公墓是人們寄托感情的場所和國家推行殯葬的載體，是社會化服務(wù)中不可或缺的相對獨自的行業(yè),。隨著歷史的變遷,、社會的發(fā)展，公墓已有簡單、單一的處理骨灰或遺體功能演變?yōu)槎喙δ艿捏w,。歷史上無論是皇家陵墓還是平民墓地,，都比較重視綠化，一座陵,、一塊墓地,，往往就是一片樹林，外國公墓更是如此?，F(xiàn)代人物質(zhì)生活條件好,，要求高，在喪葬上也希望故去的親人安息在像公園一樣的墓地中,，以求得心理上的平衡,、精神上的安慰。特別是以荒山瘠地為主建立的公墓,，若綠化美化做得好,，不但不會產(chǎn)生污染,，應(yīng)該說是對環(huán)境保護(hù)的貢獻(xiàn),。一般來說，處于低洼處的墓穴,，價格較低，地勢較高,、干爽的墓穴,，價格較高。嘉定區(qū)望仙園陵園一平多少錢

墓地管理員是從事墓地維護(hù)管理,，提供安葬、祭奠服務(wù)的人員,。墓地管理員必須具有思維敏捷,，口齒清晰，語言表達(dá)能力強(qiáng),；具有一定的觀察、分析,、判斷及較強(qiáng)的溝通,、應(yīng)變能力。從事的工作主要包括：為客戶提供建墓所用建筑材料的品種,、用途,、性能和價格的咨詢和建墓服務(wù),；根據(jù)本地區(qū)主要民族和宗教信仰者埋葬遺體或骨灰的方法和禮俗，提供葬禮和祭奠服務(wù),；遵照有關(guān)碑文內(nèi)容及碑文的格式,、寫法，提供立碑服務(wù),；建立和管理墓地業(yè)務(wù)檔案,；管理維護(hù)墓地園區(qū)，進(jìn)行環(huán)境綠化和美化,。一般來說,，不同的公墓價格也不同。上海望仙園陵園隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化,、藝術(shù)化,、立體化,、個性化,、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。

墓園是人類靈魂的安息地,，人們祭奠祖先,、游憩休閑的公共活動空間 。特別是城市墓園,，它們既關(guān)乎城市環(huán)境，也關(guān)乎市民的生活環(huán)境,。隨著我國城市化的進(jìn)程不斷加快,，城鎮(zhèn)人口的數(shù)量不斷增加，并且伴隨著日益加劇的老齡化現(xiàn)象,，死亡人口的不斷提升,，導(dǎo)致了城市墓園的瘋狂擴(kuò)張。并且相當(dāng)一部分墓園為了實現(xiàn)更多的經(jīng)濟(jì)價值建設(shè)在依山傍水風(fēng)景優(yōu)美的區(qū)域,。但是墓園大比分缺少設(shè)計和規(guī)劃,，造成了土地資源的稀缺、分景區(qū)的破壞和人類生存環(huán)境的惡化,。墓園大多數(shù)比較封閉,，墓區(qū)是“排排座”的墓碑林立的形態(tài)，綠化單一甚至完全沒有,，園區(qū)的環(huán)境也十分的單調(diào) ,。這就對居住在周圍的市民的生活造成不良影響，并且也不利于城市環(huán)境的建設(shè),。在許多城市,，墓園的景觀建設(shè)還保持著著傳統(tǒng)的墓葬設(shè)計風(fēng)格,，認(rèn)為墓園在人們的印象中只是逝者安息的場所,。可是隨著城市建設(shè)的不斷擴(kuò)展,，人們的活動空間也在不斷的豐富,。這部分墓園在城市中仿佛一個“病毒”，已經(jīng)給城市景觀和人們生活來了嚴(yán)重負(fù)面影響,。

20 世紀(jì)初隨著封建社會的瓦解,，西方勢力迅速侵入中國，隨之而來的西方文化也滲透到了社會的方方面面,。我國殯葬習(xí)俗也受到了西方文化的影響,，開始打破傳統(tǒng)等級制度的束縛,，向著公正平等的方向發(fā)展,。在這一時期上海萬國公墓的出現(xiàn),，打破了傳統(tǒng)封建色彩的等級墓葬制度即家族墓葬格局,。 在這里埋葬的人不分地位高低,，種族限制,。開放后，由于傳統(tǒng)殯葬手法耗費土地嚴(yán)重，火葬政策開始推行,，并建設(shè)墓地存放骨灰,，才使墓園在國內(nèi)漸漸發(fā)展起來。隨著生活水平的提高和生態(tài)意識的增強(qiáng),，人們希望將公墓從過去的大量墓碑林立,、陰森的環(huán)境轉(zhuǎn)變成充滿綠色生機(jī)盎然的城市大綠地,，所以墓園的概念隨之產(chǎn)生,。 墓地上方高壓線通過的,，墓地不能選,，受高壓線磁場干擾,，影響家居運(yùn)勢,。

公墓分為外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境,，對于外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境都有一定的說法,。外環(huán)境：大的公墓環(huán)境，靠山要大,，山后很好還要有山,；左石要有山向護(hù)衛(wèi)，后山要高,，就像一個太師椅,，左石護(hù)衛(wèi)山向要低；前方要有山向,，要遠(yuǎn),，中間名堂要大、寬,；中間很好要有水系環(huán)繞,。內(nèi)環(huán)境：即使是墓地也需要好的陽光照射條件，如果一個地方一年四季都見不到陽光,，勢必不具備好的墓地內(nèi)環(huán)境,。有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，墓地容易受潮,，所以選擇墓地時,，應(yīng)該遊免選擇這種地形,。上面有高壓線通過的墓地不能選,，容易出現(xiàn)安全隱患,。要選擇一平米以上的墓地,，且盡量在墓地建造界線,，因為沒有界線的公墓，很容易與他人發(fā)生糾葛,。通常情況下公墓墓穴不要選擇別人使用過的墓穴,，在日后很容易引發(fā)糾紛。在整塊墓穴周國要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板,、水泥,、石頭，沒土的公墓不長一點花草,，會給人一種荒蕪之感,。公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施。嘉定區(qū)公墓一個多少錢

中間名堂要寬要大、寬,前途才光明,，拜臺寬大為好,這樣的風(fēng)水后人才有福氣,。嘉定區(qū)望仙園陵園一平多少錢

陵墓墓室使用木,、磚,、石3種材料。因時代不同結(jié)構(gòu)形式有變化,。大型木槨墓室是殷始一直到西漢時期墓室的特點,。早期為井傒式結(jié)構(gòu),，即用大木縱橫交搭構(gòu)成。到西漢時又出現(xiàn)用大木枋密排構(gòu)成的“黃腸題湊”形式,，形成木構(gòu)墓室的高潮,，漢代一些王墓即屬此制。磚筑墓室是墓室結(jié)構(gòu)的重要形式,，反映出早期磚結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展水平,。磚筑墓室分為空心磚砌筑和型磚砌筑兩類?？招拇u墓室始于戰(zhàn)國末期,，型磚墓室約始于西漢中期，南北朝和隋唐時期應(yīng)用漸廣,。墓室頂部結(jié)構(gòu)有幾種形式,，方形墓室頂部為疊澀或拱券，長方形墓室頂部為筒拱等,。例如南京南唐李昪欽陵墓室的前,、中二室為磚砌墓室。石筑墓室多采用拱券結(jié)構(gòu),，五代時期的前蜀王建墓的墓室是由多道半圓形拱券組成,。宋陵墓室雖然是由石料構(gòu)成，但頂部是由木梁承重，為木石混合結(jié)構(gòu),。明清陵墓墓室全部用高級石料砌筑的拱券,，與無梁殿相似。數(shù)室相互貫通,，形成一組華麗的地下宮殿,。嘉定區(qū)望仙園陵園一平多少錢