中國(guó)古代習(xí)用土葬,。新石器時(shí)代墓葬多為長(zhǎng)方形或方形豎穴式土坑墓，地面無(wú)標(biāo)志,。在河南安陽(yáng)殷墟遺址中曾發(fā)現(xiàn)不少巨大的墓穴,，有的距地表深達(dá)10余米，并有大量奴隸殉葬和車(chē),、馬等隨葬,。周代陵墓集中在陜西省西安和河南省洛陽(yáng)附近，尚未發(fā)現(xiàn)確切地點(diǎn),，陵制不詳,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陵墓開(kāi)始形成巨大墳丘,，設(shè)有固定陵區(qū)。秦始皇陵在陜西臨潼縣,，規(guī)模巨大,，封土很高，圍繞陵丘設(shè)內(nèi)外二城及享殿,、石刻,、陪葬墓等。據(jù)記載,，地下寢宮裝飾華麗,，隨葬各種奇珍異寶，其建筑規(guī)模對(duì)后世陵墓影響很大,。漢代帝王陵墓多于陵側(cè)建城邑,，稱(chēng)為陵邑。唐代是中國(guó)陵墓建筑史上一個(gè)高潮,，有的陵墓因山而筑，氣勢(shì)雄偉,。由于帝王謁陵的需要,，在陵園內(nèi)設(shè)立了祭享殿堂，稱(chēng)為上宮,；同時(shí)陵外設(shè)置齋戒,、駐蹕用的下宮。陵區(qū)內(nèi)置陪葬墓,，安葬諸王,、公主、嬪妃,，乃至宰相,、功臣、大將,、命官,。陵山前排列石人、石獸,、闕樓等,。選擇合法性公墓的優(yōu)點(diǎn)：集瞻仰紀(jì)念、教育感悟?yàn)橐惑w,，是人生理想的后花園,。嘉定區(qū)公墓銷(xiāo)售

墓同植物造景：墓同植物造景要以自然為師，營(yíng)造好的植物群落,，為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場(chǎng)所,。同時(shí)也為生者創(chuàng)造一個(gè)憑吊先人,、領(lǐng)悟生死問(wèn)題的環(huán)境。優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能,，發(fā)揮墓地和公園的雙重作用,，這對(duì)解決人地矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)均具有重要意義,。墓園是特殊的園林,，具有紀(jì)念意義和豐富的文化內(nèi)涵。我國(guó)地域遼闊,，民族眾多,，墓園的形式各有不同，其選用的植物也會(huì)因不同的生態(tài)條件和氣候條件而有所差異,，這就決定了其在植物的選擇上必然有自身的特點(diǎn),。望仙園墓地選擇隨著我國(guó)墓地建設(shè)的發(fā)展，墓地管理糾紛也日益增多,。

陵園,，屬墓地的一種安葬形式類(lèi)型，隨著時(shí)代的發(fā)展,，現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化,、藝術(shù)化、立體化,、個(gè)性化,、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。中國(guó)的墓園在景觀方面,，自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響,，沒(méi)能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn),，中國(guó)歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同,，帝王陵墓規(guī)模宏偉，堅(jiān)固耐久,，構(gòu)筑精美,，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風(fēng)景別致,。陵園的分類(lèi)有多種,，主要包括：皇陵園：皇陵園是中國(guó)傳統(tǒng)歷史產(chǎn)物，它主要是以權(quán)利而形成,。

陵園情況,，就相當(dāng)于咱們住的小區(qū)環(huán)境一樣，也是比較重要的,。好的陵園環(huán)境,，會(huì)讓逝者安息長(zhǎng)眠不受打擾,。因此，我們需要了解這個(gè)陵園的資質(zhì),，是否合法,，是否有正規(guī)批文等。還要了解一下陵園的未來(lái)發(fā)展,，從而避免被迫遷墓的麻煩,。另外，選擇一個(gè)環(huán)境好的陵園也同樣重要,，陵園每天要有人專(zhuān)門(mén)打掃,，要有24小時(shí)監(jiān)控，并有一些特色的便民服務(wù)等,。畢竟,，沒(méi)有人希望自己的先祖長(zhǎng)眠在一個(gè)臟亂差的環(huán)境中。合法的公墓必須具有相關(guān)合法證件,。如果陵園的周邊有旅游景點(diǎn)或者適合踏青的好去處,，這樣的陵園將會(huì)是不錯(cuò)的選擇。家屬可以祭奠完親人后,，順便到附近游玩一番,，也可以在很大程度上消除因悲傷而造成的負(fù)面情緒。當(dāng)然,，這個(gè)并不是很主要的因素，畢竟祭奠的目的是懷念已故親人,。家族墓地,；指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方。

墓園是人們的歸屬,，通過(guò)墓園可以體現(xiàn)社會(huì)環(huán)境,、殯葬文化和景觀藝術(shù)的發(fā)展。在墓地上一個(gè)園區(qū)稱(chēng)墓園,，近十年來(lái)城市化速度加快和人口老齡化現(xiàn)象的嚴(yán)重,，墓園發(fā)展迅猛，并且大部分墓園為了迎合大眾心理把墓園都建設(shè)在城市風(fēng)景良好的區(qū)域,。墓園多半位于聚落附近的山坡上,。一般而言，喪葬儀式多是人們緬懷死去的親友并希望死者能安心而產(chǎn)生的活動(dòng),，或是以慰活人的追思,，或是對(duì)亡靈的恐懼或崇敬，因此對(duì)于死者遺體的安葬方式也各有不同,。其中,，使用很多的是墓葬,。使用墓葬是為了讓亡者的靈魂得到安息，生者也能永遠(yuǎn)追思,。墓園是人們的歸屬,，通過(guò)墓園可以體現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、殯葬文化和景觀藝術(shù)的發(fā)展,。嘉定區(qū)公墓環(huán)境怎么樣

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細(xì)心的人肯定都發(fā)現(xiàn)了,，不論是城市中的墓地，還是農(nóng)村里的墓地,，不論墓地的大小,，通常種植的樹(shù)木多以柏樹(shù)為主。很多人可能就會(huì)很疑惑,，不知道為什么要在墓地種柏樹(shù)呢,？其實(shí)在墓地種柏樹(shù)也是有一定的風(fēng)水講究的！在墓地種植柏樹(shù),，起源于一種民間傳說(shuō),。相傳在古代的時(shí)候，有一種惡獸名叫魍魎,，每到夜間,，就會(huì)出來(lái)挖掘墳?zāi)箒?lái)取食尸體。并且,，此獸靈活,，行跡神速，神出鬼沒(méi),，令人防不勝防,，但其性畏虎怕柏，所以古人為了避免這種惡獸侵害逝去的先人,，就常在墓地立石虎,、種柏樹(shù)。柏樹(shù)樹(shù)形偉岸挺拔,，并且具有十分驚人的抗寒能力,，所以自古以來(lái)一直被當(dāng)作是正義、高尚,、長(zhǎng)壽以及不朽的象征,，也了子孫綿延的好兆頭。因此,，將其種在墓地旁,，可以使得子孫后代人才興旺,，自強(qiáng)不息，努力上進(jìn),。同時(shí),，也寄托著讓已故之人長(zhǎng)眠不朽的美好愿望。嘉定區(qū)公墓銷(xiāo)售