八仙中流傳故事多的當(dāng)數(shù)呂洞賓,在道教中,,全真道奉其為“純陽(yáng)祖師”,,又稱“呂祖”。關(guān)于他的身世說(shuō)法大同小異,,有一種說(shuō)法是呂洞賓曾在唐朝時(shí)期中了進(jìn)士,,做過(guò)官。后來(lái)因?yàn)閰捑肓耸朗?,便拋棄功名富貴,,攜妻到九峰山修行。夫妻二人各居一洞,,相對(duì)可望,,于是改名為“呂洞賓”。在修行前,,他將萬(wàn)貫家財(cái)分發(fā)給貧民,,廣施恩惠,后被鐘離權(quán)點(diǎn)化成道,。呂洞賓是八仙中人情味濃的,,瀟灑,風(fēng)趣,,斬妖除怪,,為民除害,人物形象頭戴瓦棱帽,,身披道袍,,腰系絲絳,三綹長(zhǎng)須,,身背寶劍,,一派的仙風(fēng)道骨超然脫俗。宗教人物雕像多以佛教,、道教等教會(huì)人物為主,,如宙斯雕像、觀音雕像,、圣女雕像,、如來(lái)雕像。珠海哪些人物雕刻石公司
古代石雕人物雕刻可以傳達(dá)出后世雕刻家對(duì)于前輩人物的崇敬之情,。我們知道,,雕刻藝術(shù)屬于文藝的范疇之內(nèi),如果雕刻家對(duì)于所雕刻的任務(wù)充滿情感的話,,他只要把自己的情感帶入到人物形象之中,,他所雕刻出來(lái)的歷史人物也必定神韻豐富,成為能夠感動(dòng)觀眾的藝術(shù)品,。古代石雕人物雕刻也可以體現(xiàn)出后世人們對(duì)于歷史人物的崇拜之情,。如果說(shuō)一條說(shuō)的是雕刻的創(chuàng)作主體的方面,,那么這一條強(qiáng)調(diào)的就是古代人物雕刻的接受主體的方面。我們知道,,對(duì)于創(chuàng)造出豐功偉績(jī)的歷史人物,,不只整個(gè)國(guó)家和民族感激他,就是普通百姓也感激,。但是并不是所有的人都會(huì)雕刻,,所以更多的人還是傾向于去欣賞和接受。前面只要是有具體的雕刻藝術(shù)家精雕細(xì)琢出神態(tài)鮮活的歷史人物,,那么平常人就可以通過(guò)這些藝術(shù)品大飽眼福了,。 珠海哪些人物雕刻石公司古代石雕人物雕刻也可以體現(xiàn)出后世人們對(duì)于歷史人物的崇拜之情。
何仙姑是八仙中的女性,,因經(jīng)常手持荷花,,故稱“何仙姑”。關(guān)于其身世說(shuō)法不一,,有人說(shuō)她出生時(shí)紫云繞室,,從小就聰慧過(guò)人,十五歲時(shí)夢(mèng)見(jiàn)仙人教她服用云母粉,,漸漸地感到自己身輕如燕,,行走如飛。此外,,她還采摘草藥為附近百姓治病,,且能預(yù)測(cè)人事。相傳北宋時(shí)期聚仙會(huì)時(shí)應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山位列八仙,。何仙姑是仕女形的道姑,,莊重中略顯嫵媚;她的寶物,,石雕中是拿一支荷花(原本是背一竹笊籬,,故又名依籬姑),。作為八仙中女子形象,,雕刻上就突出了其容貌的刻畫,眉清目秀,,在莊重之中不乏有嫵媚氣息,手中的荷花盛開(kāi),,刻畫細(xì)膩,。肖像雕塑可能很容易被人視為太舊,太傳統(tǒng),,但筆者在此認(rèn)為,,不管任何時(shí)候,,只要有人,肖像雕塑就會(huì)有存在的價(jià)值,;同時(shí),,筆者還認(rèn)為當(dāng)代的中國(guó)肖像雕塑應(yīng)該而且可以走出"舊"的困境,跟上"現(xiàn)代化",。
中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑開(kāi)始出現(xiàn),,繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展,。人物雕塑在西方國(guó)家歷史也很悠久,。從古希臘、羅馬到中世紀(jì),、文藝復(fù)興及17,、18、19世紀(jì),,直到20世紀(jì),,幾乎遍及各國(guó)的大小城市,成為城市建設(shè)及其文化的重要組成,。在中國(guó),,雖然秦始皇下令收繳天下兵器,運(yùn)至都城咸陽(yáng)銷毀,,并鑄成12個(gè)各重24萬(wàn)斤的大銅人,,排列在阿房宮殿前,但并不似西方那樣自覺(jué)將其作為城市的組成部分,。在以后的漫長(zhǎng)歲月中,,也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì),、文化比較發(fā)達(dá)的城市,,如上海、天津,、成都,、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑,。50年代特別是80年代以后,,伴隨著開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,,人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn),,其中不乏之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下,80年代初成立了全國(guó)城市雕塑規(guī)劃組和全國(guó)城市雕塑藝術(shù)會(huì),,負(fù)責(zé)全國(guó)城市雕塑的規(guī)劃,、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作,,從此中國(guó)的人物雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,。 人物雕塑又稱為人物雕像,、人物塑像,、肖像雕塑。
人物雕塑是造型藝術(shù)的一種,。又稱雕刻,,是雕、刻,、塑三種創(chuàng)制方法的總稱,。指用各種可塑材料(如石膏、樹(shù)脂,、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材,、石頭,、金屬、玉塊,、瑪瑙等),,創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,,借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受,、審美情感,、審美理想的藝術(shù)。由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù),,因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性,;注重人物面部刻畫,,并對(duì)塑像加彩,,塑繪結(jié)合,,互相補(bǔ)充,,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語(yǔ)言,,表現(xiàn)高度的意象美,。人物雕塑是能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品,。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑開(kāi)始出現(xiàn),,繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展,。汕頭特色人物雕刻石行情
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石雕,我們?nèi)粘I钪蟹浅F胀ǖ臄[件,,幾乎每天都會(huì)見(jiàn)到,,很多人見(jiàn)過(guò)幾種常見(jiàn)的石雕作品以后,對(duì)石雕的作品并沒(méi)有太多的感觸,,甚至覺(jué)得石雕,,不過(guò)如此,拿起工具在石頭上經(jīng)過(guò)打磨,,雕琢,,刻寫就可以完成,只要功夫深一點(diǎn),,也就是一般的裝飾品,。事實(shí)上,石雕藝術(shù)的博大精深超乎很多人的想象,。中國(guó)石雕,,重在寫意,注重通過(guò)象征等方式來(lái)表現(xiàn)美感,,注重表現(xiàn)內(nèi)在氣質(zhì)的特征,,與西方注重對(duì)外在形體的精細(xì)研究、注重寫實(shí)的方式有著明顯不同,。表現(xiàn)美感是中西雕塑的共同追求,,但中國(guó)石雕并不刻意去追求嚴(yán)格的比例和精確,而是重視情感感受與體驗(yàn),,希望觀者從中感受到德,、善、美等內(nèi)涵,,而西方雕塑注重比例,、結(jié)構(gòu)、神態(tài),,更多展示的是科學(xué)性與知識(shí)性,。珠海哪些人物雕刻石公司
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