推進教師隊伍的建設(shè),。(一)教師應(yīng)充分認識自己在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要地位deng小平同志指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體quan面發(fā)展,、有社會主義覺悟有文化的勞動者,，關(guān)鍵在教師,?！睕]有一支高素質(zhì)的教師隊伍,，推進素質(zhì)教育、培養(yǎng)合格人才就是一句空話,。教師素質(zhì)是指教師在教書育人過程中個人修養(yǎng),、業(yè)務(wù)知識和育人能力的綜合反映,。在實施素質(zhì)教育的過程中,，雖然障礙重重，但教師素質(zhì)是突破口,，是素質(zhì)教育得以順利實施的保證,。高校教師既是實施素質(zhì)教育的主體,，承擔(dān)著培養(yǎng)新世紀人才的重要責(zé)任,，同時也是提高素質(zhì)的對象,。他們自身的素質(zhì)如何,、能否加強自身的學(xué)習(xí)和教育,，關(guān)系到能否真正把大學(xué)生培養(yǎng)成為國家和社會所需要合格的社會主義建設(shè)者和接班人。(二)教師在實施素質(zhì)教育過程中應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力1.要具備一定的素質(zhì)教育理論,。高校教師作為教育者的主體作用表現(xiàn)在用什么樣的教育理念,、人才培養(yǎng)模式和目標去塑造大學(xué)生,，去引導(dǎo)他們自我完善,。馬克思主義認為,，主體所抱的目的，規(guī)定了主體對客體信息有選擇的接受,，主體的目的性愈明確,，對信息接受的質(zhì)量也就愈高。教師只有真正確立了素質(zhì)教育的理念,。學(xué)校具體地開展以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育活動,。云南心理素質(zhì)教育比較好

    更不是再認識的結(jié)論,。再認識的完成，要通過再思來實現(xiàn),。再思首先指向已經(jīng)提出的“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育”這一提法的合理性與針對性,。如前所述，這正是前一階段尚未充分展開,、尚未引起重視的,，然而卻是zheng府對素質(zhì)教育很基本內(nèi)涵的規(guī)定。從宗旨的意義上理解的素質(zhì)教育意味著什么?在我看來,，它意味著素質(zhì)教育處于一切教育活動之魂的地位,，而不是一個規(guī)定化的教育活動的模式。學(xué)校具體地開展以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育活動,，是一個從“魂”到“體”,，從“一”到“多”，從“一般”到“特殊”,，從抽象到具體,、生動，從規(guī)定到創(chuàng)造的艱難的轉(zhuǎn)化過程,。因此,，我們必須拋棄素質(zhì)教育有單一操作模式，或者企圖通過對操作模式的規(guī)定來推進素質(zhì)教育的企求,。素質(zhì)教育作為一種教育宗旨的實現(xiàn),，要通過廣大教育實踐和理論工作者的創(chuàng)造來完成，要充分重視學(xué)校自身狀態(tài),、承擔(dān)任務(wù)和環(huán)境的差異性,。要求各級各類學(xué)校都實施素質(zhì)教育，只有在“宗旨”這個很為一般的意義上是合理的,。從宗旨的意義上理解素質(zhì)教育,，是我國教育gaige已轉(zhuǎn)向重視教育內(nèi)在規(guī)定性的表現(xiàn)。因為“素質(zhì)”是屬于人的,。這里所言“素質(zhì)”之主體是由人組成的民族和每一個學(xué)生,。四川哪家素質(zhì)教育做的好因此gaige的目標流于表面化、膚淺化和短期化,，模糊,、抽象、一般化是其主要的表現(xiàn)特征,。

    自1989年以來,，干部、教師撰寫的論文、總結(jié),、案例250多篇,，其中有90多人次獲全國、省,、市,、區(qū)級一、二,、三等獎,，學(xué)校曾獲得1990年東山區(qū)教育論文團體亞軍。學(xué)校的實驗總結(jié),、論文多次在《人民教育》,、《小學(xué)教育gai革與實踐》、《上海教育》,、《浙江教育》,、《河南教育》、《廣東教育》,、《教育導(dǎo)刊》,、《廣州日報》、《羊城晚報》,、《廣東教學(xué)研究》,、《小學(xué)語文教學(xué)研究》等報刊雜志上登載,。更為可喜的是張斌校長的工作業(yè)績被載入了《中華名人》一書之中,。原校長林錦波,、現(xiàn)任校長張斌都曾被評為廣州市很好先進工作者、很好教師,。由我校負責(zé)撰寫的10多萬字的有關(guān)“愉快教育”文章已收入《愉快教育在中國》叢書,，正在緊張的印刷出版中。這些,，都是愉快教育gai革實踐成果的體現(xiàn),。第二，學(xué)生的quan面素質(zhì)明顯提高,。愉快教育實驗研究證明,，愉快教育有效地促使全體學(xué)生的各項素質(zhì)獲得生動活潑、主動的quan面發(fā)展,。學(xué)生們喜愛課外閱讀,，家家有小書柜，每人藏書60～160冊,。愉快教育在學(xué)校鋪開以來,，學(xué)校教育質(zhì)量呈現(xiàn)穩(wěn)步上升的態(tài)勢,，連續(xù)多年學(xué)生畢業(yè)考試，語,、數(shù),、英平均分高于區(qū)平均分，合格率達100%,，升上中學(xué)后當(dāng)上小干部的學(xué)生占30%,。

    認識這一點在基礎(chǔ)教育gaige中尤其重要。提出素質(zhì)教育時代性與可能性的統(tǒng)一,，是我們再恩所得的第三個認識。很后要強調(diào)的是,，素質(zhì)教育的性質(zhì)要求教育實踐作整體的轉(zhuǎn)型性變革,。在宏觀層面上不僅要求教育系統(tǒng)內(nèi)部的整體變革，還要求社會相關(guān)領(lǐng)域,、制度的變革,。社會與教育系統(tǒng)的關(guān)系不是相互索取，而是相互支持,，形成大系統(tǒng)與小系統(tǒng),、母系統(tǒng)與子系統(tǒng)間的良性循環(huán)。這里的前提性要求是作為大系統(tǒng)的社會,，要關(guān)注教育變革與發(fā)展的需要,，要認識和尊重教育系統(tǒng)的特殊性和專業(yè)性。在學(xué)校層面上,，同樣也需要作系統(tǒng)的轉(zhuǎn)型性變革,，而不是停留在點狀的gaige設(shè)計上。⑤這不是說不要進行具體分項的gaige,，而是要在形成整體變革設(shè)計的前提下,，開展局部的、點上的gaige,，并關(guān)注局部,、點與整體相互之間的關(guān)聯(lián)性、在實施作為宗旨的素質(zhì)教育意義上的一致性,。素質(zhì)教育內(nèi)在結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)特質(zhì),，是我們對素質(zhì)教育再思的第四點認識?！八级笮?，隨行辨思，以思促行,，思行互成”,。這是素質(zhì)教育推進中認識與實踐發(fā)展的思行關(guān)系,。只有形成一支愛思且愛行的積極投身于中國教育gaige的隊伍，中國素質(zhì)教育才有可能quan面,、有效地實施。注釋：①素質(zhì)教育調(diào)研組編著：《共同的關(guān)注——素質(zhì)教育系統(tǒng)調(diào)研》,。從抽象到具體,、生動，從規(guī)定到創(chuàng)造的艱難的轉(zhuǎn)化過程,。

    易中天說這只能悟,，所以不屬于教育能覆蓋的范疇。所以我們回頭來看什么是素質(zhì)教育,。很多人痛恨中國的應(yīng)試教育，所以把跟考試無關(guān)的項目都歸類為素質(zhì)教育,，所以STEAM自然就成了素質(zhì)教育的代名詞，因為他沒有考試,。但本質(zhì)上STEAM也許跟創(chuàng)新能力有一定關(guān)系，但更應(yīng)該歸為知識教育的范疇,，但他并沒有解決中國教育gao分低能的問題。沒有解決就業(yè)需要的能力的培養(yǎng),。如果素質(zhì)教育的初衷是解決中國教育中的gao分低能問題，去解決就業(yè)時候的能力缺失,，那么素質(zhì)教育應(yīng)該定義為能力教育,。創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力以及管理能力其實是有辦法去培養(yǎng)的,，去看看企業(yè)怎么培訓(xùn)員工這些能力的，學(xué)校就能怎么去培養(yǎng),。解決中國教育的問題，應(yīng)該去思考教育本身的問題,，不是簡單的減負，因為簡單的減負會導(dǎo)致原先中國在知識教育的成就完全喪失,。日本30年的”寬松教育“帶來的后果是需要反思的。改變中國教育應(yīng)該從重新定義”素質(zhì)教育“開始,。用戶評論ianTry把素質(zhì)教育扭曲為應(yīng)試教育的分支，確實是個大問題,。0「已注銷」送子女去美國德原因可能主要不是因為美國教育好，而是美國文憑找工作比中國的管用,，至少很多家長這么認為。,。其中“科技”,、“身體心理素質(zhì)”與以往一貫對學(xué)生的要求在提法上有不同的方面,。湖北素質(zhì)教育效果好

對今后如何深入推進素質(zhì)教育的各種策略或政策性的建議上,。云南心理素質(zhì)教育比較好

    愉快教育：素質(zhì)教育的實踐模式廣州市東山區(qū)八旗二馬路小學(xué)是全國di一批七所開展愉快教育實驗的學(xué)校之一，是原國家教委肯定的guo家級科研項目,，也是東山區(qū)實施愉快教育，quan面推進素質(zhì)教育的先行學(xué)校,。該校以其卓有成效的教育實踐表明,，愉快教育是小學(xué)quan面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力頗有效的教育實踐模式,。一、愉快教育模式的構(gòu)建學(xué)校教育模式是指在國家教育方針的指導(dǎo)下,，依據(jù)現(xiàn)代的、科學(xué)的教育理論和學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想,，把學(xué)校教育系統(tǒng)諸要素、各層面加以優(yōu)化組合而構(gòu)建起來,，可供實施和操作的簡約而又完整的教育范式。教育模式上承教育方針和教育理論,，下啟教育實踐和管理活動，集約地體現(xiàn)了設(shè)計,、實施、評價和管理學(xué)校教育實踐活動的教育論和方法論體系,，是規(guī)范教師的教育行為,、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、管理者的管理行為,，統(tǒng)整為方向一致的教育合力，實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標的行動標準,。引入愉快教育思想，quan面推進素質(zhì)教育,，深化學(xué)校教育整體gai革，說到底就是要揚棄傳統(tǒng)的選拔教育模式,，構(gòu)建現(xiàn)代的素質(zhì)教育模式,，把學(xué)校教育活動和管理活動真正轉(zhuǎn)移到以人的發(fā)展為本的素質(zhì)教育軌道上來?？梢詳嘌裕挥袠?gòu)建起與現(xiàn)代素質(zhì)教育宗旨相吻合的學(xué)校教育模式,。云南心理素質(zhì)教育比較好