一、培訓(xùn)者由"知識(shí)傳播者"向"知識(shí)生產(chǎn)者"轉(zhuǎn)變,。

由于大部分的知識(shí)傳播或轉(zhuǎn)移將由現(xiàn)代電子媒體系統(tǒng)完成,，因而使教育培訓(xùn)者能有時(shí)間進(jìn)行知識(shí)更新、教學(xué)創(chuàng)新。其一是將原始信息或知識(shí)進(jìn)行加工,、處理和包裝,，使之成為人們?nèi)菀缀蜆酚诮邮艿?產(chǎn)品"形式;其二是在綜合分析原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，提出新觀點(diǎn),、新理論和新方法,，創(chuàng)建新的知識(shí)體系。因此,，教育培訓(xùn)工作者將由"知識(shí)傳播者"轉(zhuǎn)變?yōu)?知識(shí)生產(chǎn)者",。

二、培訓(xùn)方式由"承襲式"向"創(chuàng)新式"轉(zhuǎn)變,。

自古以來,，教育培訓(xùn)的基本功能是傳授先人文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的合格人才,。傳統(tǒng)的培養(yǎng)人才的方式已難以適應(yīng)多變的環(huán)境,，現(xiàn)代教育培訓(xùn)需要超前性，其目標(biāo)不僅只有是培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)人才,，還要培養(yǎng)未來人才,，學(xué)習(xí)方式要由"承襲式"向"創(chuàng)新式"轉(zhuǎn)變。

企業(yè)培訓(xùn)中分四類:一是公開課;二是企業(yè)內(nèi)訓(xùn);三是企業(yè)咨詢;四是企業(yè)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),。云南專業(yè)培訓(xùn)特點(diǎn)

馬列主義是普遍適用的真理,，也要和中國**的具體實(shí)踐相結(jié)合，這樣才可以指導(dǎo)學(xué)員的日常工作,。所以講師在開發(fā)課程時(shí),，要有針對性，要把自己過往的經(jīng)驗(yàn)發(fā)掘出來,，引導(dǎo)學(xué)員的共鳴,，或給學(xué)員一些參考，讓學(xué)員覺得:這個(gè)講師從事過這方面的工作,，看來我要認(rèn)真聽,，或許能給我啟發(fā)，或解決我遇到的一些問題,。否則講師就只是在進(jìn)行理論宣講,，沒有多少人愛聽。學(xué)員也可以聽出來,，講師沒有多少相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),，從而對學(xué)習(xí)懈怠，讓講師的培訓(xùn)陷入被動(dòng),。安寧美術(shù)培訓(xùn)信息中心講授要有系統(tǒng)性,，條理清晰,，重點(diǎn)突出，案例分析,，正反對比;

以上說的都是課程內(nèi)容,，其實(shí)授課技巧和課程內(nèi)容同樣重要。同一個(gè)課程,，不同的講師上起來,，效果是完全不同的。所以作為專業(yè)講師,，還要用專業(yè)的授課技巧,，來引導(dǎo)學(xué)員參與到課程中來，而不是講師在獨(dú)自演講,。如果對于一些知識(shí)性內(nèi)容,，演講是合適的，但對于大多數(shù)技能和態(tài)度類課程來說,，引導(dǎo)學(xué)員參與是 的選擇,。講師就像一個(gè)游泳教練，他在岸上講解完動(dòng)作要領(lǐng),，會(huì)把學(xué)員趕下水,，讓學(xué)員自己去練和體會(huì)，講師 觀察點(diǎn)評(píng),，如有必要,，再總結(jié)和強(qiáng)調(diào)，直到學(xué)員學(xué)會(huì)為止,。學(xué)員只有練習(xí),，對課程的理解才深刻，才可能真正學(xué)會(huì),。所以第五個(gè)是要求,，講師要有引導(dǎo)學(xué)員的授課技巧。講師要用理論來構(gòu)造體系,，用經(jīng)驗(yàn)來引起共鳴,，用思考來超越感受，用案例來模擬場景,，用技巧來引導(dǎo)參與,。

三、培訓(xùn)內(nèi)容由"補(bǔ)缺型"向"挖潛性"轉(zhuǎn)變,。

受傳統(tǒng)思維方式的影響,，培訓(xùn)遵循的一直是"缺什么、補(bǔ)什么"的原則,，比如旅游企業(yè)的培訓(xùn)內(nèi)容,，多著眼于從業(yè)者的"應(yīng)知""應(yīng)會(huì)"及操作技能掌握,、基本知識(shí)應(yīng)用、解決具體問題能力等方面的"補(bǔ)缺"培訓(xùn),。但面對知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和日益激烈的市場競爭，培訓(xùn)只有為"補(bǔ)缺"是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，應(yīng)把挖掘潛力作為培訓(xùn)的重點(diǎn),，把思維變革、觀念更新,、潛能開發(fā)納入培訓(xùn)的內(nèi)容,，使旅 業(yè)的從業(yè)人員能夠從培訓(xùn)中真正學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,，實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能的有效釋放,。

四、企業(yè)培訓(xùn)由"注意組織發(fā)展"向"注重組織發(fā)展和個(gè)人發(fā)展相結(jié)合"轉(zhuǎn)變,。

大多數(shù)企業(yè)對什么樣的人開展什么樣的培訓(xùn),，都是基于企業(yè)自身發(fā)展的要求提出來的，而很少考慮受訓(xùn)人自身發(fā)展的要求,。因而導(dǎo)致很多企業(yè)培訓(xùn)做了不少,，但受訓(xùn)人不積極、收效并不理想,。因而企業(yè)培訓(xùn)除了考慮企業(yè)發(fā)展需求外,，更要重視對員工個(gè)人職業(yè)生涯的設(shè)計(jì)、情商和潛能的發(fā)揮,，使培訓(xùn)也為員工個(gè)人事業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備,，這樣的培訓(xùn)，就會(huì)變"要你培訓(xùn)"為"我要培訓(xùn)",，才能取得比較理想的效果,。

大多數(shù)企業(yè)對什么樣的人開展什么樣的培訓(xùn)，都是基于企業(yè)自身發(fā)展的要求提出來的,。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，是以信息和知識(shí)的大量生產(chǎn)和傳播為主要特征。并以每年18-20%的遞增率發(fā)展,。然而,，與巨大的信息和知識(shí)量相比，學(xué)習(xí)者將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的"知識(shí)貧乏",，已有的知識(shí)正變得支離破碎,，學(xué)習(xí)的速度太慢，要學(xué)的知識(shí)太多,，這是由于個(gè)人學(xué)習(xí)的有限性和滯后性與知識(shí)增長的無限性和快速性產(chǎn)生極大反差造成的,。培訓(xùn)是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,，現(xiàn)代培訓(xùn)只有在觀念、方法,、內(nèi)容等方面進(jìn)行變革,，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。簡單理解,，培訓(xùn)約等于教學(xué),。即對某項(xiàng)技能的教學(xué)服務(wù)。如一些專業(yè)的培訓(xùn)班,。也可以理解為培訓(xùn)即提供教學(xué),。講授內(nèi)容要有科學(xué)性，這是保證講授質(zhì)量的首要條件;嵩明舞蹈培訓(xùn)信息中心

講授時(shí)語言要清晰,，生動(dòng)準(zhǔn)確;云南專業(yè)培訓(xùn)特點(diǎn)

商務(wù)服務(wù)的發(fā)展在一定程度上可以解決企業(yè)發(fā)展痛點(diǎn),，能夠創(chuàng)造出良好的創(chuàng)業(yè)土壤，讓企業(yè)專注于重點(diǎn)主營業(yè)務(wù),，剝離繁瑣的事務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn),。商務(wù)服務(wù)也屬于共享經(jīng)濟(jì)的范疇，可以使企業(yè)共享資源和服務(wù),，降低成本,。文化賦予了銷售獨(dú)特的生命力和吸引力，從精神層面讓用戶產(chǎn)生深度的關(guān)聯(lián),。中華文明傳承五千年,，很多文化自古有之，備受文人墨客的青睞,。千百年后的人群依舊能因?yàn)橐皇自?，穿越到彼時(shí)，這就是文化的力量催生了人類“共情”的能力,。在文創(chuàng)產(chǎn)品方面,，生產(chǎn)型企業(yè)是蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化基因的禮物是文化服務(wù)，是中國及世界精神文明的象征,。所以對于行業(yè)內(nèi)的無數(shù)企業(yè)來說,，這不僅是一個(gè)巨大商機(jī)，更是一個(gè)發(fā)展前景,。隨著消費(fèi)加速升級(jí),，人們不僅對有限責(zé)任公司（自然）有了嚴(yán)格的要求，也對商業(yè)以為的生活有了需求,，比如：越來越多的城市人就對夜生活有了更新更高的需求,，夜經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。特色夜色文化也成為“夜游族”的好選擇。云南專業(yè)培訓(xùn)特點(diǎn)

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