選址方法：“跟風水”在公墓地里,，如果找到了吉利的穴位,，比較好想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況，關鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況,。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達了,、而且下葬年代已較長〔五年以上〕或者已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了,，這時就應重新選擇穴位了,。在重新選擇穴位時，首先可以向這些墳墓的下方考察，因為氣脈從高到低流動的關系,，很有可能下游還有大量的能量,，在這下游點穴也會相對吉利。當然,，在這些穴位的下游是否還有能量,，這就要根據(jù)龍脈的走勢來確定氣脈的流動情況，一般情況下,，氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動的,，下游就還有較大的能量；如果氣脈是在山脈的表層流動的話,，那下游就什么能量也沒有了,，此時在上游還能截住一些余氣。在全國各地,，到處都有“跟風水”的事情發(fā)生,，所謂“跟風水”就是：如果有一家人家大富大貴了。選擇合法性公墓的優(yōu)勢：合法性公墓的環(huán)境建設,，合理規(guī)劃,。嘉定區(qū)陵園購買

墓地的維護費每10年收取一次，要按期繳納維護費,，三年連續(xù)未繳納維護費,，書面通知家屬后仍舊在三個月內(nèi)沒有繳納，那么該墓地用作無主墓處理,。自雙方簽訂墓地購銷合同之日起,，實行三年免費維修（單限墓穴質(zhì)量問題，遇重大自然災害等造成墓地損壞,，墓園不承擔賠損責任）。三年保修期后如提出維修要求,，就需要家屬繳納費用,。建墓工程及石材由墓園統(tǒng)一負責，家屬不能夠私自的改造,、安裝墓地,，或者在墓地放置貴重物品、裝飾品等等,，如果發(fā)生損壞,、遺失等問題，家屬自行負責,。望仙園公墓訂購墓地管理需要制定合理的規(guī)劃和管理制度,，確保墓地的合理利用和保護。

與傳統(tǒng)公墓相比生態(tài)公墓具有哪些特性：1.高效性：生態(tài)公墓一改傳統(tǒng)公墓和現(xiàn)代公墓"高能耗","非循環(huán)"的運行機制,以循環(huán)經(jīng)濟為本,提高一切資源的利用效率,物質(zhì),能量得到多層次的分級的利用,實現(xiàn)廢棄物循環(huán)再生和利用,使生態(tài)公墓中所有能源和原材料保持清潔并得到充分利用,達到人,動物,植物之間的共生關系協(xié)調(diào)地.2.和諧性：生態(tài)公墓的和諧性不僅反映在人與自然關系上,更重要的是反映在人與人的關系上生態(tài)公墓的和諧性不僅反映在人與自然關系上,更重要的是反映在人與人的關系上,。

對于現(xiàn)在定居在城市的人來說,，死亡之后是需要火化然后進入到公墓里面去的,，這就涉及到墓地的選擇，那么購買墓地注意事項是什么呢,？首先就是購買墓地是有時間限制的,，如果提前去購買肯定不劃算，因此要事先咨詢清楚墓地的年限,，過了年限就要交管理費,，以免到吃了大虧。然后就是要挑合格的墓地,，需要對方出示合格的證書,，如果是非法的很好不要去買。同時等到確定好之后還需要去簽統(tǒng)一的合同書,，這個是很重要的,，不能讓其他人去代簽，也不能聽從個人的口頭承諾,，這些都是沒有法律效應的,，很終都無法得到法律的保護。墓地屬于公共設施,，歸民政部門監(jiān)管,，由于墓地的特殊性，很多人擔心城市的墓地以后會供不應求,，想買也買不到了,，這種擔心不是沒有道理的。另外,，各個陵園也在大力推行生態(tài)葬,，比如樹葬，花園葬,，草坪葬,，壁葬等等；國家也一直在鼓勵海葬,，還有無償?shù)暮Ｔ醿x式,。在我國現(xiàn)代墓園的景觀規(guī)劃設計和當代殯葬習俗一直受到傳統(tǒng)殯葬文化的深刻影響。

購買公墓的注意事項有哪些:一,、要選合法公墓:合法的公墓必須具有民政部門頒發(fā)的有關證件,。消費者購墓時一定要選擇具有這些證件的合法正規(guī)公墓。（沒有取得主管部門批準對外銷售的寺廟靈位,、非法公墓買不得）,。二、要簽統(tǒng)一合同書:當你選擇好合適的墓位后，購買時一定要現(xiàn)場與公墓單位簽訂統(tǒng)一合同書,。簽訂合同時,，要先弄懂合同書內(nèi)容，合同公章必須是公墓（塔陵）的公章,，部門章無效,。合同以外的任何口頭承諾、個人書面承諾均不具法律效力,，得不到法律保護,。因此，消費者購買墓（塔）位時一定要簽訂統(tǒng)一合同書,，而且要保管好合同書原件,。公墓需要提供專業(yè)的咨詢服務。望仙園公墓訂購

墓園服務是否到位也是直接影響墓地價格一項比較的重要的因素,。嘉定區(qū)陵園購買

公墓的價值與功能：公墓是人們寄托感情的場所和國家推行殯葬創(chuàng)新的載體,，是社會化服務中不可或缺的相對自立的行業(yè)。隨著歷史的變遷,、社會的發(fā)展,，公墓已有簡單、單一的處理骨灰或遺體功能演變?yōu)槎喙δ艿暮象w,。充分認清公墓的價值與功能對于公墓的建設具有重要意義,。文明消費的功能：死亡本是一種自然現(xiàn)象，但受綿延已久的靈魂不滅觀念的影響,，中國人相信人死后多變成鬼,，鬼是要害人的，所以田野,、林間山地出現(xiàn)的墓地都給人以壓抑感和恐懼感,。殯葬是一個民族、一個地方傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，它制約規(guī)范著人的行為,，人們在祭、掃墓時,，往往自覺不自覺地夾雜著一些潛意識的,、迷信落后的東西,，嚴重地侵蝕了人的心靈,，不利于社會的進步。現(xiàn)代公墓的出現(xiàn)較好地解決了亂埋亂葬這種有礙觀瞻,、大煞風景的行為,。另外，現(xiàn)代公墓環(huán)境幽雅、莊嚴祥和,，使祭掃者得到熏陶,，心靈得以凈化行為受到約束，自覺告別不文明,、不健康的消費,、悼念方式，如送鮮花代替燒紙錢就是很好的例證,，可以說,，現(xiàn)代公墓對喪葬消費起著導向的作用。嘉定區(qū)陵園購買