配飾要素

飾品,、配件的種類很多,，頸飾、頭飾,、手飾,、胸飾、帽子,、鞋子,、包袋等都是人們?cè)诖┲b時(shí) 常用的。由于每一類飾配所選擇的材質(zhì)和色澤的不同,，設(shè)計(jì)出的造型也千姿百態(tài),，能恰到好處地點(diǎn)綴服飾和人物的整體造形。它能使灰暗變得亮麗,，使平淡增添韻味,。如何選擇佩戴服飾，能充分體現(xiàn)人的穿著品位和藝術(shù)修養(yǎng),。

服裝要素

服裝造型在人物形象中占據(jù)著很大視覺空間,，因此，也是形象設(shè)計(jì)中的重頭戲,。充分考慮視覺,、觸覺與人所產(chǎn)生的心理、生理反映選擇服裝款式,、比例,、顏色、材質(zhì),，能體現(xiàn)人物的年齡,、職業(yè)、性格,、時(shí)代,、民族等特征，同時(shí)也能充分展示這些特征,。當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)服裝的要求已不僅是干凈整潔,，而是增加了審美的因素，因人而異,，服裝會(huì)使人的體形揚(yáng)長(zhǎng)避短,。 完美的體形固然要靠先天的遺傳，但后天的塑造也是相當(dāng)重要的,。云南形象設(shè)計(jì)套餐詳情

心理要素

人的個(gè)性有著先天的遺傳和后天的塑造,，而心理要素完全取決于后天的培養(yǎng)和完善。高尚的品質(zhì),、健康的心理,、充分的自信，再配以服飾效果,，是人們樹立自我形象的第一步,。

總結(jié)

在形象設(shè)計(jì)中，如果將體形要素,、服飾要素比為硬件的話,，那么文化修養(yǎng)及心理素質(zhì)則是軟件。硬件可以借助形象設(shè)計(jì)師來塑造和變化,，而軟件則需靠自身的不斷學(xué)習(xí)和修煉,。"硬件"和"軟件"合二為一時(shí)，才能達(dá)到形象設(shè)計(jì)的比較好效果,。個(gè)人形象工作室,、廣告公司、行業(yè)色彩技術(shù)崗位,、形象咨詢顧問,、化妝講師、時(shí)尚俱樂部,、時(shí)尚媒體,、公關(guān)公司、化妝品公司,、攝影工作室,、娛樂演出公司、服裝公司,、服裝零售店,、影視人物造型、人力資源管理部門,、產(chǎn)品開發(fā)策劃工作室,、婚慶機(jī)構(gòu),、環(huán)藝部門,、城市規(guī)劃研究部門等等。 昆明真實(shí)設(shè)計(jì)哪家好形象設(shè)計(jì)從廣義的服務(wù)對(duì)象上可分為城市形象設(shè)計(jì),、企業(yè)形象設(shè)計(jì),、人物形象設(shè)計(jì)、產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)等,。

形象設(shè)計(jì)師也稱形象顧問,，所做的工作是針對(duì)每個(gè)人與生俱來的人體色基本特征和人的面容,、身材、氣質(zhì)及社會(huì)角色等各方面綜合因素,，通過專業(yè)診斷工具,，測(cè)試出比較好色彩范圍與風(fēng)格類型，找到 合適的服飾色彩,、染發(fā)色,、彩妝色、服飾風(fēng)格款式,、搭配方式并根據(jù)個(gè)人的社會(huì)角色需求,、職業(yè)發(fā)展方向和場(chǎng)合規(guī)則要素來建立和諧完美的個(gè)人形象。為了完成這一目標(biāo),，形象設(shè)計(jì)師需要具備色彩,、風(fēng)格、整體搭配等專業(yè)技術(shù),，還需要掌握造型元素構(gòu)造,、心理學(xué)、營(yíng)銷學(xué),、溝通技巧以及相關(guān)的藝術(shù)修養(yǎng)等,。從宏觀上看，形象設(shè)計(jì)更應(yīng)該是從人生戰(zhàn)略起步,，而不只是局限在技術(shù)的實(shí)現(xiàn)上,。

藝術(shù)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種。是人類實(shí)踐活動(dòng)的一種形式,，也是人類把握世界的一種方式藝術(shù)家按照美的規(guī)律塑造藝術(shù)形象,，以人為中心對(duì)社會(huì)生活做出感性與理性、情感與認(rèn)識(shí),、個(gè)別性與概括性相統(tǒng)一的反映,，把創(chuàng)造性的生活與表現(xiàn)情感結(jié)合起來，并用語言,、音調(diào),、色彩、線條等物質(zhì)手段將形象物質(zhì)和外觀,，成為客觀存在的審美對(duì)象,。形象性與審美性是藝術(shù)作品 突出的特征。藝術(shù)起源于生產(chǎn)勞動(dòng)并滲透到人類活動(dòng)的各個(gè)方面,、是人類自由創(chuàng)照能力的體現(xiàn),，它在發(fā)展過程中早已成為自主的精神活動(dòng)領(lǐng)域。藝術(shù)活動(dòng)是一個(gè)民族精神文明的重要組成部分,，也是個(gè)人精神生活的重要組成部分,。藝術(shù)隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展,。質(zhì)量?jī)?yōu)的藝術(shù)作品是全體人類共同的精神財(cái)富，它促進(jìn)人們之間的交往,，推動(dòng)歷史的前進(jìn),。可陶冶人的情操與性情,。體型是很重要的因素,，但不是 的因素，只有在其它諸要素都達(dá)到統(tǒng)一和諧的情況下,，才能得到完美的形象,。

個(gè)性要素

在進(jìn)行方面包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮一個(gè)重要的因素,，即個(gè)性要素,。回眸一瞥,、開口一笑,、站與坐、行與跑都會(huì)流露出人的個(gè)性特點(diǎn),，只有當(dāng)"形"與"神"達(dá)到和諧時(shí),，才能創(chuàng)造一個(gè)自然得體的新形象。

文化修養(yǎng)要素

人與社會(huì),、人與環(huán)境,、人與人之間是有著緊密聯(lián)系的，在社交中,，談吐,、舉止與外在形象同等的重要。良好的外在形象是建立在自身的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的,，而人的個(gè)性及心理素質(zhì)則要靠豐富的文化修養(yǎng)來調(diào)節(jié),。具備了一定的文化修養(yǎng)，才能使自身的形象更加豐滿,、完善,。 CMB帶來適合黃種人的"十二季型理論"，并制定了黃種人色彩季型劃分與衣著風(fēng)格定位的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),。五華區(qū)全程設(shè)計(jì)規(guī)定

良好的形體會(huì)給形象設(shè)計(jì)師施展才華留下廣闊的空間,。云南形象設(shè)計(jì)套餐詳情

體型要素是形象設(shè)計(jì)諸要素中 重要的要素之一。良好的形體會(huì)給形象設(shè)計(jì)師施展才華留下廣闊的空間,。完美的體形固然要靠先天的遺傳,，但后天的塑造也是相當(dāng)重要的。長(zhǎng)期的健體護(hù)身,、飲食合理,、性情寬容豁達(dá)，將有利于長(zhǎng)久地保持良好的形體,。體型是很重要的因素,，但不是 的因素，只有在其它諸要素都達(dá)到統(tǒng)一和諧的情況下,，才能得到完美的形象,。

在做個(gè)人形象設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)注意服飾色彩與體形的搭配,，色彩在實(shí)際應(yīng)用時(shí),，還應(yīng)注意膨脹與收縮的視覺感受。一般情況下,，純度高的顏色帶給人膨脹的感覺,，純度低的顏色帶給人收縮的感覺;明度高的顏色帶給人膨脹感，明度低的顏色帶給人收縮的感覺,。

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