǎng)景,。這些機(jī)構(gòu)可以利用中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀為客戶提供個(gè)性化的健康咨詢和健康管理服務(wù)，幫助客戶改善體質(zhì),、預(yù)防疾病,、提高生活質(zhì)量。為什么說(shuō)中醫(yī)體質(zhì)注重“天人合一...

體質(zhì)秉承于先天,，得養(yǎng)于后天,。各種先天因素、后天因素和環(huán)境因素都對(duì)體質(zhì)形成和影響產(chǎn)生作用,。先天稟賦,，包括種族、家族遺傳,，婚育,、種子，以及養(yǎng)胎,、護(hù)胎,、胎教等，決定著體質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性和個(gè)體體質(zhì)的特異性,；后天各種因素如飲食營(yíng)養(yǎng),、生活起居、精神情志,，以及自然社會(huì)環(huán)境,，疾病損害,，藥物治療等，對(duì)體質(zhì)的形成,、發(fā)展和變化具有重要影響作用,。因此，體質(zhì)是個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上,，受到內(nèi)外各種環(huán)境的影響,，在生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)期形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的生理心理特質(zhì)。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)與健康管理,。陜西中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-現(xiàn)貨銷售簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第一種：平和質(zhì),。總體特征：陰陽(yáng)氣血調(diào)和,，以體態(tài)適中,、面色紅潤(rùn)、精力充沛等為主要特征,。形...

中醫(yī)辨證思想強(qiáng)調(diào)“正氣存內(nèi),，邪不可干”，指出人體自身正氣的強(qiáng)弱,，是發(fā)病與否的重要原因,。偏頗體質(zhì)中的氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì),、陰虛質(zhì),，直接反映了機(jī)體的正虛體質(zhì)，相關(guān)調(diào)護(hù)建議的重點(diǎn)全部圍繞補(bǔ)氣,、溫陽(yáng),、滋陰等扶正手段展開。血瘀質(zhì),、氣郁質(zhì),、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì),、特稟質(zhì)雖然名稱上體現(xiàn)的是邪盛體質(zhì),，但在臨床應(yīng)用中，這些體質(zhì)卻不乏大量因虛致實(shí)的情況：正氣虧虛,，無(wú)力推動(dòng)血液運(yùn)行,，可致血液瘀阻，久之出現(xiàn)血瘀質(zhì),；脾陽(yáng)虧乏,，運(yùn)化水谷精微不力,，痰濕內(nèi)生,，阻礙氣機(jī),，會(huì)成為痰濕、氣郁體質(zhì)形成的重要原因,；肺氣不足,，衛(wèi)表不固，機(jī)體對(duì)外界氣候變換時(shí)的五邪侵襲便無(wú)力抵御,，某些特稟質(zhì)的成因正是如此,。中醫(yī)體質(zhì)是否可調(diào)呢？河北中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-廠家直銷...

國(guó)醫(yī)大師王琦教授經(jīng)過(guò)多年的調(diào)查研究,，將中國(guó)人分為9種基本體質(zhì)類型,，即平和質(zhì)、氣虛質(zhì),、陽(yáng)虛質(zhì),、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì),、濕熱質(zhì),、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)和特稟質(zhì),。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng),，依據(jù)國(guó)家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)，以問(wèn)詢錄入的方式采集居民健康信息,，判斷中醫(yī)體質(zhì)分類,。融合了標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化,、信息化的先進(jìn)診斷系統(tǒng),，并結(jié)合大量現(xiàn)代科技成果以及眾多中醫(yī)**臨床經(jīng)驗(yàn)，可根據(jù)體質(zhì)分析制定出詳細(xì)的養(yǎng)生健康調(diào)整方案,，幫您辨識(shí)體質(zhì),，知未病、治未病,。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)如何在“治未病”中發(fā)揮作用,？陜西啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情人為天地之靈，我們的身體具有很好的自我感知能力,，并能針對(duì)出現(xiàn)的功能失調(diào)開展一定的自我...

人的體質(zhì)狀態(tài)與精神情志的變化是相互影響的,。不同的體質(zhì)具有不同的心理特征，并表現(xiàn)出特定的精神狀態(tài)和情志反映,。各種不同的精神情志既是影響體質(zhì)的重要因素,，也是導(dǎo)致體質(zhì)變異的原因。情志活動(dòng)是五臟功能的外在表現(xiàn)，情志舒暢,，精神愉快,，氣機(jī)通暢，氣血調(diào)和,，臟腑功能協(xié)調(diào),，則正氣旺盛。體質(zhì)平和,，內(nèi)可抵御飲食及“怒,、喜、思,、悲,、恐、驚,、憂”七情之傷,，外可防“風(fēng)、寒,、暑,、濕、燥,、火”六***之害,。反之，情志不遂,，精神異常,，臟腑氣機(jī)、陰陽(yáng)氣血失和,，會(huì)引起體質(zhì)偏頗,，可導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生。過(guò)激情緒對(duì)五臟,、氣機(jī)具有不同的傷害作用,，怒傷肝、喜傷心,、思傷脾,、悲傷肺、恐傷腎,。怒則氣上,，喜則氣緩，思則氣結(jié),，悲則氣消,，恐則氣下，驚則...

簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第三種：陽(yáng)虛質(zhì)?？傮w特征：陽(yáng)氣不足,，以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現(xiàn)為主要特征,。形體特征：肌肉松軟不實(shí)。常見表現(xiàn)：平素畏冷,，手足不溫,，精神不振，舌淡胖嫩,，脈沉遲,。心理特征：性格多沉靜、內(nèi)向,。發(fā)病傾向：易患痰飲,、腫脹、泄瀉等??；感邪易從寒化。對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力：耐夏不耐冬,；易感風(fēng),、寒、濕邪,。應(yīng)以補(bǔ)氣溫陽(yáng)散寒為治則,，還應(yīng)針對(duì)臟腑辨證，分別溫補(bǔ)心,、脾,、腎之陽(yáng)氣。用溫補(bǔ)陽(yáng)氣藥時(shí)加少量補(bǔ)陰之品,。平素注意調(diào)護(hù)改善陽(yáng)虛體質(zhì),，防止發(fā)病。如何從中醫(yī)角度來(lái)辨別體質(zhì)呢,？?jī)?nèi)蒙古中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-售后保障中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)注重對(duì)人體精,、氣、神的綜合把握,，是中醫(yī)整體觀念在體質(zhì)判斷方面的體現(xiàn),。所謂中醫(yī)整體觀念，...

中醫(yī)辨證思想強(qiáng)調(diào)“正氣存內(nèi),，邪不可干”,，指出人體自身正氣的強(qiáng)弱，是發(fā)病與否的重要原因。偏頗體質(zhì)中的氣虛質(zhì),、陽(yáng)虛質(zhì),、陰虛質(zhì)，直接反映了機(jī)體的正虛體質(zhì),，相關(guān)調(diào)護(hù)建議的重點(diǎn)全部圍繞補(bǔ)氣,、溫陽(yáng)、滋陰等扶正手段展開,。血瘀質(zhì),、氣郁質(zhì)、痰濕質(zhì),、濕熱質(zhì),、特稟質(zhì)雖然名稱上體現(xiàn)的是邪盛體質(zhì)，但在臨床應(yīng)用中,，這些體質(zhì)卻不乏大量因虛致實(shí)的情況：正氣虧虛,，無(wú)力推動(dòng)血液運(yùn)行，可致血液瘀阻,，久之出現(xiàn)血瘀質(zhì),；脾陽(yáng)虧乏，運(yùn)化水谷精微不力,，痰濕內(nèi)生,，阻礙氣機(jī)，會(huì)成為痰濕,、氣郁體質(zhì)形成的重要原因,；肺氣不足，衛(wèi)表不固,，機(jī)體對(duì)外界氣候變換時(shí)的五邪侵襲便無(wú)力抵御,，某些特稟質(zhì)的成因正是如此。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)與健康管理,。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-專業(yè)...

從健康到疾病,，體質(zhì)的因素不可忽視，同時(shí)對(duì)處于亞健康的人群,，體質(zhì)偏頗占有較大比例,。健康人群和亞健康人群是健康管理的重點(diǎn)人群，引入中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí),，可以補(bǔ)充西醫(yī)在亞健康者診斷和干預(yù)方面的不足,，根據(jù)不同的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)結(jié)果，可以有針對(duì)性得采取干預(yù)措施,，通過(guò)健康促進(jìn),、健康干預(yù),，降低個(gè)人健康風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)慢性疾病的“重心下移,、關(guān)口前移”,，實(shí)現(xiàn)健康管理，對(duì)提高人類健康素質(zhì)具有重大意義,。加入中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的健康管理,，可以對(duì)西醫(yī)理化指標(biāo)正常，但已偏頗失衡的體質(zhì)狀態(tài)進(jìn)行早期干預(yù),，通過(guò)調(diào)攝情志,、適度勞逸、合理膳食,、謹(jǐn)慎起居，并倡導(dǎo)氣功,、太極拳等有益身心健康的健身方法,，和針灸、推拿,、藥物調(diào)養(yǎng)等中醫(yī)干預(yù)方法調(diào)節(jié)機(jī)體的生理狀態(tài),，以...

中醫(yī)辨證思想強(qiáng)調(diào)“正氣存內(nèi)，邪不可干”,，指出人體自身正氣的強(qiáng)弱,，是發(fā)病與否的重要原因。偏頗體質(zhì)中的氣虛質(zhì),、陽(yáng)虛質(zhì),、陰虛質(zhì)，直接反映了機(jī)體的正虛體質(zhì),，相關(guān)調(diào)護(hù)建議的重點(diǎn)全部圍繞補(bǔ)氣,、溫陽(yáng)、滋陰等扶正手段展開,。血瘀質(zhì),、氣郁質(zhì)、痰濕質(zhì),、濕熱質(zhì),、特稟質(zhì)雖然名稱上體現(xiàn)的是邪盛體質(zhì)，但在臨床應(yīng)用中,，這些體質(zhì)卻不乏大量因虛致實(shí)的情況：正氣虧虛,，無(wú)力推動(dòng)血液運(yùn)行，可致血液瘀阻,，久之出現(xiàn)血瘀質(zhì),；脾陽(yáng)虧乏,，運(yùn)化水谷精微不力，痰濕內(nèi)生,，阻礙氣機(jī),，會(huì)成為痰濕、氣郁體質(zhì)形成的重要原因,；肺氣不足,，衛(wèi)表不固，機(jī)體對(duì)外界氣候變換時(shí)的五邪侵襲便無(wú)力抵御,，某些特稟質(zhì)的成因正是如此,。為什么說(shuō)中醫(yī)體質(zhì)注重“形神合一”？河北中醫(yī)體質(zhì)辨...

國(guó)醫(yī)大師王琦教授經(jīng)過(guò)多年的調(diào)查研究,，將中國(guó)人分為9種基本體質(zhì)類型,，即平和質(zhì)、氣虛質(zhì),、陽(yáng)虛質(zhì),、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì),、濕熱質(zhì),、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)和特稟質(zhì),。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng),，依據(jù)國(guó)家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)，以問(wèn)詢錄入的方式采集居民健康信息,，判斷中醫(yī)體質(zhì)分類,。融合了標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化,、信息化的先進(jìn)診斷系統(tǒng),，并結(jié)合大量現(xiàn)代科技成果以及眾多中醫(yī)**臨床經(jīng)驗(yàn)，可根據(jù)體質(zhì)分析制定出詳細(xì)的養(yǎng)生健康調(diào)整方案,，幫您辨識(shí)體質(zhì),，知未病、治未病,。究竟什么是中醫(yī)體質(zhì),？河南高質(zhì)量-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀概括的講，中醫(yī)體質(zhì)是指一個(gè)人（生命個(gè)體）精,、氣,、神的總和。中醫(yī)認(rèn)為,，體質(zhì)是人體生命過(guò)程中,，在先天稟賦與后天獲得的基礎(chǔ)上所形...

人為天地之靈,，我們的身體具有很好的自我感知能力，并能針對(duì)出現(xiàn)的功能失調(diào)開展一定的自我調(diào)節(jié)機(jī)制：比如當(dāng)體內(nèi)陽(yáng)氣虛弱時(shí),，我們會(huì)自覺地感到寒冷,，并喜歡增衣暖食、臥床休息,；陰虛時(shí),，身體則將出現(xiàn)口干口渴、尋求飲水的表現(xiàn),。只要順應(yīng)自己的這些基本欲求,、適時(shí)調(diào)整生活方式——而不是于畏寒時(shí)再貪涼飲冷、煩熱時(shí)仍進(jìn)食辛辣厚味——就能在一定程度上改善,、緩解體質(zhì)的偏頗程度,。這就是俗話所說(shuō)的“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如神補(bǔ)”,。因此,，生命個(gè)體的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，是達(dá)到身心平和的途徑之一,。同時(shí),，我們的心態(tài)是否平和飲食是否均衡,、運(yùn)動(dòng)是否得當(dāng),、環(huán)境是否綠色自然無(wú)污染、起居是否規(guī)律等,，都掌握在自己手中,。所以說(shuō)我們自己正是維護(hù)體質(zhì)健康的重要...

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)，對(duì)人的體質(zhì)進(jìn)行篩選分類,，根據(jù)不同人群的體質(zhì)特點(diǎn)制定健康改善目標(biāo)和干預(yù)措施,，從而達(dá)到預(yù)防和診斷疾病的目的。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng),，不用老中醫(yī)面診望聞問(wèn)切,，不用復(fù)雜的計(jì)算設(shè)備。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是依據(jù)國(guó)家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn),，以問(wèn)詢錄入的方式采集居民健康信息,，判斷中醫(yī)體質(zhì)分類，融合了標(biāo)準(zhǔn)化,、現(xiàn)代化,、信息化的先進(jìn)診斷系統(tǒng)，結(jié)合專業(yè)人員的綜合分析制定出詳細(xì)的調(diào)理方案,，實(shí)現(xiàn)疾病的早發(fā)現(xiàn),、早診斷,。適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心,、體檢中心,、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老院,、藥房,、企業(yè)、服務(wù)大廳等機(jī)構(gòu),。近年來(lái),，我國(guó)陸續(xù)鋪開中醫(yī)“治未病”健康工程，啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng),，為促進(jìn)中...

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)注重對(duì)人體精,、氣、神的綜合把握,，是中醫(yī)整體觀念在體質(zhì)判斷方面的體現(xiàn),。所謂中醫(yī)整體觀念，一是指人體是以五臟為中心,，通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),，把六腑、五體,、五官,、九竅、四肢百骸等全身組織***聯(lián)系成的有機(jī)整體,，并通過(guò)精,、氣、血,、津液的作用,，完成機(jī)體統(tǒng)一的機(jī)能活動(dòng)；另一方面,，它強(qiáng)調(diào)人與外界環(huán)境的整體性——包括人與空氣,、飲食、水,、四時(shí)氣候,、地域等自然環(huán)境因素密切聯(lián)系的統(tǒng)一性，以及人的心理,、行為,、語(yǔ)言與社會(huì)環(huán)境因素融為一體、不可分割的整體性,。整體觀念指導(dǎo)下的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí),，一是強(qiáng)調(diào)體質(zhì)構(gòu)成的整體性,，重視內(nèi)外環(huán)境相統(tǒng)一。個(gè)體體質(zhì)是在后天生長(zhǎng),、發(fā)育過(guò)程中,，與外界環(huán)境相適應(yīng)而形成的個(gè)體特征，即人與社會(huì)的統(tǒng)一,、人...

簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第一種：平和質(zhì),。總體特征：陰陽(yáng)氣血調(diào)和,，以體態(tài)適中,、面色紅潤(rùn)、精力充沛等為主要特征,。形體特征：體形勻稱健壯,。常見表現(xiàn)：面色、膚色潤(rùn)澤,，頭發(fā)稠密有光澤,，目光有神，鼻色明潤(rùn),，嗅覺通利,，唇色紅潤(rùn)，不易疲勞,，精力充沛,，耐受寒熱，睡眠良好,，胃納佳,，二便正常,，舌色淡紅,，苔薄白，脈和緩有力,。心理特征：性格隨和開朗,。發(fā)病傾向：平素患病較少。對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力：對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境適應(yīng)能力較強(qiáng),。解讀中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)報(bào)告的重點(diǎn)是什么,？天津中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-注意事項(xiàng)下面簡(jiǎn)述一下中醫(yī)九種體質(zhì)的形成原因。平和質(zhì)：先天稟賦良好,，后天調(diào)養(yǎng)得當(dāng),。氣虛質(zhì)：先天稟賦不足，后天失養(yǎng),，如孕育時(shí)父母體弱,、早產(chǎn),、人工喂養(yǎng)...

簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第二種：氣虛質(zhì)?？傮w特征：元?dú)獠蛔?，以疲乏、氣短,、自汗等氣虛表現(xiàn)為主要特征,。 形體特征：肌肉松軟不實(shí)。常見表現(xiàn)：平素語(yǔ)音低弱,，氣短懶言,，容易疲乏，精神不振,，易出汗,，舌淡紅，舌邊有齒痕,，脈弱,。心理特征：性格內(nèi)向，不喜冒險(xiǎn),。發(fā)病傾向：多吃具有補(bǔ)氣健脾作用的食物,，如黃豆、白扁豆,、雞肉,、泥鰍、香菇,、大棗,、桂圓、蜂蜜等,。需要注意日常個(gè)人健康管理,，針對(duì)性的采取必要措施，多與外界交流,，增強(qiáng)個(gè)人身體素質(zhì),。不同體質(zhì)的形體特征有哪些？福建中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-專業(yè)生產(chǎn)廠家中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí),，對(duì)人的體質(zhì)進(jìn)行篩選分類,，根據(jù)不同人群的體質(zhì)特點(diǎn)制定健康改善目標(biāo)和干預(yù)措施，從而達(dá)到預(yù)防和診斷疾病的目的,。啟達(dá)中醫(yī)體...

啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀采用32寸豪華一體機(jī)設(shè)計(jì),，配備觸摸液晶屏，操作簡(jiǎn)單，符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),、規(guī)范,；標(biāo)準(zhǔn)化信息采集與管理，智能擴(kuò)展功能,，支持?jǐn)?shù)據(jù)共享,，可與醫(yī)院信息系統(tǒng)、健康小屋,、居民健康檔案等對(duì)接,，實(shí)現(xiàn)區(qū)域衛(wèi)生信息一體化建設(shè)，適用于醫(yī)院門診（慢病一體化門診“診前服務(wù)區(qū)”）,、社區(qū)服務(wù)中心,、體檢中心、診所,、養(yǎng)老院,、企事業(yè)單位等各類場(chǎng)所健康場(chǎng)景，幫助“知未病,，治未病”,，提高居民健康管理意識(shí)，助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè),。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)與健康管理,。福建中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀歡迎選購(gòu)簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第四種：陰虛質(zhì)?？傮w特征：陰液虧少,，以口燥咽干、手足心熱等虛熱表現(xiàn)為主要特征,。 形體特征：體形偏瘦,。 常見表現(xiàn)：手足心熱，口燥...

氣郁體質(zhì)者適合春季踏青,、秋天旅游和大強(qiáng)度鍛煉,。大強(qiáng)度的鍛煉是一種很好的發(fā)泄式鍛煉，如跑步,、游泳,、登山,、乒乓球,、羽毛球等。居室環(huán)境宜寬敞明亮,，衣著寬松,；多走出戶外，舒展形體，放松心情,。冬季陰雨天等壓抑性天氣,，容易使人氣機(jī)郁滯，要設(shè)法調(diào)節(jié)好情緒,，不宜獨(dú)處,。可以飲花茶,，如茉莉花茶,、玫瑰花茶。多吃蕎麥,、高粱,、佛手、蘿卜,、橙子,、柑皮、刀豆,、金桔,、韭菜、大蒜等食物,。少吃酸菜,、烏梅、石榴,、青梅,、楊梅、酸棗,、李子,、檸檬等酸澀之品。少量飲酒可以提高情緒,?？蛇x用具有疏肝解郁功效的中藥，如柴胡,、香附,、香櫞、郁金,、枳殼,、川楝子、小茴香,、青皮,、陳皮。中成藥可選用逍遙丸、柴胡疏肝散,、越鞠丸等,。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)如何在“...

體質(zhì)判斷正確之后，需要做些什么呢,？1.可以因人施治人體素質(zhì)有強(qiáng)弱之異,，有偏熱偏寒之殊，因此臨證治病必須結(jié)合患者平素體質(zhì)而治,。2.同病異治,、異病同治由于體質(zhì)差異，即使同患一種疾病,，可以表現(xiàn)出不同的證型,。另一方面，即使是不同的致病因子或不同的疾病,，由于患者的體質(zhì)在某些方面有共同點(diǎn),，往往出現(xiàn)相同或類似的病機(jī)和臨床證型，而施以相同或類似的治法,。3.視體質(zhì)用藥如陰虛質(zhì)宜甘寒,、咸寒清潤(rùn)，忌辛香溫散,、苦寒沉降,，飲食當(dāng)避辛辣；陽(yáng)虛質(zhì)宜益火溫補(bǔ),，忌苦寒瀉火,；氣虛質(zhì)宜補(bǔ)氣培元，忌耗散克伐等,。同時(shí)屬于多個(gè)偏頗體質(zhì)時(shí),，應(yīng)如何理解？河北中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-注意事項(xiàng)世界衛(wèi)生組織指出：“不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要對(duì)象,，而應(yīng)以人類健康...

西方醫(yī)學(xué)的各種體質(zhì)分型學(xué)說(shuō),，多屬于現(xiàn)代心理學(xué)與西醫(yī)解剖學(xué)層面關(guān)系的研究，缺乏對(duì)個(gè)人形態(tài)特征與生理功能,、病理發(fā)展方面關(guān)聯(lián)性的分析,，且沒有形成一個(gè)完整的理論，尚處于歸納階段,，因而對(duì)醫(yī)學(xué)健康養(yǎng)生,、防治疾病等臨床實(shí)踐方面的指導(dǎo)價(jià)值非常有限。比較西醫(yī)體質(zhì)觀念,，中醫(yī)體質(zhì)分型是以中醫(yī)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),、整體觀念為基礎(chǔ),，以“形神合一”的生命觀和“天人合一”的整體觀為出發(fā)點(diǎn),，考量的人體特征更加具體,，兼顧了先天、后天,、環(huán)境（包括社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境）,、宇宙等多方面影響因素的作用，從人體的陰陽(yáng)屬性,、表里屬性,、虛實(shí)屬性、寒熱屬性,、氣血屬性,、經(jīng)絡(luò)屬性、形神屬性的多角度,、多層次對(duì)不同類型之人進(jìn)行更為細(xì)致的分析,，因而得出的體質(zhì)分析更能...