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古琴剛?cè)腴T的琴友們注意啦,終于有適合您們的蕉葉式古琴了。這款琴是故宮藏品明代“蕉林聽雨”外觀的復(fù)刻版,,除了底板沒有刻字,其它基本都一樣,。此琴器型優(yōu)美,蕉葉邊靈動(dòng),,工藝精湛。所謂手感好的琴在工藝上考究:前一指后一紙,是什么意思呢,?就是岳山與琴面是一根手指的高度,而龍齦與琴面是一張A4紙的高度,。此琴過弦順暢,,不會(huì)扛指,對(duì)于剛學(xué)琴的琴友們特別友好,,走弦手不疼,。它的音色佳,,手感好,喜歡這床琴的您,,趕緊關(guān)注我們“凡音古琴”吧,。 操弄古琴時(shí),手指下的“吟”余韻細(xì)微悠長(zhǎng),,時(shí)如人語,,可以對(duì)話,時(shí)如人心之緒,,縹緲多變,。古琴制作
鳳棲于桐,結(jié)絲為弦,,始祖伏羲,,斫木成琴的故事:在公元前約4000年的上古時(shí)代,伏羲在天地的正中間,,借助神明之德,,在東方建立了自己的王國(guó)。伏羲時(shí)常察看人間履行天帝教誨民眾的職責(zé),,他看到人們吃生食,,就取來自然火種傳給人們,讓人們改變了茹毛飲血的飲食習(xí)慣,。他仰觀天象俯瞰地形,,發(fā)明八卦符號(hào)來幫助人們記載發(fā)生在生活中和自己身邊的各種事情。伏羲看到人們吃魚比較困難,,就模仿蜘蛛結(jié)網(wǎng)的樣子編織成漁網(wǎng)教會(huì)人們捕魚,,伏羲還想為人間的生活增添樂趣和歡樂,他總想創(chuàng)造出美妙的樂器來,。某天,,伏羲來到西山桐林,看見朵朵祥云托著兩只美麗的大鳥,,翩翩降落在一棵梧桐樹上,,其余的鳥紛紛飛到別的樹上朝著兩只美麗的大鳥齊鳴。伏羲驚異道:“這不就是傳說中百鳥的王鳳凰嗎,?”那兩只大鳥“即足即足”地叫起來了,,旁邊的百鳥也都一齊叫了起來。那個(gè)叫聲“即即即”的是雄鳥鳳,,那個(gè)叫聲“足足足”的是雌鳥凰,,因?yàn)轼P凰能通天應(yīng)地,協(xié)五音,合九德,,非竹不食,,非醴泉不飲,非梧桐不棲,。所以伏羲認(rèn)為鳳凰降臨的這棵大樹必是桐林中的神靈之物,,于是伏羲砍下那棵樹制成了中華民族自己的標(biāo)志性樂器--琴。據(jù)說伏羲琴的琴音能使人心感到寧?kù)o祥和,,擁有能支配萬物心靈的神秘力量,。 重慶學(xué)習(xí)古琴凡音古琴小雅系列“落霞式”,形制精美,,琴音宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),,可悅?cè)诵纳瘢詢r(jià)比高,,值得您選擇,。
長(zhǎng)期以來,琴家們多認(rèn)為“五弦之琴,,文王,,武王各加一弦”而成七弦琴,似乎古琴有生以來變化就不大,。但隨著出土文物的新發(fā)現(xiàn),,這一傳統(tǒng)觀念被動(dòng)搖了?,F(xiàn)在,,我們參照古代文獻(xiàn),得到這樣的印象:漢以前的琴,,面板和底板可以分合,,琴面有裝飾性的波狀起伏,琴弦多少不定,、長(zhǎng)短不定,,少為五弦,多達(dá)二十弦,,長(zhǎng)則2米,,短則50厘米,演奏時(shí)只彈空弦,,自漢朝以后,,琴面漸趨于平整,出現(xiàn)了局部可以使用左手按弦的七弦琴:至魏末晉初,,嵇康在他的《琴賦》中所描繪的琴,,和我們現(xiàn)在常見的琴就已經(jīng)十分相似了,但同時(shí)有些**認(rèn)為出土的文物古琴有可能是不同于當(dāng)時(shí)真正用于彈奏古琴的陪葬品,,所以對(duì)于具體的古琴形制至今仍存在爭(zhēng)論?,F(xiàn)在常見的古琴形制為琴身長(zhǎng)三尺六寸五分,,象征一年三百六十五天,共有七根弦,,琴弦長(zhǎng)度約112cm~118cm,,分為尼龍包金屬絲弦和絲弦兩種,尼龍弦在上世紀(jì)70年代開始普遍使用,,其研制是由古琴家吳景略和專業(yè)人員進(jìn)行的,。
大概沒有哪個(gè)樂器,能比古琴對(duì)指法形態(tài)有更多的要求了,。輕重緩急,、抑揚(yáng)頓挫,或收或放,、瀟灑自如,。《存見古琴指法譜字輯覽》中就記載有1070種指法,。右手有托,、擘、挑,、抹,、剔、勾,、摘,、打、滾,、拂,、雙彈、如一等,,左手有綽,、注、吟,、猱,、撞、跪指,、掏起,、進(jìn)復(fù)、往來等,。擊弦的輕重變化和組合方式也很多,,單就左手一個(gè)“吟”法,就有細(xì)吟、長(zhǎng)吟,、定吟,、飛吟、落指吟,、游吟等多種,,其繁復(fù)多樣可見一斑。古琴的指法之美可能也是所有樂器之冠,。古人對(duì)指法的美感和神韻極為講究,。《文會(huì)堂琴譜》中就提到:“傳云,琴瑟雖有妙音,而無妙指,終不能發(fā)甚哉,指法之難也,?!薄短舸笕穭t將優(yōu)美的指法一一畫出,并配以詩(shī)意的類比和興詞幫助理解,。如“托”,、“擘”,名為“風(fēng)驚鶴舞勢(shì)”,,興詞為:“萬竅怒號(hào),,有鶴在梁,竦體孤立,,將翱將翔,。忽一鳴而驚人,聲凄厲以彌長(zhǎng),?!薄澳ā薄ⅰ胺鳌泵麨椤傍Q鶴在陰勢(shì)”,,興詞為:“鶴鳴九皋,,聲聞?dòng)谝啊G逡袈渎?,自合韶雅。惟飛指以取象,,覺曲高而和寡,。”左手按弦之法,,也有“號(hào)猿升木勢(shì)”,、“寒蟬吟秋勢(shì)”、“落花隨水勢(shì)”等,,以自然之物喻之,,唯美而詩(shī)意。與其說彈奏古琴,是一場(chǎng)手指在琴弦上的舞蹈,,它更像是世間萬物與自然的互動(dòng),。凡音古琴,一床好琴,,性價(jià)比高,,一琴一音,量身定制,,伴您一生,。
任何一種藝術(shù)都能緩解人們的壓力,但古琴所表現(xiàn)的音樂更豐富,、更細(xì)微,、更深入、更有力量,。古琴演奏很能體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì),、個(gè)性和生命中的較為原真的東西,在現(xiàn)代快節(jié)奏生活的時(shí)代,,能讓我們從這淡雅的琴音中得到寧?kù)o與和平,。所以,有一種滋味,,沒有撫過琴,,你不會(huì)明白。有一種執(zhí)著,,沒有撫過琴,,你不會(huì)明白。有一種追求,,沒有撫過琴,,你不會(huì)明白。有一種生活,,沒有撫過琴,,你不會(huì)明白。有一種意境,,沒有撫過琴,,你不會(huì)明白。有一種情懷,,沒有撫過琴,,你不會(huì)明白。有一種傳承,,沒有撫過琴,,你不會(huì)明白,。 古琴是一種不可閑置的樂器,我們要讓古琴長(zhǎng)期處于有規(guī)律的振動(dòng)狀態(tài),,這樣琴的聲音會(huì)越來越好,,越彈越喜人。海南關(guān)于古琴實(shí)用知識(shí)
古琴三病指:沙音,、打板,、抗指。古琴制作
凡音古琴品牌介紹:揚(yáng)州市凡音文化發(fā)展有限公司隸屬于揚(yáng)州天韻琴箏有限公司,,天韻琴箏是《古琴》行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)筆起草單位,,“凡音古琴”則是揚(yáng)州天韻琴箏古琴中高質(zhì)量品牌,專業(yè)斫琴20年,。近10年來,,以斫琴師盧虹菖為首的斫琴團(tuán)隊(duì)在古琴演奏家馬杰老師的指導(dǎo)下,古琴的音色,、音質(zhì),、漆藝、木工等制作方面以及手感上,,取得了較大的進(jìn)步,,結(jié)合古法傳承不斷研發(fā)改進(jìn),終于在古琴的音色音質(zhì),、手感等方面獨(dú)樹一幟,,得到了社會(huì)各界古琴愛好者與老師們的青睞。凡音公司現(xiàn)正式開啟互聯(lián)網(wǎng)銷售模式,,希望把更多的實(shí)惠帶給社會(huì),,繼續(xù)推進(jìn)古琴文化藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。 古琴制作
揚(yáng)州市凡音文化發(fā)展有限公司是一家有著先進(jìn)的發(fā)展理念,,先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),,在發(fā)展過程中不斷完善自己,要求自己,,不斷創(chuàng)新,,時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接更多挑戰(zhàn)的活力公司,在江蘇省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中匯聚了大量的人脈以及**,,在業(yè)界也收獲了很多良好的評(píng)價(jià),,這些都源自于自身不努力和大家共同進(jìn)步的結(jié)果,這些評(píng)價(jià)對(duì)我們而言是比較好的前進(jìn)動(dòng)力,,也促使我們?cè)谝院蟮牡缆飞媳3謯^發(fā)圖強(qiáng)、一往無前的進(jìn)取創(chuàng)新精神,,努力把公司發(fā)展戰(zhàn)略推向一個(gè)新高度,,在全體員工共同努力之下,,全力拼搏將共同揚(yáng)州市凡音文化供應(yīng)和您一起攜手走向更好的未來,創(chuàng)造更有價(jià)值的產(chǎn)品,,我們將以更好的狀態(tài),,更認(rèn)真的態(tài)度,更飽滿的精力去創(chuàng)造,,去拼搏,,去努力,讓我們一起更好更快的成長(zhǎng),!