死亡本是一種自然現(xiàn)象,，但受綿延已久的靈魂不滅觀念的影響，中國人相信人死后多變成鬼,，鬼是要害人的,，所以田野,、林間山地出現(xiàn)的墓地都給人以壓抑感和恐懼感。殯葬是一個(gè)民族,、一個(gè)地方傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，它制約規(guī)范著人的行為，人們?cè)诩?、掃墓時(shí),，往往自覺不自覺地夾雜著一些潛意識(shí)的、迷信落后的東西,，嚴(yán)重地侵蝕了人的心靈,，不利于社會(huì)的進(jìn)步。現(xiàn)代公墓的出現(xiàn)較好地解決了亂埋亂葬這種有礙觀瞻,、大煞風(fēng)景的行為,。另外，現(xiàn)代公墓環(huán)境幽雅,、莊嚴(yán)祥和,，使祭掃者得到熏陶，心靈得以凈化行為受到約束,，自覺告別不文明,、不健康的消費(fèi)、悼念方式,，如送鮮花代替燒紙錢就是很好的例證,，可以說，現(xiàn)代公墓對(duì)喪葬消費(fèi)起著導(dǎo)向的作用,。墓園環(huán)境建設(shè)得越好價(jià)格也越高,。上海墓地價(jià)格

投機(jī)行為擾亂了墓地價(jià)格的正常運(yùn)行。前一段時(shí)期,，房地產(chǎn)價(jià)格受到投機(jī)客的瘋狂,，從而導(dǎo)致了百姓“住不起房”的結(jié)局。隨著管理層開始加大力度打擊房地產(chǎn)的投機(jī)性行為,，這一批投機(jī)客也開始尋找新的漲價(jià)品種,。墓地作為潛在的增值物,，自然成為了投機(jī)客惡炒的對(duì)象。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),，北京,、西安等大城市每年墓地漲幅達(dá)到20%以上，遠(yuǎn)超股市,、理財(cái)產(chǎn)品等投資渠道的投資收益,。相比起房地產(chǎn)市場(chǎng)，近幾年墓地市場(chǎng)更顯優(yōu)勢(shì),，具有非常高的增值潛力,，每年保持著20%以上的漲幅，可以說墓地是追趕貨幣貶值的很佳投資標(biāo)的,。上海嘉定區(qū)墓地地址看墓地風(fēng)水的要點(diǎn)：陡峭的山體上不要選,，往下一看，又深又陡,，這樣的墓穴不能選,。

墓園是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步的標(biāo)志，墓園反映當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件,、宗教信仰,、社會(huì)觀念以及審美特征。在我國封建社會(huì)中,，只有諸侯帝王的陵墓得到了保護(hù),，普通人的在社會(huì)中并沒有地位。更沒有合適的公共的場(chǎng)所給普通人提供埋葬場(chǎng)需求,，有的只是城鎮(zhèn)邊緣的亂葬崗或者每個(gè)家族自己形成的族墳,，在封建社會(huì)墓園并沒有存在的載體。俗話說“物以稀為貴”,，大家都相中的墓穴會(huì)使價(jià)格上漲,。而在人們心目的中的好墓地、好墓穴,，往往與人們的民俗心理有關(guān),，即人們常說的“風(fēng)水”的好壞。一般地,，“風(fēng)水”越好的墓地,、墓穴價(jià)格越高。

墓園是人們的歸屬,，通過墓園可以體現(xiàn)社會(huì)環(huán)境,、殯葬文化和景觀藝術(shù)的發(fā)展。在墓地上一個(gè)園區(qū)稱墓園，近十年來城市化速度加快和人口老齡化現(xiàn)象的嚴(yán)重,，墓園發(fā)展迅猛,，并且大部分墓園為了迎合大眾心理把墓園都建設(shè)在城市風(fēng)景良好的區(qū)域。墓園多半位于聚落附近的山坡上,。一般而言,，喪葬儀式多是人們緬懷死去的親友并希望死者能安心而產(chǎn)生的活動(dòng)，或是以慰活人的追思,，或是對(duì)亡靈的恐懼或崇敬，因此對(duì)于死者遺體的安葬方式也各有不同,。其中,，使用很多的是墓葬。使用墓葬是為了讓亡者的靈魂得到安息,，生者也能永遠(yuǎn)追思,。選擇墓地時(shí)的要求有哪些呢：看交通：自駕、公交到達(dá)園區(qū)是否方便,。

陵墓墓室使用木,、磚、石3種材料,。因時(shí)代不同結(jié)構(gòu)形式有變化,。大型木槨墓室是殷始一直到西漢時(shí)期墓室的特點(diǎn)。早期為井傒式結(jié)構(gòu),，即用大木縱橫交搭構(gòu)成,。到西漢時(shí)又出現(xiàn)用大木枋密排構(gòu)成的“黃腸題湊”形式，形成木構(gòu)墓室的高潮,，漢代一些王墓即屬此制,。磚筑墓室是墓室結(jié)構(gòu)的重要形式，反映出早期磚結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展水平,。磚筑墓室分為空心磚砌筑和型磚砌筑兩類,。空心磚墓室始于戰(zhàn)國末期,，型磚墓室約始于西漢中期,，南北朝和隋唐時(shí)期應(yīng)用漸廣。墓室頂部結(jié)構(gòu)有幾種形式,，方形墓室頂部為疊澀或拱券,，長(zhǎng)方形墓室頂部為筒拱等。例如南京南唐李昪欽陵墓室的前,、中二室為磚砌墓室,。石筑墓室多采用拱券結(jié)構(gòu)，五代時(shí)期的前蜀王建墓的墓室是由多道半圓形拱券組成,。宋陵墓室雖然是由石料構(gòu)成,，但頂部是由木梁承重,，為木石混合結(jié)構(gòu)。明清陵墓墓室全部用高級(jí)石料砌筑的拱券,，與無梁殿相似,。數(shù)室相互貫通，形成一組華麗的地下宮殿,。帝王陵墓規(guī)模宏偉,，堅(jiān)固耐久，構(gòu)筑精美,，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅,，風(fēng)景別致。嘉定望仙公墓地址

看墓地風(fēng)水的要點(diǎn)：要選擇一平米以上的,，有邊有線,，且會(huì)形成直角的地方，為吉相,。上海墓地價(jià)格

墓同植物造景：墓同植物造景要以自然為師,，營造好的植物群落，為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場(chǎng)所,。同時(shí)也為生者創(chuàng)造一個(gè)憑吊先人,、領(lǐng)悟生死問題的環(huán)境。優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能,，發(fā)揮墓地和公園的雙重作用,，這對(duì)解決人地矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)均具有重要意義,。墓園是特殊的園林,，具有紀(jì)念意義和豐富的文化內(nèi)涵。我國地域遼闊,，民族眾多,，墓園的形式各有不同，其選用的植物也會(huì)因不同的生態(tài)條件和氣候條件而有所差異,，這就決定了其在植物的選擇上必然有自身的特點(diǎn),。上海墓地價(jià)格