浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,，是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式,。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài),；既可以依附于某種載體,，又可相對獨(dú)特地存在。浮雕一般地說來,，為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要,，浮雕相對圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處,，在于它相對的平面性與立體性,。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展,，在平面背景的依托下,，圓雕的實(shí)體感減弱了，而更多地采納和利用繪畫及**學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺來達(dá)到表現(xiàn)目的,。浮雕壁畫更是指淺浮雕,，起位較低，形體緊縮較大,，平面感較強(qiáng),，更大水平地接近于繪畫方式。天津品牌浮雕石價(jià)格

    浮雕壁畫的藝術(shù)特色：浮雕壁畫更是指淺浮雕,，起位較低,，形體壓縮較大，平面感較強(qiáng),，更大程度地接近于繪畫形式,。它主要不是靠實(shí)體性空間來營造空間效果，而更多地利用繪畫的描繪手法或,、錯(cuò)覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間,，這有利于加強(qiáng)浮雕適合于載體的依附性。室內(nèi)裝飾藝術(shù)中,，浮雕,、壁畫及與此相關(guān)的藝術(shù)手段,，具有重要的地位，其適用普遍,、空間效果強(qiáng)烈,，越來越受到建筑空間裝飾行家的看重。室內(nèi)裝飾藝術(shù),，是以美化裝飾室內(nèi)空間為目的而設(shè)置造型藝術(shù)品的藝術(shù),，既具有造型藝術(shù)的某些特點(diǎn)，又具有建筑藝術(shù)的某些特征,。從以上意義來講,，浮雕、壁畫等造型藝術(shù)就有了雙重屬性,，由此而決定了浮雕、壁畫等造型藝術(shù)在室內(nèi)空間裝飾中具有了自己的特性,。浮雕壁畫從材質(zhì)上劃分,，主要有：銅、不銹鋼,、石材,、木質(zhì)、砂巖,、玻璃鋼,、水泥等等。室內(nèi)浮雕,、壁畫及有關(guān)藝術(shù)手段的應(yīng)用效果,，從功能方面看可分為大型廳堂、小型廳堂（又分餐廳,、會(huì)議廳,、會(huì)客廳）、居家廳室等,，從空間造型應(yīng)用范圍看,，可分墻壁、天花板,、柱體等等,。無論功能怎樣不同，應(yīng)用范圍怎樣有別,，都要遵循建筑空間裝飾藝術(shù)的統(tǒng)一法則,。 長沙品牌浮雕石加工對校園浮雕文化墻而言，作為載體或環(huán)境的“墻面”是自由的,、可選擇的,，它因此具有自由發(fā)展的廣闊空間,。

    在古代印度，受重視且相當(dāng)有影響力的藝術(shù)形式是雕塑,。浮雕形式成為寺廟雕刻的主要裝飾手段,。作為印度早期佛教藝術(shù)的巴爾胡特窣堵波的圍欄浮雕，可謂這一時(shí)期的重要作品,。以線刻為主的淺浮雕,，豐富內(nèi)容的形象擠滿了畫面，顯示出一種獨(dú)特的充實(shí)感和獨(dú)具匠心的構(gòu)圖處理,。密集緊湊的填充式構(gòu)圖和一圖數(shù)景的連續(xù)性構(gòu)圖,，一定程度地突破了現(xiàn)實(shí)的時(shí)空局限，獲得了藝術(shù)上的表現(xiàn)自由,。作為神圣的象征,，理想的人體造型為印度和古希臘人所認(rèn)同，所不同的是,，印度人強(qiáng)調(diào)人體的肉感,，坦誠接受并歌頌肉體的存在?！都s克西像》以優(yōu)美的s形曲線,，體現(xiàn)了合乎印度審美規(guī)范和藝術(shù)程式的標(biāo)準(zhǔn)的女性人體美，像所有印度教或佛教信仰的神像一樣,，該作也表露出惹人注目的性特征,。這一切構(gòu)成并賦予印度浮雕以獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài),；既可以依附于某種載體，又可相對獨(dú)特地存在,。一般地說來,，為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性,。浮雕與圓雕的不同之處,，在于它相對的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間,。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展,，在平面背景的依托下，圓雕的實(shí)體感減弱了,，而更多地采納和利用繪畫及學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺來達(dá)到表現(xiàn)目的,。與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系,。淺浮雕壓縮大,，起伏小,，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有的體量感和起伏感;

石材浮雕的4個(gè)種類及其特點(diǎn)：   1,、漢白玉浮雕    漢白玉浮雕是以漢白玉石材為基礎(chǔ),，加以高浮雕、淺浮雕,、透雕等各種石材雕刻技術(shù),，精心打造出來的浮雕產(chǎn)品。   2,、花崗巖浮雕    花崗巖浮雕是一種比較常見的浮雕作品,。花崗巖浮雕質(zhì)地和紋路都十分均勻,，按照粒狀結(jié)構(gòu)可以分為細(xì),、中、粗三種,。   3,、青石浮雕    青石浮雕便是用青石石材雕刻而成的浮雕工藝品，雕刻者在一塊青石板上將他要塑造的形象雕刻出來,，使它脫離原來材料的平面。 4,、砂巖浮雕    砂巖浮雕是一種集繪畫和雕塑于一身的綜合藝術(shù)形式,。在外觀上砂巖浮雕有著優(yōu)雅大方、時(shí)尚美觀的優(yōu)點(diǎn),，是家居裝飾及建筑比較好的選擇,。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚恚纬蓾饪s的空間深度感和強(qiáng)烈的視覺沖擊力,。天津品牌浮雕石價(jià)格

根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同,，又可分為淺浮雕和高浮雕。天津品牌浮雕石價(jià)格

    大致上,，柬埔寨浮雕藝術(shù)比它的印度原型更強(qiáng)調(diào)抽象性,。偏愛對稱而不喜歡有機(jī)的線條，造型以近乎幾何形的對稱為主要特色,，這種特質(zhì)似乎暗示著有別于其它宗教體制的思想信仰上的奧妙與神秘,。柬埔寨的浮雕藝術(shù)較少印度式的肉體真實(shí)感，它似乎更加關(guān)注超越塵俗的神圣力量,。在東南亞,，吳哥浮雕所顯示的高超技巧和藝術(shù)傾向，可以說是獨(dú)樹一幟的,。以墨西哥為中心遍及中美洲的瑪雅文化早已聞名遐邇,，在那里,，浮雕以其獨(dú)特的形式裝飾著巨大的神廟建筑。瑪雅的裝飾性浮雕,，將不斷的變化,、宗教事件和日常生活的復(fù)雜場景，表現(xiàn)于墻板,、樓梯,、門楣及方柱。與世界其它地區(qū)的古典藝術(shù)不同,，瑪雅文化的這些浮雕作品,，有一種方正的塊狀感和莊重感，加上以剪切手法處理的造型,，使瑪雅藝術(shù)顯得十分獨(dú)特,。 天津品牌浮雕石價(jià)格

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