石雕牌坊上的浮雕不只只是修飾整個(gè)石雕牌坊,，上面雕刻的一些浮雕圖案也是有一定寓意的,，我們常見(jiàn)的浮雕圖案大致分為龍形浮雕,、花草鳥(niǎo)獸雕刻,、人物雕刻這三種浮雕。下面就主要來(lái)講一下這三種浮雕的寓意,。龍形浮雕,，大家都知道龍是古中國(guó)的圖騰，雕刻的龍浮雕石雕牌坊也是生活中**常見(jiàn)的,，中國(guó)人講究對(duì)稱美,，一般雕刻在立柱與橫梁上，兩龍相呼應(yīng),。龍作為上古神獸,，在古代是皇權(quán)的象征，一般在比較莊嚴(yán)與神圣的場(chǎng)合,，以龍形浮雕的石雕牌坊居多,。花草鳥(niǎo)獸浮雕,，我們生活中常見(jiàn)花草鳥(niǎo)獸,，所以石雕牌坊上雕刻花草鳥(niǎo)獸給人一種親近的感覺(jué)，**著生機(jī)勃勃,、欣欣向榮,，這類的石雕牌坊一般置放在村口學(xué)校、單位等場(chǎng)所,。人物雕刻,，一般會(huì)出現(xiàn)在一些特定的場(chǎng)合，比如歷史紀(jì)念館,，讓當(dāng)?shù)氐臍v史文化更加厚重,，主要就是突出人文主義色彩。不管石雕牌坊上雕刻的是什么圖案,，石雕牌坊都是我國(guó)文化產(chǎn)物,，是現(xiàn)代社會(huì)中不可缺少的一種精神食糧。 浮雕是雕塑的一種,，壁畫是墻壁上的藝術(shù),，即人們直接畫在墻面上的畫。陜西浮雕景觀浮雕石定制

    “浮雕”是指一種雕刻技法,，有時(shí)也指表現(xiàn)形式,。“浮雕”原是西方美術(shù)術(shù)語(yǔ),，近代隨西學(xué)東漸傳入中國(guó),，現(xiàn)已成為使用多的美術(shù)術(shù)語(yǔ)?！案〉瘛笔侵形淖g名,，中文譯者根據(jù)大多數(shù)浮雕作品是用減地法做出來(lái)的,，圖像凸起，像是浮在地子上,，故譯為“浮雕”,。中國(guó)古代沒(méi)有“浮雕”這個(gè)術(shù)語(yǔ)，但中國(guó)古代雕刻卻很重視浮雕技法,。宋代《營(yíng)造法式》中記有“剔地透突”“剔地隱起”“剔地起突”三個(gè)術(shù)語(yǔ),，分別描述了三種浮雕技法:“剔地透突”即現(xiàn)代人們常說(shuō)的“透雕”；“剔地隱起”即現(xiàn)代常說(shuō)的“淺浮雕”(現(xiàn)代有很多人訛稱為“高浮雕”),；“剔地起突”即現(xiàn)代常說(shuō)的“浮雕”和“深浮雕”,。根據(jù)浮雕相對(duì)于底面的突出厚度，可分為：高浮雕（雕像幾乎與背景分離）,、半突浮雕,、淺浮雕以及薄浮雕（類似于作品表面的刮痕）。另有線浮雕,、凹浮雕,。前者指刻入的浮雕，效果類似銅版畫,；后者即逆方向、深入刻進(jìn)背景表面下的浮雕,。其中高浮雕和淺浮雕是比較常見(jiàn)的雕刻手法,。前者一般指經(jīng)過(guò)層次壓縮處理的浮雕中，從起位線到浮雕面的單像厚度與實(shí)物厚度之比超過(guò)五分之二者,。適于單面觀賞,。后者一般指經(jīng)過(guò)層次壓縮處理的浮雕中，從起位線到浮雕面的單像厚度與實(shí)物厚度之比約在十分之一內(nèi)者,。 河北石材浮雕石加工根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同,，又可分為淺浮雕和高浮雕。

第一種方法,，浮雕有裝飾效果,，浮雕多用于裝飾。特指浮雕在整個(gè)浮雕中起著重要作用,。第二種方法,，浮雕壓縮，是在浮雕寫實(shí)風(fēng)格中的表現(xiàn),。浮雕這種方法起源于希臘,。浮雕在雕刻浮雕時(shí)，按照把物體壓縮,，浮雕的規(guī)律把形狀展平,。浮雕它強(qiáng)調(diào)場(chǎng)景的三維真實(shí)感和空間層次關(guān)系,。第三種方法，浮雕錯(cuò)覺(jué)法,，浮雕采用重疊法,，浮雕也無(wú)法在平面上用視錯(cuò)覺(jué)法處理。浮雕這種方法一般用于超薄浮雕和多層次浮雕,。浮雕在我們的生活中,，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)小浮雕。第四種方法,，浮雕吸光在浮雕之后討論,，因?yàn)檫@種吸光法是浮雕現(xiàn)代雕塑浮雕先根據(jù)中西方浮雕藝術(shù)的特點(diǎn)而發(fā)展出來(lái)的新法，浮雕主要是“用刀筆”,，用“畫”來(lái)說(shuō)明浮雕的制作過(guò)程,。

    新石器時(shí)代，人類發(fā)明了陶器,。與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù),，進(jìn)一步促進(jìn)了雕塑形態(tài)的發(fā)展。除彩繪線畫外,，不斷推進(jìn)的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式,，出現(xiàn)了立體的印紋、劃紋,、刻紋和堆紋等,，甚至出現(xiàn)了具有相對(duì)獨(dú)特性的陶質(zhì)圓雕、浮雕或透雕,?？脊刨Y料表明，與石雕一道構(gòu)成原始雕塑的豐富面貌的陶塑包括泥塑,，在尼羅河流域,、兩河流域、地中海,、歐洲中部西部以及中國(guó)等廣大的文明區(qū)域,，都獲得了不同程度的發(fā)展。原始社會(huì)解體以后,，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮,。在許多文明古國(guó)，為祈求死后永生而修造的陵墓,，為祭祀祖先神靈而營(yíng)建的廟宇,，以及為頌揚(yáng)帝王功業(yè)而樹(shù)立的紀(jì)念碑，無(wú)不規(guī)模宏大,、氣勢(shì)磅礴,。浮雕這種兼具雕塑的實(shí)體性和繪畫的敘事性的表現(xiàn)形式,，很大程度地適應(yīng)于古代社會(huì)生活和精神取向，它為表現(xiàn)人們想象中的神圣世界或伊甸園般的天國(guó)理想,，以及記錄現(xiàn)實(shí)生活中的重大事件,，提供了有力的方式和廣闊的天地。 因?yàn)楦〉癖诋嬋谌氲江h(huán)境不同,，所以挑選的雕刻元素肯定也是會(huì)有很大的差異性,。

    公元4世紀(jì)至14世紀(jì)，基督教的盛行,，使歐洲中世紀(jì)藝術(shù)蒙上了濃厚的宗教色彩,。在法國(guó)，多為建筑裝飾的哥特式雕刻,，取得了相當(dāng)高的成就,。隨宗教觀念由“神圣化”向“人性化”的轉(zhuǎn)變，建筑雕飾也由淺浮雕向高浮雕發(fā)展,，并逐步從墻面上獨(dú)特出來(lái),，促成了新的雕塑風(fēng)格的形成。這種風(fēng)格突顯于法國(guó)沙特爾教學(xué)正門上的浮雕,，其人像比例適應(yīng)建筑柱身形狀的要求,，形體被極度拉長(zhǎng)，形成瘦長(zhǎng)清秀的風(fēng)格,。裹住柱身的人像浮雕,，頭部探出柱身，它們不再是淺浮雕,，而是幾乎獨(dú)特于柱頭的高浮雕。這種力圖擺脫建筑框架制約的嘗試,，使以后二,、三百年的法國(guó)雕刻走向真實(shí)的空間和真實(shí)的生命。同樣的情形出現(xiàn)在佛教盛行的中國(guó)隋唐,，石窟造像的營(yíng)造和布局,，為浮雕藝術(shù)的發(fā)展提供了重要的契機(jī)，使這一時(shí)期成為繼商周,、秦漢之后,，浮雕藝術(shù)空前繁榮的時(shí)期。它的比較大突破是,，變從前的淺平線刻形式為立體而豐滿的高浮雕,。 浮雕是雕琢師常用的一種技法，是指在平面上雕出突起的外型,，在平面上表現(xiàn)出平面感的一種雕琢技法,。江西個(gè)性化浮雕石工廠

相比浮雕,，它是能夠多方位、多角度觀賞的三維平面雕塑,，是雕琢藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn),。陜西浮雕景觀浮雕石定制

    大致上，柬埔寨浮雕藝術(shù)比它的印度原型更強(qiáng)調(diào)抽象性,。偏愛(ài)對(duì)稱而不喜歡有機(jī)的線條,，造型以近乎幾何形的對(duì)稱為主要特色，這種特質(zhì)似乎暗示著有別于其它宗教體制的思想信仰上的奧妙與神秘,。柬埔寨的浮雕藝術(shù)較少印度式的肉體真實(shí)感,，它似乎更加關(guān)注超越塵俗的神圣力量。在東南亞,，吳哥浮雕所顯示的高超技巧和藝術(shù)傾向,，可以說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟的。以墨西哥為中心遍及中美洲的瑪雅文化早已聞名遐邇,，在那里,，浮雕以其獨(dú)特的形式裝飾著巨大的神廟建筑。瑪雅的裝飾性浮雕,，將不斷的變化,、宗教事件和日常生活的復(fù)雜場(chǎng)景，表現(xiàn)于墻板,、樓梯,、門楣及方柱。與世界其它地區(qū)的古典藝術(shù)不同,，瑪雅文化的這些浮雕作品,，有一種方正的塊狀感和莊重感，加上以剪切手法處理的造型,，使瑪雅藝術(shù)顯得十分獨(dú)特,。 陜西浮雕景觀浮雕石定制

鵬龍石雕，2012-03-06正式啟動(dòng),，成立了噴水池,，浮雕，石材欄桿,，六角亭等幾大市場(chǎng)布局,，應(yīng)對(duì)行業(yè)變化，順應(yīng)市場(chǎng)趨勢(shì)發(fā)展,，在創(chuàng)新中尋求突破,，進(jìn)而提升鵬龍石雕的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，把握市場(chǎng)機(jī)遇,，推動(dòng)禮品,、工藝品,、飾品產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。鵬龍石雕經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)遍布國(guó)內(nèi)諸多地區(qū)地區(qū),，業(yè)務(wù)布局涵蓋噴水池,，浮雕，石材欄桿,，六角亭等板塊,。隨著我們的業(yè)務(wù)不斷擴(kuò)展，從噴水池,，浮雕,，石材欄桿，六角亭等到眾多其他領(lǐng)域,，已經(jīng)逐步成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)特,，且具有活力與創(chuàng)新的企業(yè)。值得一提的是,，鵬龍石雕致力于為用戶帶去更為定向,、專業(yè)的禮品、工藝品,、飾品一體化解決方案,，在有效降低用戶成本的同時(shí)，更能憑借科學(xué)的技術(shù)讓用戶極大限度地挖掘鵬龍石雕的應(yīng)用潛能,。