石雕大象，象征吉祥如意,，招財(cái)進(jìn)寶,，被人們稱之為“獸中智者”。大象屬于群居動(dòng)物,，表示著團(tuán)體,，家庭，組織團(tuán)結(jié)一些,、和諧共處,。象諧音字同吉祥如意的祥字,，故而擺放石雕大象的寓意象征吉祥如意，心想事成,。大象體形健碩,，步伐穩(wěn)健，表明石雕大象也有著事業(yè),，穩(wěn)扎穩(wěn)打,，步步為營(yíng),，穩(wěn)步發(fā)展的寓意大象在神話傳說中是觀音的坐騎,，可以震懾妖魔鬼怪，故而也有去災(zāi)辟邪,，保佑自己,，佑護(hù)他人的寓意。象五行屬金,，自古象為神獸,，以善吸水，水為財(cái),，凡家居大窗見?；蛩亍⒑恿鞯人?，均稱為“明堂聚水”,，若擺放大象在家中，則大財(cái)小財(cái)均為己所納,。石雕大象的“象”諧音“祥”,，被賦予了許多吉祥的寓意。吉林本地石雕大象石供應(yīng)

石雕大象造型圓潤(rùn)飽滿,，是福象的雕刻手法,。石雕大象身形健碩，四肢蒼勁有力,，看上去是一尊正值當(dāng)年的石象造型,。石雕大象的搭配元素簡(jiǎn)潔大方，在石象的背上運(yùn)用了柔軟的象鞍,，褶皺部分雕刻細(xì)膩逼真,，輕盈飄逸的感覺躍然紙上。石雕大象的眼睛做法也十分逼真生動(dòng),。具體是根據(jù)石雕大象的具體比例,，按照人類的眼珠子模仿制作出來的，制作好的假眼安裝在石雕大象上顯得十分逼真靈動(dòng),。一般家居住宅門前或者是一些休閑場(chǎng)所門口的石雕大象安裝上這樣一對(duì)假眼,，會(huì)讓人感覺很新奇,，很舒服且安心。但對(duì)于寺廟來說,，假眼似乎就不大合適,，容易失去大象本身的野性。云南哪些石雕大象石價(jià)格大象的"象"字同我們的"祥"字,，我們往往也會(huì)說"吉象如意",，吉祥如意、心想事成和一帆風(fēng)順,。

    《魏書,。卷十二》載:“元帝元年正月，有巨象自至場(chǎng)郡中,，南充州獲送于鄴,。丁卯，大赦,，改元,。”《宋書·符瑞志》記述了南朝·宋元嘉二十四年,，“二象枚分,，三靈樂主。齊應(yīng)合從,，在今猶古,。皇功帝績(jī),，理冠區(qū)宇”的太平景象,。象因體魄壯大，行步穩(wěn)健,，性格溫順而又威嚴(yán),，其四足立地，穩(wěn)如泰山,。因此,，在皇宮的御座要立銅質(zhì)夔金寶象，在帝王陵墓要立石象,，既表示天子的威嚴(yán),，又象征國(guó)家的安定和的穩(wěn)固。帝王出巡出游,，喜乘象駕之車,，稱“象車”、“象輿”,?！端螘?。卷二十九》云:“象車者，山之精也,，德澤流洽四境則出,。”因此,，“昔日黃帝合鬼神于泰山之上,，駕象車而六蛟龍?！薄稏|京夢(mèng)華錄》還記述了宋時(shí)遇大禮之年,，要游象車，自宣德門至南薰門外,，往來一遭,，車五乘以代。

石雕大象,，是我們生活中很常見的一種石雕動(dòng)物擺件，在傳統(tǒng)文化里“象”與“祥”字諧音,，人們普通認(rèn)為石雕大象能夠帶來吉祥,，因此石雕大象擺放在建筑門口或者家中，有吉祥如意,、萬(wàn)象更新這類的寓意,，除了漢民族外，我國(guó)的一些少數(shù)民族也將大象當(dāng)做瑞獸,，比如大象就是傣族的珍品,，被視作“五谷豐登”的形象。石雕大象,，造型款式十分多樣化,，也因?yàn)槭蟮母鞣N特定造型產(chǎn)生的寓意而形成各自的特色。石頭大象不論是從材料,、形態(tài),、工藝以及后期裝飾工藝方面都表現(xiàn)出不一樣的風(fēng)格。石雕大象的常見材料有天青墨玉,、霞玉,、緬甸玉、砂巖,、花崗巖,、漢白玉等，不管是什么材質(zhì)的石頭大象,，都是非常地精致秀美石雕大象寓意吉祥如意“象”能給人間帶來祥瑞,，象微天下太平,。

    《太平廣記》引《傳奇》“蔣武救象”:寶歷中，有蔣武者,，身材魁壯,，善于射獵，凡遇虎豹熊器,，沒有不應(yīng)弦而斃,。24小時(shí)，忽聽到一猩猩騎自象求救,，:言山南有大巖穴,，中有巴蛇，長(zhǎng)數(shù)百尺,，凡象經(jīng)過,，全被吞噬。蔣武感其言,，隨象往,，果見巴蛇目射兇光，武張弓一發(fā)而中其目,，蛇殘,，窺蛇穴，只見象骨與牙,，堆積如山,。由于蔣武救了象，于是有十只象,，以長(zhǎng)鼻各卷其紅牙一枝,，跪獻(xiàn)于蔣武.《爾雅·釋地》曰:“南方之美者，有梁山之犀象焉,?！币蚱淦莓a(chǎn)于印度，且佛教的發(fā)源地和創(chuàng)始人釋迎牟尼誕生地均在印度,，故有佛教是“象教”,、“象生教”之說。在石雕大象的浮雕就有記載,。五格輕重,，每車以馬四匹，象七頭,。每一象還有一人裹交腳紫衫人跨其頸,。凡車經(jīng)過的宗室貴族之家，贈(zèng)之以銀睬無(wú)數(shù),。整條御街游人觀者如織,。還有賣撲土木粉控成小象,，帶回家贈(zèng)送的。在民間,，雕刻的吉祥裝飾有象馱寶瓶,，瓶?jī)?nèi)裝五谷、吉祥之物寓“太平有象”;“萬(wàn)”字符與象寓“萬(wàn)象更新”等雕塑,，表達(dá)了入們祈望國(guó)家安定祥和,，人民富裕安康的良好愿望。 大象招財(cái)就是通過吸水來進(jìn)行的,，如果日常大象擺放的地方?jīng)]有水的地方,，這也是會(huì)影響到大象的實(shí)際作用。吉林本地石雕大象石供應(yīng)

這種翹鼻的石雕大象造型很適合擺放在航空航天等相關(guān)企業(yè)門口,，這樣又利于助于企業(yè)吸納天財(cái)?shù)牧己迷⒁?。吉林本地石雕大象石供?yīng)

    自古以來，中國(guó)人都是信封佛教的,，從千里取經(jīng)的玄奘到各個(gè)影視中傳神的玉皇大帝,；從填海的精衛(wèi)到象征皇家威嚴(yán)的龍袍、龍石雕,；從掛畫求財(cái)?shù)呢?cái)神爺?shù)酵鯛敿议T口象征地的獅子,、大象雕刻等。這些無(wú)外乎都告知我們,，石雕文化已經(jīng)在我國(guó)根深蒂固，隨著上下五千年文化流進(jìn)我們生活中,。首先,，我們了解一下石雕大象的造型以及的寓意。石雕大象取的石材刻畫大象的外在形象,，尤其它的的耳朵,，和長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子。在中國(guó)傳統(tǒng)文化建筑中?？梢砸姷剿纳碛?，古代人常喜歡擺放一些裝飾物，來祈求一帆風(fēng)順,、五谷豐登,、吉祥如意等。那大象則不會(huì)少了這些寓意,，它的耳朵有收集財(cái)寶的意思,，而長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子又有海納百川的意思，所以大象就象征有吉祥如意,、招財(cái)進(jìn)寶的寓意,。另外,，大象也是力量，團(tuán)結(jié)和智慧的象征,，因?yàn)樗鼈兪侨壕觿?dòng)物,，保護(hù)母象和幼象是它們的本能，也是它們團(tuán)結(jié)和睦的具體表現(xiàn),。另外,，大象的"象"字同我們的"祥"字，我們往往也會(huì)說"吉象如意",，吉祥如意,、心想事成和一帆風(fēng)順。 吉林本地石雕大象石供應(yīng)

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