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新石器時(shí)代,，人類發(fā)明了陶器,。與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù),，進(jìn)一步促進(jìn)了雕塑形態(tài)的發(fā)展,。除彩繪線畫外，不斷推進(jìn)的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式,，出現(xiàn)了立體的印紋,、劃紋、刻紋和堆紋等,，甚至出現(xiàn)了具有相對獨(dú)特性的陶質(zhì)圓雕,、浮雕或透雕?？脊刨Y料表明,，與石雕一道構(gòu)成原始雕塑的豐富面貌的陶塑包括泥塑，在尼羅河流域,、兩河流域,、地中海,、歐洲中部西部以及中國等廣大的文明區(qū)域，都獲得了不同程度的發(fā)展,。原始社會解體以后,，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮。在許多文明古國,，為祈求死后永生而修造的陵墓,，為祭祀祖先神靈而營建的廟宇，以及為頌揚(yáng)帝王功業(yè)而樹立的紀(jì)念碑,，無不規(guī)模宏大,、氣勢磅礴。浮雕這種兼具雕塑的實(shí)體性和...

希臘古典雕塑是西方雕塑藝術(shù)的典范,。古希臘是一個泛神論的國家,，建造大規(guī)模的神廟是出于對神的崇拜，這些神廟成為浮雕的主要載體,。公元前5世紀(jì),，進(jìn)入鼎盛時(shí)期的古希臘開始大量地運(yùn)用浮雕來裝點(diǎn)城市和建筑。包括三角楣墻雕刻,、浮雕間板和飾帶浮雕在內(nèi)的巴特農(nóng)神廟上的浮雕藝術(shù),，無疑是希臘古典雕刻遺跡中偉大的作品。其中相當(dāng)有的是帕特農(nóng)的雅典娜祭壇浮雕飾帶,。近似圓雕的高浮雕手法和漸遠(yuǎn)形體的大小交錯排列,，比較大限度地暗示了空間的深度，整個構(gòu)圖形式則給予觀者以強(qiáng)烈的運(yùn)動感和沖擊力,。希臘浮雕藝術(shù)建立在的寫實(shí)基礎(chǔ)之上,，其人物造型結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，解剖準(zhǔn)確,，表現(xiàn)出希臘人在寫實(shí)造型方面的高超技巧,。希臘早期的雕塑，衣服通常用凹...

隨著浮雕技藝的不斷發(fā)展,，依據(jù)雕刻的深淺程度浮雕漸漸發(fā)展為“高浮雕”和“淺浮雕”兩類,。高浮雕是介于圓雕和薄意之間的技藝特性。高浮雕技法起位較高,、較厚,，形體壓縮程度較小，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于 圓雕,，甚至部分手法完全采用圓雕的處理方式;薄意創(chuàng)作講求中國畫理,，筆墨韻趣，“自以刀筆寫意為尚”，與之相比,，高浮雕創(chuàng)作注重近景,、中景、遠(yuǎn)景的國畫構(gòu)圖關(guān)系,，重在追求構(gòu)圖的立體效果,。因此，在塑造空間感方面,，高浮雕比薄意直接一些,，而同圓雕相比，它又趨于平面化,。高浮雕主要依循原石形體的凹凸起伏而因勢造型,，因地制宜地施展不同的技藝手法，在原石自然美的基礎(chǔ)上挖掘出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,。砂巖浮雕背景墻便是采用這種環(huán)保...

在各文明古國中,，為帝王祈求死后永生而修造的陵墓，為祭祀祖先神靈而營建的廟宇,，以及為頌揚(yáng)功業(yè)而樹立的紀(jì)念碑,，無不規(guī)模宏大、氣勢磅礴,。浮雕這種兼具雕塑的實(shí)體性和繪畫的敘事性的表現(xiàn)形式,，正適合他們營造理想世界的宏偉藍(lán)圖。于是就為我們留下了諸如古埃及,、巴比倫,、印度和中華文明等一份份寶貴的精神遺產(chǎn)，其中相當(dāng)一部分是刻畫在巖石等硬質(zhì)材料上的浮雕作品,。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步,，浮雕藝術(shù)也隨之演進(jìn)，人類社會在歷史長河中留下了無數(shù)珍貴的浮雕作品,。直到現(xiàn)在,，美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)教學(xué)大綱里，浮雕與浮雕創(chuàng)作仍然是一門重要的必修課程,。浮雕壁畫從材質(zhì)上劃分,，主要有：銅,、不銹鋼,、石材、木質(zhì),、砂巖,、玻璃鋼、水泥等等。湖北別墅浮雕石供...

浮雕的表現(xiàn)形式主要有神龕式,、線刻,、鏤空式等幾種形式。1,、我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑,，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實(shí)性,、裝飾性和抽象性;2,、薄浮雕以線為主，以面為輔,，線面結(jié)合,。深2～5毫米,。薄而有立體感,，以疏襯密，刀法洗練;3,、陰雕通常在箱,、櫥、床,、柜的板面雕刻,。不用畫稿，以刀代筆,，意在筆先,，以明快的刀法雕刻陰紋圖案;3、高浮雕是指壓縮小,，起伏大,，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式,，這種浮雕明暗對比強(qiáng)烈,，視覺效果突出;4、淺浮雕壓縮大,，起伏小,，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有的體量感和起伏感;5,、線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆,，甚至有一些微妙的起伏,，給人一...

自人類社會形成發(fā)展以來，藝術(shù)一直是大眾生產(chǎn)、生活中不可或缺的一部分,。無論藝術(shù)起源于勞動說,、模仿說游戲說、自娛說抑或其他別的說法,，總是圍繞著一個亙古不變的道理，那就是物質(zhì)生活的發(fā)展推動人類精神世界的發(fā)達(dá),。原始人類出于對自然現(xiàn)的無法解釋,，于是創(chuàng)造了原始宗教,，人們便開始以各種方式來表達(dá)自己對自然和神靈的崇拜,。原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)狩獵、采集和生活中所接觸到的自然對象,，把它們描繪成平面的繪畫，以表達(dá)人們對這些事物的關(guān)切,。原始藝術(shù)隨著宗教的產(chǎn)生和發(fā)展逐步走向繁榮。原始時(shí)代的巖畫,、線刻，無論是模擬自然的寫實(shí)物或是裝飾性的圖案,，其描寫方法或造型模式多大同小異,。先大略勾勒外部的形廓,，然后用天然...

浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品,。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同,，又可分為淺浮雕和高浮雕,。淺浮雕是單層次雕像，內(nèi)容比較單一,；高浮雕則是多層次造像，內(nèi)容較為繁復(fù),。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和府第,、民宅都附有此類裝飾，其主要作品是壁堵,、花窗和龍柱（早期）及柱礎(chǔ)等。浮雕,，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,，是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式,。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài),；既可以依附于某種載體，又可相對獨(dú)特地存在,。園雕,。是單體存在的立體擬外型藝術(shù)品,，石料每個面都要求進(jìn)行加工,，技術(shù)以鏤空技...

第一種類型：玻璃鋼浮雕在制作玻璃鋼浮雕之前，要先進(jìn)行1：1的泥稿制作,，然后就是在泥稿的基礎(chǔ)上翻制石膏模,，并進(jìn)行精細(xì)打磨，再者就是在石膏模的基礎(chǔ)上翻制玻璃鋼浮雕成品,，在翻制玻璃鋼浮雕成品后就要對玻璃鋼浮雕表面進(jìn)行打磨,，并根據(jù)圖稿作局部著色處理,，在進(jìn)行完打磨，著色后就是安裝了,。第二種類型：鍛銅浮雕制作鍛銅浮雕,，同樣首先要先進(jìn)行1：1的泥稿制作，然后在泥稿的基礎(chǔ)上翻制玻璃鋼鍛模,，做完這一步后接下來就是在玻璃鋼鍛?；A(chǔ)上進(jìn)行人工錘鍛，制作成鍛銅浮雕成品,，接著就是對鍛銅浮雕表面進(jìn)行打磨處理,，并根據(jù)圖稿作局部著色處理，***就只剩安裝了,。第三種類型：石材浮雕在制作石材浮雕之前,，需選擇與圖稿及設(shè)...

浮雕,，顧名思義,，就是在平面上雕刻出凹凸起伏的形象，塑造過程中運(yùn)用空間壓縮的辦法來處理對象,，靠等因素來表現(xiàn)三維空間并結(jié)合光影來塑造立體形象,，是一種介于雕塑與繪畫之間的立體的造型表達(dá)方式。由于其具有壓縮的特性,，所占空間較小,，所以適宜作為多種環(huán)境的裝飾，在建筑和器物上經(jīng)?？梢钥吹?。近年來，它在城市環(huán)境美化中占據(jù)了越來越重要的地位,，其內(nèi)容,、形式和材質(zhì)與圓雕一樣豐富多彩，選材有石頭,、木頭,、金屬等硬質(zhì)材料，并且還引人了裝置特征的軟雕塑等新概念,。浮雕藝術(shù)由于其特定的表現(xiàn)方法和形式特征能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖,、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢，表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對象,，如事件和人物的背景與環(huán)境,、...

《辭海》中對“浮雕”一詞的解釋為:“在平面上雕出凸起的形象的一種雕塑,，依表面突起的厚度不同,，分為高浮雕,、淺浮雕等，也有二者結(jié)合的形式,?！备〉裨趦?nèi)容、形式和材質(zhì)上均比較豐富多彩,，這點(diǎn)與雕塑,、繪畫一樣。既可以相對地存在,，又可依附于某種載體,。在建筑及建筑構(gòu)件,上的使用受關(guān)注較多，常用的有廣場浮雕,、公園浮雕,、道教浮雕、佛教觀音佛像浮雕,、二十四孝浮雕等,，還有山水浮雕，比如清明上河圖浮雕等,。下面再談?wù)劯〉駝?chuàng)作中的“雕”,。“雕”乃浮雕中之骨架,之所以被歸類在雕塑藝術(shù)的范疇中就是因?yàn)楦〉竦囊彩切枰畜w積的變化才可稱其為“雕”的,。浮雕創(chuàng)作中體積的變化是豐富的,，它可高可底，可片斷可完整,，但對于造型的處...

佛教藝術(shù)的傳入給中國的浮雕藝術(shù)注入了新鮮的血液,，石窟造像的興起為浮雕藝術(shù)在中國大地上的發(fā)展提供了廣闊的舞臺。飛天形象的出現(xiàn)和演變,，顯示了中國藝術(shù)家對外來文化的創(chuàng)造性接受,。其飄逸的動勢以及極富節(jié)奏和韻律感的飄帶，體現(xiàn)了中國浮雕以線造型為主的風(fēng)格,。三度空間所特有的體積感,、重量感，在這一時(shí)期的浮雕上顯現(xiàn)出增進(jìn)表達(dá)深度和造就凝重氣氛的優(yōu)勢,。魏晉的飛天浮雕形式,，初步表現(xiàn)出對深度的探索。魏晉浮雕藝術(shù)所取得的**重要的突破,，在于它把以往那種近乎于平面的線刻形態(tài),，發(fā)展成突出主體的豐滿浮雕。這里所表露的、出于顯示統(tǒng)治者的威嚴(yán)和佛的莊重之需要的對“體量”的興趣,，使天王,、力士造像隨后大為地繁榮起來。多置...

中國社會進(jìn)入奴隸社會后,，浮雕藝術(shù)以裝飾形式在禮儀性器物上獲得突出的成就,。特別值得一提的是商周青銅器上的浮雕裝飾紋樣，它“以怪異形象的雄健線條,，深沉凸現(xiàn)出的鑄造刻飾,，恰到好處地體現(xiàn)了一種無限的、原始的,、還不能用概念語言來表達(dá)的原始宗教感情,、觀念和理想?！保ɡ顫珊裾Z）“饕餮”紋是中國古代青銅器上有特色的一種浮雕裝飾樣式,。作為平展的獸面紋，它以鼻為中心,，向兩側(cè)展開,，形象十分地圖案化，雕塑技法的運(yùn)用使之在器表的平面上表現(xiàn)出一種渾厚,、凝重的立體效果,。中國古代浮雕藝術(shù)的繁榮，集中體現(xiàn)在漢畫像石,、畫像磚以及魏晉以后佛教造像與陵墓建筑之中。兩漢時(shí)期為數(shù)眾多的畫像磚,，是中國特有的浮雕藝術(shù)樣式,。它把敘...

這個過程完成后，三維雕塑的外觀將變成一個小的平面造型：下一步,，我們需要用簡單,、原始的工具手工敲打每一塊。不銹鋼雕塑是利用金屬的延展性,，形成與雕塑外觀相匹配的三維外觀,。這個過程是**勞動密集的，一起也會產(chǎn)生度的噪音,，工人們在這樣嘈雜的工作環(huán)境中,，做出一件又一件精美的藝術(shù)品。只有當(dāng)每一件作品都能與雕塑作品的某一區(qū)域相比較時(shí),，這個過程才能完成,。所有的小件外觀成型后，每一件不銹鋼雕塑都是通過焊接連接起來的，這就形成了雕塑的外觀——它與原著基本相同,。由于冷加工的方法是通過敲擊來塑造作品的外觀,，所以比較雕塑作品的適當(dāng)外觀并不特別復(fù)雜。焊接后的不銹鋼半成品雕塑外觀比較粗糙,，與一般印象中的鏡面拋光...

砂巖浮雕需要定期清理,，那么要如何清洗呢？◎要知道污漬是這么形成的,，例如黃斑或者銹斑,，一般是砂巖浮雕內(nèi)部鐵的成分因?yàn)闈穸冗^高而導(dǎo)致的。當(dāng)然也有可能是外部原因?qū)е碌?，那么砂巖浮雕清洗前需要弄清楚污漬是如何形成的,。 ◎要知道污漬的成分，砂巖浮雕的清洗劑基本上都是利用化學(xué)反應(yīng)來達(dá)到清洗目的,，所以必須先搞清楚污漬的成分,，才能確定相應(yīng)的方法和清洗劑。 ◎使用清洗劑清洗過后,，一定要用大量清水對清洗處進(jìn)行沖洗,。如果在沒有把握選擇出正確的清洗劑時(shí)，可以先在一些不顯眼的地方試用看效果再決定,。 ◎砂巖浮雕清洗更好的辦法就是在污漬產(chǎn)生后及時(shí)處理，否則污漬時(shí)間過長是很容易對砂巖浮雕造成不可逆的傷害的,。一種是在浮雕的根底...

一般地說來,，為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性,。浮雕與圓雕的不同之處,，在于它相對的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間,。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展,，在平面背景的依托下，圓雕的實(shí)體感減弱了,，而更多地采納和利用繪畫及透shi學(xué)中的虛擬與錯覺來達(dá)到表現(xiàn)目的,。與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系,。但是,，在反映審美意象這一中心追求上，浮雕和圓雕是完全一致,，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征,。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,，用壓縮的辦法來處理對象。黑龍江哪里買浮雕...

除了觀賞性的石雕照壁之外,，石雕照壁還有另一種觀賞性,，就是擺放在佛寺里面，廟宇,、佛寺也會出現(xiàn)石雕照壁的身影,。在這里，石雕照壁也有觀賞性的,，一般會雕刻眾多的佛像在上面,，騰云駕霧之間，似乎看到佛祖降臨人間,。而有時(shí)候在寺廟當(dāng)中也會出現(xiàn)一些記述性的石雕照壁,，比如記錄對寺廟的捐贈，佛祖流傳下來的故事等等,，這樣的石雕照壁會以一組又一組的圖畫的內(nèi)容展現(xiàn)出來,，感覺像是在記錄一件事情，一個故事,。當(dāng)然了,，記述性的石雕照壁不只只是在寺廟當(dāng)中會出現(xiàn)，一些建筑物上也會雕刻,。在古代，一些官方修建的建筑物的旁邊,，就經(jīng)常出現(xiàn)這種類型的石雕照壁,。而如今，在旅游景點(diǎn)就經(jīng)常能夠看到,?？梢哉f，如今的石雕照壁,，功能是被放大了...

浮雕在整個20世紀(jì)百年中，得到了前所未有的發(fā)展,。隨著圓雕愈益趨向獨(dú)特發(fā)展的改性變化,，浮雕也開始以一種獨(dú)特的姿態(tài)展示自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力，傳達(dá)著更具獨(dú)特意義的精神內(nèi)涵,。與繪畫,、圓雕一樣，這一時(shí)期的浮雕藝術(shù)受到眾多流派風(fēng)格的影響,，象征主義,、立體主義、未來主義、構(gòu)成主義,、超現(xiàn)實(shí)主義,、達(dá)達(dá)主義以及波普藝術(shù)等等，在浮雕領(lǐng)域都有所表現(xiàn),。就整體而言,，一百年間的浮雕藝術(shù)呈現(xiàn)二大走向。一種沿著羅丹的路線繼續(xù)推進(jìn),，大體屬于寫實(shí)范疇,。砂巖浮雕背景墻具備環(huán)保、防寒防潮,、隔音抗裂,、隔熱阻燃、無輻射的特點(diǎn);湖南哪些浮雕石制作砂巖浮雕需要定期清理,，那么要如何清洗呢,？◎要知道污漬是這么形成的，例如黃斑或者銹斑,，一般是砂巖浮雕內(nèi)...

浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反）,，是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同,，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內(nèi)容比較單一；高浮雕則是多層次造像,，內(nèi)容較為繁復(fù),。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和府第,、民宅都附有此類裝飾,，其主要作品是壁堵、花窗和龍柱（早期）及柱礎(chǔ)等,。浮雕,，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式,。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài),；既可以依附于某種載體，又可相對獨(dú)特地存在,。園雕,。是單體存在的立體擬外型藝術(shù)品，石料每個面都要求進(jìn)行加工,，技術(shù)以鏤空技...

浮雕,，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式,。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體,，又可相對獨(dú)特地存在,。浮雕一般地說來，為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要,，浮雕相對圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性,。浮雕與圓雕的不同之處，在于它相對的平面性與立體性,。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間,。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展，在平面背景的依托下,，圓雕的實(shí)體感減弱了,，而更多地采納和利用繪畫及**學(xué)中的虛擬與錯覺來達(dá)到表現(xiàn)目的。浮雕是雕刻的一種,，雕刻者在一塊平板...

第一種方法,，浮雕有裝飾效果，浮雕多用于裝飾,。特指浮雕在整個浮雕中起著重要作用,。第二種方法，浮雕壓縮,，是在浮雕寫實(shí)風(fēng)格中的表現(xiàn),。浮雕這種方法起源于希臘。浮雕在雕刻浮雕時(shí),，按照把物體壓縮,，浮雕的規(guī)律把形狀展平。浮雕它強(qiáng)調(diào)場景的三維真實(shí)感和空間層次關(guān)系,。第三種方法，浮雕錯覺法,，浮雕采用重疊法,，浮雕也無法在平面上用視錯覺法處理,。浮雕這種方法一般用于超薄浮雕和多層次浮雕。浮雕在我們的生活中,，經(jīng)常會出現(xiàn)小浮雕,。第四種方法，浮雕吸光在浮雕之后討論,，因?yàn)檫@種吸光法是浮雕現(xiàn)代雕塑浮雕先根據(jù)中西方浮雕藝術(shù)的特點(diǎn)而發(fā)展出來的新法,，浮雕主要是“用刀筆”，用“畫”來說明浮雕的制作過程,。浮雕,，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象...

浮雕是雕塑與繪畫分離的產(chǎn)物,，用緊縮的方法來處置對象，靠等要素來表現(xiàn)三維空間,，并只供一面或兩面觀看,。青石浮雕普通是隸屬在另一平面上的，因而在建筑上運(yùn)用更多,，用具器物上也經(jīng)常能夠看到,。由于其緊縮的特性,，所占空間較小,，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來,，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的位置,。浮雕在內(nèi)容,、方式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐厚多彩,。作為雕塑藝術(shù)的品種之一，浮雕首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的普通特征,，即它的審美效果不但訴諸視覺而且觸及觸覺。與此同時(shí),，它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處置等方面的優(yōu)勢,，表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對象,。譬如事情和人物的背景與環(huán)境,、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)機(jī)、不同時(shí)空...

隨著浮雕技藝的不斷發(fā)展,，依據(jù)雕刻的深淺程度浮雕漸漸發(fā)展為“高浮雕”和“淺浮雕”兩類,。高浮雕是介于圓雕和薄意之間的技藝特性,。高浮雕技法起位較高,、較厚,，形體壓縮程度較小，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于 圓雕,，甚至部分手法完全采用圓雕的處理方式;薄意創(chuàng)作講求中國畫理，筆墨韻趣,，“自以刀筆寫意為尚”,，與之相比，高浮雕創(chuàng)作注重近景,、中景,、遠(yuǎn)景的國畫構(gòu)圖關(guān)系,，重在追求構(gòu)圖的立體效果,。因此,，在塑造空間感方面，高浮雕比薄意直接一些,，而同圓雕相比，它又趨于平面化,。高浮雕主要依循原石形體的凹凸起伏而因勢造型,，因地制宜地施展不同的技藝手法，在原石自然美的基礎(chǔ)上挖掘出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。我們常見的浮雕圖案大致分為龍形...

浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài),；既可以依附于某種載體，又可相對獨(dú)特地存在,。一般地說來,，為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性,。浮雕與圓雕的不同之處,，在于它相對的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間,。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展，在平面背景的依托下,，圓雕的實(shí)體感減弱了,，而更多地采納和利用繪畫及學(xué)中的虛擬與錯覺來達(dá)到表現(xiàn)目的。與圓雕相比,，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系,。浮雕空間壓縮程度的選擇，通常要考慮表現(xiàn)對象的功能,、主題,、環(huán)境位置和光線等...

19世紀(jì)末以來，整個西方世界受工業(yè)文明的影響而發(fā)生了深刻的變化,，不同的文化思潮風(fēng)起云涌,，傳統(tǒng)的審美價(jià)值和觀念受到挑戰(zhàn)。在變革的形勢之下,，各種主題的浮雕紛紛脫離所裝飾的主體而趨向發(fā)展,，風(fēng)格形式日趨多樣化?！兜鬲z之門》法國雕塑家羅丹,，以它的創(chuàng)新意識和實(shí)踐，啟動了雕塑變革的引擎,，使他成為西方雕塑藝術(shù)由古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的界標(biāo),。羅丹在浮雕領(lǐng)域的天才力作是傾注他畢生精力的《地獄之門》。他幾乎下意識地將自己對人物,、社會的自我體驗(yàn)和真知灼見反映在了作品中,，使其具有深刻的人性和巨大的魅力?！兜鬲z之門》不同于以往的建筑性裝飾浮雕,。以前類似的浮雕多是按故事情節(jié)來構(gòu)圖，分割布局顯得有條有理，合乎情節(jié)發(fā)展的邏...

公元4世紀(jì)至14世紀(jì),，基督教的盛行,，使歐洲中世紀(jì)藝術(shù)蒙上了濃厚的宗教色彩。在法國,，多為建筑裝飾的哥特式雕刻,，取得了相當(dāng)高的成就。隨宗教觀念由“神圣化”向“人性化”的轉(zhuǎn)變,，建筑雕飾也由淺浮雕向高浮雕發(fā)展,，并逐步從墻面上獨(dú)特出來，促成了新的雕塑風(fēng)格的形成,。這種風(fēng)格突顯于法國沙特爾教學(xué)正門上的浮雕,，其人像比例適應(yīng)建筑柱身形狀的要求，形體被極度拉長,，形成瘦長清秀的風(fēng)格,。裹住柱身的人像浮雕，頭部探出柱身,，它們不再是淺浮雕,，而是幾乎獨(dú)特于柱頭的高浮雕。這種力圖擺脫建筑框架制約的嘗試,，使以后二,、三百年的法國雕刻走向真實(shí)的空間和真實(shí)的生命。同樣的情形出現(xiàn)在佛教盛行的中國隋唐,，石窟造像的營造和布局,，...

浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品,。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同,，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像,，內(nèi)容比較單一,；高浮雕則是多層次造像，內(nèi)容較為繁復(fù),。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同,。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和府第、民宅都附有此類裝飾,，其主要作品是壁堵,、花窗和龍柱（早期）及柱礎(chǔ)等。浮雕,，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,，是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式,。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài),；既可以依附于某種載體,，又可相對獨(dú)特地存在。園雕,。是單體存在的立體擬外型藝術(shù)品,，石料每個面都要求進(jìn)行加工，技術(shù)以鏤空技...

圓雕作為寺廟石雕造型手法之一應(yīng)用范圍極廣也是老百姓常見的一種雕塑形式,，寺廟石雕浮雕在內(nèi)容形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩它主要有神龕式高浮雕淺浮雕線刻鏤空式等幾種形式,。寺廟中常見的神龕雕塑根據(jù)造型把不同形態(tài)展現(xiàn)分為寫實(shí)性裝飾性和抽象性三種類型，高浮雕是指壓縮小起伏大接近圓雕甚至半圓雕的一種形式這種浮雕明暗對比強(qiáng)烈視覺效果突出,；淺浮雕聽起來就明白壓縮大起伏小既保持了平面性又具有一定起伏感和體重感,；線雕又叫線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合靠光影產(chǎn)生一些微妙起伏呈現(xiàn)一種視覺感；當(dāng)然這種雕刻方式也是寺廟石雕中一種特別常見的方式在各大寺廟中都能見到,。除此就是鏤空雕把所謂的浮雕底板去掉從而產(chǎn)生一種變化多端...

浮雕在整個20世紀(jì)百年中,，得到了前所未有的發(fā)展。隨著圓雕愈益趨向獨(dú)特發(fā)展的改性變化,，浮雕也開始以一種獨(dú)特的姿態(tài)展示自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力，傳達(dá)著更具獨(dú)特意義的精神內(nèi)涵,。與繪畫,、圓雕一樣，這一時(shí)期的浮雕藝術(shù)受到眾多流派風(fēng)格的影響,，象征主義,、立體主義、未來主義,、構(gòu)成主義,、超現(xiàn)實(shí)主義、達(dá)達(dá)主義以及波普藝術(shù)等等,，在浮雕領(lǐng)域都有所表現(xiàn),。就整體而言，一百年間的浮雕藝術(shù)呈現(xiàn)二大走向,。一種沿著羅丹的路線繼續(xù)推進(jìn),，大體屬于寫實(shí)范疇。浮雕與圓雕的不同之處,，在于它相對的平面性與立體性,。特色浮雕石行情浮雕與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系,。但是,，在反映審美意象這一中心追求上,，浮雕和圓雕是完全一致，不同的手...

照壁是漢族流傳下來的一種建筑物,。不管是我們在影視劇,，還是一些旅游景點(diǎn)區(qū)，都可以看到一些建筑物當(dāng)中會有一個像墻壁一樣的東西,，擋在前面,，而且上面畫著或雕刻著一些非常精美的圖案，這就是照壁,。畫著圖案的照壁一般稱之為壁畫照壁,，而雕刻圖案的照壁就是石雕照壁。就為大家簡單的介紹一些雕刻的石雕照壁的作用于用途吧,。石雕影壁雕刻的圖案種類非常的繁多,，雕刻的圖案也是非常豐富的。我們常?？吹降膱D案主要是龍鳳之類**權(quán)勢以及吉祥的動物,，但是除了龍鳳之外，照壁上還會雕刻百鳥圖,、百獸圖這些圖案,。這些動物，刻畫的種類繁多,，而且都栩栩如生,，仿佛讓我們看到非常繁盛的百鳥百獸景觀。除了動物,，石雕照壁上還會雕刻百花,，各...

佛教藝術(shù)的傳入給中國的浮雕藝術(shù)注入了新鮮的血液，石窟造像的興起為浮雕藝術(shù)在中國大地上的發(fā)展提供了廣闊的舞臺,。飛天形象的出現(xiàn)和演變,，顯示了中國藝術(shù)家對外來文化的創(chuàng)造性接受。其飄逸的動勢以及極富節(jié)奏和韻律感的飄帶,，體現(xiàn)了中國浮雕以線造型為主的風(fēng)格,。三度空間所特有的體積感、重量感,，在這一時(shí)期的浮雕上顯現(xiàn)出增進(jìn)表達(dá)深度和造就凝重氣氛的優(yōu)勢,。魏晉的飛天浮雕形式，初步表現(xiàn)出對深度的探索,。魏晉浮雕藝術(shù)所取得的重要的突破,，在于它把以往那種近乎于平面的線刻形態(tài)，發(fā)展成突出主體的豐滿浮雕,。這里所表露的,、出于顯示統(tǒng)治者的威嚴(yán)和佛的莊重之需要的對“體量”的興趣,，使天王、力士造像隨后地繁榮起來,。多置于石窟外...