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什么素質(zhì)教育比較好

來源: 發(fā)布時間:2022-01-17

    力求思想跟上形勢的發(fā)展,,主動適應(yīng)時代的需要,掌握現(xiàn)代教育信息,努力提高自身素質(zhì),。(二)運用CAI,開創(chuàng)課堂教學(xué)的新天地CAI(計算機輔助教學(xué))有極其豐富的表現(xiàn)力。它能根據(jù)教學(xué)的需要,將呈現(xiàn)對象的大與小,、遠與近、快與慢,、虛與實之間的相互轉(zhuǎn)化顯示出來,,從而使教學(xué)內(nèi)容中涉及的現(xiàn)象,、過程全部再現(xiàn)于課堂,,讓學(xué)生耳聞目睹有如親臨其境之感?!坝淇旖逃钡膶嵸|(zhì)是“在樂學(xué)中學(xué)會,,在會學(xué)中樂學(xué)”。如果能夠在課堂教學(xué)運用CAI,,無異是錦上添花,。不過鑒于目前各校實情,有不少學(xué)校的教學(xué)設(shè)備非常簡陋,,有的學(xué)校只有2臺電腦,,但是他們不甘落后,主動到鄰校學(xué)習(xí)多媒體的使用方法以及軟件的制作技術(shù),,在異地教學(xué)活動中,,16校的教學(xué)軟件做到相互交流,使每個課例都能運用CAI,,創(chuàng)造出一種與傳統(tǒng)教學(xué)截然不同的全新教學(xué)氛圍,。這既創(chuàng)設(shè)了情境,活躍了課堂氣氛,,又提高了課堂教學(xué)密度,,豐富了教學(xué)內(nèi)容,增加了學(xué)生練習(xí)的機會,,還可以開拓學(xué)生思路,,啟發(fā)學(xué)生積極思考,培養(yǎng)學(xué)生觀察力,,提高學(xué)生的理解能力和語言表達能力,,da大地提高了課堂教學(xué)效果。(三)贏得了學(xué)生,、家長的擁護據(jù)16校調(diào)查,,經(jīng)過兩年愉快教育實驗,由于學(xué)校能為學(xué)生倡導(dǎo)和營造趣學(xué),、樂學(xué),、好學(xué),、主動學(xué)的氛圍。這些點狀的思維方式以及由此出發(fā)而形成的行為方式,,影響了素質(zhì)教育的quan面推進和真實效應(yīng),。什么素質(zhì)教育比較好

    1990—1993)1990年初,總結(jié)兩年的gai革實踐,,寫成《樂學(xué)會學(xué),,自主自理——低年級“愉快教學(xué),減輕負擔(dān)”實驗簡介》一文,,發(fā)表在《小學(xué)教學(xué)gai革和實驗》1990年第五期,。這篇文章的發(fā)表,引起了教育界同行的普遍關(guān)注,。同年5月,,學(xué)校原校長林錦波應(yīng)原國家教委的邀請到北京參加“愉快教育匯報”會。其后,,被指定為全國首批七所開展“愉快教育實驗”學(xué)校之一,。從此,八旗二馬路小學(xué)正式加入了全國研究和實施愉快教育學(xué)校的行列,。這既是積極的肯定,,也是莫大的鞭策。擺在學(xué)校面前的任務(wù),,就是要把已經(jīng)開始,,并且取得了初步成果的gai革實踐深入下去,為小學(xué)的教育gai革作出應(yīng)有的貢獻,。正當(dāng)謀劃愉快教育的進一步實施方略的關(guān)鍵時刻,,廣州市的小學(xué)整體gai革進入了向素質(zhì)教育quan面推進的新階段。通過反復(fù)的學(xué)習(xí),、思考和探討,,我校深刻地認識到,素質(zhì)教育的實質(zhì),,就是面向全體學(xué)生,,quan面貫徹教育方針,quan面提高教育質(zhì)量,,這是中小學(xué)教育gai革的共同課題,;但是,推進素質(zhì)教育,,實現(xiàn)面向全體學(xué)生,,quan面貫徹教育方針,quan面提高教育質(zhì)量的辦學(xué)路子卻應(yīng)各有特色,。據(jù)此,,就可以擺正兩者的關(guān)系:以素質(zhì)教育為宗旨,,以愉快教育為途徑,通過“整體辦學(xué),,整體育人,。什么素質(zhì)教育比較好存在這些問題的原因是什么?

    不僅提高了實驗班教師和學(xué)生的整體素質(zhì),還促進非實驗班教師和學(xué)生素質(zhì)的提高,。我們以點帶面,,促進全縣教育教學(xué)質(zhì)量的quan面提升,促進育均衡發(fā)展,。教育科學(xué)是一門十分重要而又難題多多的學(xué)科,。郭思樂教授的生本教育思想豐富,,科學(xué)務(wù)實,,對于jin天的素質(zhì)教育,,尤其是發(fā)展學(xué)生智力和創(chuàng)造性來說,實現(xiàn)人的完滿發(fā)展,,特別具有研究價值。我們將努力踐行先進的生本教育理念,,把以人為本的現(xiàn)代理念轉(zhuǎn)化為先進的生本教育理念,把先進的生本教育理念貫穿到教育,、教學(xué),、管理的全過程,quan面推進素質(zhì)教育,。參考文獻:【1】郭思樂.教育走向生本【M】.北京:人民教育出版社.2001【2】郭思樂.教育激揚生命【M】.北京:人民教育出版社.2006【3】郭思樂.望晨光之熹微——生本教育體系實踐和思考【M】.合肥:安微教育出版社.2008我空間的其他文章:[生本教育]:教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體嗎,?(2008年09月22日18時43分)[生本教育]:拉牛上樹與驅(qū)牛向草和評價情結(jié)(2008年09月18日14時24分)[生本教育]:教師會以很大的熱情迎接真正的教育gai革(2008年09月14日06時26分)[生本教育]:打開教育quan面依靠學(xué)生的嶄新思路(2008年09月05日14時36分)[內(nèi)部通傳]:進一步解放思想把生本教育做真做透做好,。

    一,、問題的提出已經(jīng)走過的2006年,在中國基礎(chǔ)教育gaige領(lǐng)域里,,可以說是再次將素質(zhì)教育推向社會矚目的重要地位的一年。這在黨和zheng府的一系列文件及相關(guān)研究中表現(xiàn)得尤為清晰:2006年6月29日頒布的新《義務(wù)教育法》di一次將“實施素質(zhì)教育,,提高教育質(zhì)量,,使適齡兒童、少年在品德,、智力、體質(zhì)等方面quan面發(fā)展,,為培養(yǎng)有理想,、有道德、有文化,、有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)”,,作為義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針的要求,以法律形式作出了規(guī)定,。同年10月11日zhong共zhong央十六屆liu中全會通過的《zhong共zhong央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,在與教育相關(guān)的部分再次強調(diào)了“quan面實施素質(zhì)教育,,深化教育gaige,,提高教育質(zhì)量……保障人民享有接受良好教育的機會”的要求,。同年11月根據(jù)zhong央領(lǐng)導(dǎo)指示,由教育部等國家有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo),、組織開展的長達一年多的素質(zhì)教育系統(tǒng)調(diào)研所形成的一系列研究報告,,以《共同的關(guān)注》為名結(jié)集出版。該報告集可看作是對已經(jīng)提出了20年的“素質(zhì)教育”,,在實踐領(lǐng)域多層面開展狀態(tài)的回顧與總結(jié),,且把重點放在問題的分析、對今后如何深入推進素質(zhì)教育的各種策略或政策性的建議上,。也是影響素質(zhì)教育推進有效性的重要因素,。

    就著力研究如何培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)精神和熱愛學(xué)習(xí)的情感,,從而提高語文教學(xué)質(zhì)量,;有的注重培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難,生動,、活潑、主動學(xué)習(xí)的能力,;有的研究“優(yōu)化課堂提問,、練習(xí)設(shè)計”;有的注重提高課堂教學(xué)效果,、減輕學(xué)生過重的作業(yè)負擔(dān),;有的探索采取直觀演示、小組討論,、創(chuàng)設(shè)情景等方法優(yōu)化教學(xué)過程;有的努力開展電化教學(xué)提高課堂教學(xué)效果,;有的花大力氣培養(yǎng)青年教師,采取“拜師學(xué)藝”,、壓擔(dān)子、上觀摩課等措施,,促使青年教師早日成為實施愉快教育的生力軍??傊?,各校努力探索愉快教育的育人規(guī)律,尋找課題研究與“愉快教育”的聯(lián)結(jié)點,,在研究中不囿于已有的“愉快教育”經(jīng)驗,,力求在學(xué)校教改實踐中有所創(chuàng)新和發(fā)展,。目前16校的gai革可以說是多彩多姿,異彩繽呈,。在兩年的實踐過程中,大家在這塊小小的沃土上耕耘,、播種,,到目前為止已經(jīng)結(jié)出了小蓓蕾,初顯成效,。具體表現(xiàn)在:(一)科研興校,深入人心16校從領(lǐng)導(dǎo)到教師,,在上級的領(lǐng)導(dǎo)和幫助下,,認識到履行時代賦予我們新的使命,必須走科研興校的道路,。學(xué)校教育的確改與不改其效果是大不一樣?,F(xiàn)在各校教師都有一股gai革的緊迫感,大多數(shù)教師愿意投身到gai革中去,,從定課題,、定計劃,、上實驗課、寫總結(jié)都能積極參與,。就影響力而言,,主要沿著由上而下的路線行進。什么素質(zhì)教育有哪家

因此在具體要求上顯得比“93綱要”更為概括和強調(diào)人的發(fā)展的根本方面。什么素質(zhì)教育比較好

    以提高民族和學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,,正是體現(xiàn)了教育作為以影響人的發(fā)展為直接目標的社會活動之內(nèi)在規(guī)定性,是提倡“以人為本”的社會發(fā)展觀在教育領(lǐng)域中的具體表現(xiàn),。社會以人為本,,教育以提高人的素質(zhì)為根本宗旨,這是人類社會進步的追求,。正是在這個意義上,表明了素質(zhì)教育的進步性,、合理性和應(yīng)向教育內(nèi)在規(guī)定性回歸而具有的科學(xué)性。與此相關(guān),,研究這一規(guī)定性,也讓我們有可能重新思考:作為宗旨的素質(zhì)教育的針對性究竟是什么?我認為,,它是針對忽視教育內(nèi)在規(guī)定性,以“工具主義”和“功利主義”為dai表的其他教育宗旨,。這一類宗旨在中國并不陌生,如將教育jin視作階級斗爭的工具,,視作發(fā)展經(jīng)濟的工具;使教育服務(wù)于眼前的,、可見的,、實惠的功利的獲取,等等,。應(yīng)試教育只是工具主義和功利主義的一種表現(xiàn),它還不足以成為在宗旨意義上的“素質(zhì)教育”的對峙者,。當(dāng)然,應(yīng)試教育的存在和對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的負面影響,,是提出素質(zhì)教育的直接原因之一,這種現(xiàn)象需要改變和克服,,但必須找到“根”。作為應(yīng)試教育之根,,教育上的工具主義、功利主義藏在更深處,。jin天它可以“應(yīng)試教育”的方式表現(xiàn),明天則可能以另一種或多種方式表現(xiàn),,而且在不同的層面上還有不同的表現(xiàn)。什么素質(zhì)教育比較好