傳播學(xué)將人類的傳播活動分為四類：自我傳播,、人際傳播,、組織傳播、大眾傳播,，除了自我傳播有時是外部言語的自言自語,，有時是思考之類的內(nèi)部言語之外，人們的有聲語言活動在各類傳播中都占有“主角”的位置,，人們通過口頭言語交流信息是*快捷,、*方便、*易被接受,、被理解的方式,。從某種程度上講，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至,，人們*生動活潑,、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時空的局限，可以迅速傳播到廣大的人群當中,。不過應(yīng)當承認,，在一個相當長的時間里，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播,。當社會大踏步地向前邁進時,，思想解放，經(jīng)濟騰飛,，科技發(fā)展,，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后,，受眾不jin可以參與到節(jié)目當中來與主持人面對面交流,，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流,，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢,。聲音具有豐富的表現(xiàn)力。靜安區(qū)品質(zhì)制作廣播電視節(jié)目模板

從語言交流的角度來認識這兩種言語方式的分類,，二者的主要區(qū)別在于言語過程的交流是雙向還是單向,。大凡屬于對話的，其交流都是互動的,，有來有往的，是雙向交流,；凡是歸類為獨白的,，言語過程中一般沒有語言的往來，沒有來自交流對象實時的刺激和反饋,，是以談話人為主的單向交流,。 至于心理學(xué)關(guān)于“對話”言語、“獨白”言語心理過程的簡單或復(fù)雜的議論,，主要是針對言語過程中有無語言的“刺激’’而言,，如果深入到談話內(nèi)容、談話質(zhì)量的層面,，面臨的變數(shù)就比較多了,，當然也就不能草率地對這兩種言語形式的“簡單”或“復(fù)雜”一概而論。顯然,，某些公務(wù)性對話,，如艱難的談判、針鋒相對的法庭辯論,，其心理過程的復(fù)雜恐怕不亞于準備充分的一堂課,、一場報告的獨白。靜安區(qū)品質(zhì)制作廣播電視節(jié)目模板廣播電視節(jié)目系統(tǒng)是由不同類型的廣播,、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機整體,。

廣播電視節(jié)目是指電視臺、廣播電臺所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式,。它是一個按時間段劃分,、按線性結(jié)構(gòu)傳播的方式安排和表現(xiàn)內(nèi)容、依時間順序播送內(nèi)容的多層次系統(tǒng),。 配音員,、主持人的口語傳播在特殊語境中進行，不是純粹意義上的人際傳播語境,。節(jié)目主持人雖然擁有較多的與受眾面對面交流的語境,，但還是要兼顧不在演播現(xiàn)場的廣大受眾，況且很多時候,，甚至直播狀態(tài)下也沒有可直接交流的對象,。顯然,，這種節(jié)目制作或傳播的特殊語境，存在著單向傳播和雙向傳播,、虛擬語境和現(xiàn)實語境,、單一語境和復(fù)合語境的轉(zhuǎn)換與交叉。不了解其中的差異,，不掌握應(yīng)有的心理技巧和狀態(tài)變換,，就可能出現(xiàn)語言對象感的漂移或錯位，而口語傳播本應(yīng)具有的鮮活的交流感有可能蕩然無存,，變成了開機關(guān)qiang似的“背詞”,，變成了小聲嘀咕的“自說自話”，或夸張造作的“單口臺詞”,。因此配音員,、主持人必須具有調(diào)整語言狀態(tài)和表達方式的技巧。

非線性編輯是使用數(shù)字存儲媒體進行數(shù)字音視頻編輯的后期制作系統(tǒng),。有如下特點： 1,、是在計算機技術(shù)的支持下，充分運用數(shù)字處理技術(shù)的研究成果,，以低成本,、高效率、高質(zhì)量,、效果變換無窮的姿態(tài)進入了廣播電視領(lǐng)域,，對傳統(tǒng)的線性編輯工藝造成了極大沖擊。 2,、所謂非線性,，即能隨機訪問任意素材，不受素材存放時間的限制,，且一套非線性編輯系統(tǒng)可以實現(xiàn)線性編輯設(shè)備的幾乎所有功能：以計算機為平臺配合專yong圖像卡,、視頻卡、聲卡,、用某些專yong卡（如字幕卡,、特技卡等）和高速硬盤（SCSI），以軟件為控制中心來制作電視節(jié)目,。 3,、其制作過程：首先是把來自錄像機和其他信號源的音、視頻信號經(jīng)過視頻卡,、聲卡進行采集和模數(shù)（A/D)轉(zhuǎn)換,，并利用硬件如壓縮卡實時壓縮，將壓縮后的數(shù)據(jù)流存儲到高速硬盤中。接著,，利用編輯軟件對素材進行加工,，做出成片。*后高速硬盤將數(shù)據(jù)流送到相應(yīng)板卡進行數(shù)字解壓及（D/A）轉(zhuǎn)換,，還原成模擬音,、視頻信號錄入磁帶。播音員,、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭,、面對話筒的“獨自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前,。

播音員,、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨自”,，他們語言交流的對方——受眾并不在面前；記者在報道現(xiàn)場的述評,，其話語指向也并非現(xiàn)場的人,，而是收音機、電視機前的聽,、觀眾,。雖然這些語言活動都可歸為“獨白”式，但是細究起來,，廣播電視節(jié)目中獨白式言語與日常種種獨白式言語不盡相同,，這中間的語言心理更為復(fù)雜。虛擬語境中的“獨白”還不像講課,、作報告的“獨白”,，后者面前有聽課、聽報告的傳播對象,，如前所述,，后者能夠得到反饋，從而使“獨白”順利,、有效地進行,。廣播電視節(jié)目虛擬語境中的獨白雖然也能夠順利進行，但卻未必是“有效”的,。如果缺乏實際的經(jīng)驗,，沒有交流對象的虛擬語境必然會給人帶來一種語言心理上的“陌生感”，因為不適應(yīng)這種生活中少有的特殊語境,，就會發(fā)生語言指向的模糊和語言目的的失落,，*終失去了有聲語言中那種“交流性”很強的活力，而陷人令人尷尬的“背詞”、“念稿”的窘境,。從語言交流的角度來認識這兩種言語方式的分類,。靜安區(qū)品質(zhì)制作廣播電視節(jié)目模板

廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個特殊語境。靜安區(qū)品質(zhì)制作廣播電視節(jié)目模板

聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術(shù)的重要組成部分,，是人們的生理因素所決定的,。因此，為了能使節(jié)目獲得觀眾歡迎,，應(yīng)該依據(jù)節(jié)目內(nèi)容需要,，對聲音進行統(tǒng)一的設(shè)計和合理安排，還應(yīng)該依照電視節(jié)目事實,，對解說,、音響、音樂等因素在編制過程中加以不同的處理和加工,。一般來說,，解說表意、音響表真,、音樂表情,，三者也可以同時出現(xiàn)，但不能各行其是,，互相干擾,，只有這樣，才能使聲音在電視節(jié)目中充分發(fā)揮作用,，使電視節(jié)目表現(xiàn)得更完美,。靜安區(qū)品質(zhì)制作廣播電視節(jié)目模板

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