繡品主要以刺繡日用品和刺繡欣賞品為主，為了繼承宋代閨繡這一傳統(tǒng)工藝,，1954年冬,，開封成立了由7人組成的汴繡合作組,，這便是當今開封汴繡廠的前身?！般昀C”一名正是由此時采用賈子云(原開封市統(tǒng)戰(zhàn)部長)的建議而命名的,。七人組成立以后，新老藝人在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎上,，錄蹤探微,，博采眾家之長，反復試驗,，在傳統(tǒng)的以平針為主的技藝之上,，又創(chuàng)新了散針、亂針,、滾針,、水紋蒙針等幾十種針法。多種針法的交替使用,，不*能把陰陽遠近一一表現(xiàn)出來,，而且表現(xiàn)內容豐富，富有立體感,。汴繡針法既長于刺繡花鳥蟲魚飛禽走獸,，又善于創(chuàng)作氣勢磅礴的山水圖景，刻畫人物形象更是細致傳神,。繡品既具有蘇雅潔活潑的風格,，又具有粵繡明快豪放的特點。1956年合作組轉化為合作社,，1958年***家汴繡國有企業(yè)----開封汴繡廠正式成立,。通過對河南民間刺繡及末繡工藝的挖掘、搜集,、整理,、研究，同時向其它繡派學習借鑒,，使汴繡在紀承末繡的基礎上又有所發(fā)展,，技巧和藝術效果都達到了新的水準。以北宋首都開封為體裁的《清明上河圖》的成功繡制使開封刺繡行業(yè)進入第二高潮,。1959年汴繡《清明上河圖》精心繡成，并作為國慶十周年獻禮,，陳列在人民大會堂,，它以針代筆，以線代暈,。腦繡花不但對傳統(tǒng)手工繡花做了比較好的繼承,。樂陵配件繡花歡迎來電

    創(chuàng)新整理出基本針法36種之多,，如：以及***針繡瓦、滾針,，蒙針繡山水樹木,，雙合針繡繩索；悠針繡動物,，以及疊彩繡,、席蔑繡、納點繡,、亂針繡等應物象形的針法,，可稱是與刺繡藝術的結合，是在繪畫藝術基礎上的再創(chuàng)作,。工藝品種有：單面繡,，雙面繡、雙面異色繡,、雙面三異繡,。汴繡，近年來刺繡西方名畫佳作,，裝飾畫,，壁畫，以及人物肖像方面得到進一步的創(chuàng)新,，為文萊國王丹陛下刺繡肖像,，為馬來西亞馬哈迪爾夫人刺繡肖像，為中國臺灣政界要人陳重光先生繡制肖像,，為**誕辰95周年繡制了****肖像,，在**九十誕辰之際又精工繡制了**同志肖像。做到了形象逼真,，形神兼?zhèn)?，色彩豐富，渾厚持重,，層次分明,，立體感強，物象質感強,，其工藝做到平,、細、光,、順,，并獲得了***影響、社會作用,、經濟效益,、工藝創(chuàng)新的等各個方面的長足發(fā)展和創(chuàng)新,。裝飾畫繡制了***畫家丁紹光系列畫以及“孔雀系列”、“花鳥系列”,、“風景系列”,、“糊蝶系列”、清代官服補子系列”等針法細密,、色彩搭配和諧豐富,。近幾年創(chuàng)新的民間刺繡頗受消費者喜愛，內容貼近生活,，色彩艷麗,，針法多變，不拘一格,。汴繡多次榮獲輕工業(yè)部,。普陀區(qū)是什么繡花制品宋代繡花之發(fā)達，由于當時朝廷獎勵提倡之故,。

    多為波狀之云紋,，翱翔之鳳鳥、奔馳之神獸,，以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋,、幾何圖案等。繡花新采用的底本質材,，則為當時流行的織品,，如織成“***大宜子孫”、“長樂光明”等吉祥文字之絲綢錦絹,。其技法以鎖繡為主,，將圖案填滿，構圖緊密,，針法整齊,，線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物,，出土于甘肅敦煌以及新疆和田,、巴楚、吐魯番等地,，所見殘片繡品無論圖案或留白,，整幅都用細密的鎖繡全部繡出，成為滿地施繡的特色,。傳世及出土的唐代繡花,，與唐代宗教藝術有著密切的關系，其中有不少唐繡佛像,，如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說經圖,，日本奈良國立博物館所藏釋迦說法圖等，都與當對佛敦隆盛的信仰,，有直接關聯(lián),。此時繡花技法仍沿襲漢代鎖繡，但針法已開始轉變運用平繡為主,，并采用多種不同針法,，多種色線。所用繡底質料亦不限于錦帛和平絹,。繡花所用圖案,，與繪畫有密切關系，唐代繪畫除了佛像人物,，山水花鳥也漸興盛,。因此佛像人物，山水樓閣,，花卉禽鳥,，也成為繡花圖樣，構圖活潑,，設色明亮,。使用微細平繡之繡法，以各種色線和針法之運用,，替代顏料描寫之繪畫形成一門特殊的藝術,，也是唐繡獨特的風格。至于運用金銀線盤繞圖案的輪廓,。

    沈壽繼承傳統(tǒng)并吸收日本繡法和西洋畫,、照片的明暗原理，注重物象的"逼真"和立體感,，自稱"仿真繡",，人們稱它為"美術繡"。她的傷口如《意大利皇后麗娜肖像》,、《英國女皇肖像》,、《基督受難圖》等，受到人們的高度贊揚,。她在《雪宦繡譜》中自述："我針法非有所受也,，少而學焉，長而習焉,，舊法而已,。既悟繡以象物，物自有真，當放真,，既見歐人鉛油之畫,，本于攝形，形生于光,，光有陰陽,，當辨陰陽，潛神凝慮,，以新意運舊法,，漸有得。"沈壽的學生***藝人金靜芬,，在繼承前輩運針繡藝的基礎上,，又有許多發(fā)展與創(chuàng)造。**作品有金陵十二釵等,。清初,，江蘇蘇繡一直沿襲顧繡之名，實際上已不全是顧家所制,。咸豐,、同治（公元1851~1892年）以后，隨著宮廷和貴族官僚刺繡服飾的需要,，市場大量收購定制顧繡,，市面仿作日益增多，到光緒前后,，坊間不論何地所產繡品,，一律以顧繡相稱。此時,，江浙各地涌現(xiàn)了一些**刺繡藝人,，如金星月（浙江鄞縣人），王嬡（江蘇高郵人）,，盧元素（滿人,，居江南），趙慧群（江蘇昆山人）等,。繡花汴繡1)介紹：汴繡,，也稱“宋繡”，距今800余的北宋時期,，刺繡已發(fā)展到很高的水平,，汴繡《東京夢華錄》記載：開封做為北宋都城。明代的染織工藝,，至宣德間始變發(fā)達,。

    中國臺灣雇故宮博物院*有一幅作品，由作品觀之，仍承繼宋代遺風,。元人用絨稍粗,，落針不密，不如宋繡之精工,。明代的染織工藝,，至宣德間始變發(fā)達。繡花始于嘉靖年間上海顧氏露香園,，以繡傳家，名媛輩出,。至顧名世次孫顧壽潛及其妻韓希孟,，深通六法，遠紹唐宋發(fā)繡之真?zhèn)?。摹繡古今名人書畫,劈絲配色,別有秘傳,故能點染成文,所繡山水人物花鳥,無不精妙,世稱露香園顧氏繡,蓋所謂畫繡也,。此即傳世聞名之顧繡。繡花顧繡針法,，**主要繼承了宋代**完備之已成繡法,，更加以變化而運用之，可謂集針法之大成,。用線主要仍多數(shù)用平線,，有時亦用捻線，絲細如發(fā),，針腳平整,，而所用色線種類之多，則非宋繡所能比擬,。同時又使用中間色線,，借色與補色，繡繪并用,，力求逼真原稿,。又視圖案所需，可以隨意取材,，不拘成法,，真草、暹羅斗雞尾毛,，薄金,、頭發(fā)均可入繡別創(chuàng)新意，尤其利用發(fā)繡完成繪畫之制作,，于世界染織史上從未一見,，即此可知顧繡有極其巧妙精微之繡花技術。清代繡花，多為宮廷御用的繡花品,，大部分均由宮中造辦處如意館的畫人繪制花樣,，經批核后再發(fā)送江南織造管轄的三個織繡作坊，照樣繡制,，繡品極工整精美,。除了御用的宮廷繡花，同時在民間先后出現(xiàn)了許多地方繡,。近代又從國外流入中國的電腦繡花,。樂陵配件繡花歡迎來電

清代繡花，多為宮廷御用的繡花品,，大部分均由宮中造辦處如意館的畫人繪制花樣,。樂陵配件繡花歡迎來電

    中間摻雜錦雞、八哥,、鸚鵡等,，或立或飛神態(tài)各異，樹下白羊3只,，取材布局頗有西洋油畫風味,。粵繡用色濃艷過于蘇繡,，且多注重光影變化,。湘繡湘繡的發(fā)源地是長沙。長沙自古為文化名城,，也是中南重鎮(zhèn),。它地處湘江尾閭，多姿而秀麗的湘江縱貫其間,，西倚岳麓山,，東北則是濟陽河沖擊平原，境內江湖密織,，山岳連綿,，山川形勝，四通八達,，地理位置可謂得天獨厚,，歷來為蘊秀滋華之地，正是"人到瀟湘不想走,，永留青春在",。湘繡作為我國四大名繡之一，以湖南長沙為中心的刺繡工藝品的總稱,，是在湖南民間刺繡工藝的基礎上,，吸取了蘇繡和光繡的精華而發(fā)展起來的刺繡工藝品,，從而形成了自己獨特的風格，強調寫實,，質樸而優(yōu)美,，形象生動。特點是絲細,，后用皂莢仁溶液蒸煮,，再裹起來揩拭，防止絨絲起毛,，其光細勝眼于發(fā)絲,，亦稱"羊毛細繡"，湘繡在配色上善于運用深淺灰及黑白色,，加上適當?shù)拿靼祵Ρ?，增強了質感和立體感，結構上虛實結合,，善于利用空白，突出主題,，形成了湘繡水墨畫般的素雅品質,。湘繡的傳統(tǒng)題材是以獅、虎,、松鼠等,，特別是以虎**為多見。繡花蘇繡蘇州地處江南,，濱臨太湖,，氣候溫和，盛產絲綢,。因此,，素有婦女擅長繡花的傳統(tǒng)習慣。蘇繡在長期的歷史發(fā)展過程中,。樂陵配件繡花歡迎來電

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