首先是要在實踐中摸索出根據(jù)人像掌握綜合印象的能力,。這綜合印象不是人物在某個年齡時的形似,，而是人物整個精神氣質(zhì)的把握。有了這種氣質(zhì)上的把握,，才能進入石雕人像的創(chuàng)作和加工,。其次，人物作品要做到“形神兼?zhèn)洹?，除了扎實的雕刻技巧和用刀技法,，還需要懂得人體的解剖、結(jié)構(gòu),、比例和運動變化規(guī)律方面的知識,，能將它運用到作品中去，比如說：直觀的人體由頭,、軀干,、四肢組成，軀干由胸廓和骨盆組成,，由能活動的位于背部中心的脊椎骨連結(jié),。尤其是面部表情的刻畫要謹慎一點，因為面部表情也是刻畫人物神態(tài)的主要方式,，莊嚴,、愉快、沉思,、幻想,、憤怒、哀愁等等情緒,，都是靠面部肌肉的張弛牽動眉,、眼、嘴甚至鼻的變化來表達,。當然,，面部表情的變化是十分復雜而微妙的,，很多時候需要雕刻者對于解剖學的基本知識有一定的研究了解，才能更生動的用雕刻刀反應出細微的差別,，這也是決定作品檔次的重要基點,。然后，還要注意衣服裝飾的雕刻,，因為人們更常常通過衣紋的走向折變表現(xiàn)人體紳動態(tài),、身段，甚至巧妙地利用衣紋的特征烘托人物的精神氣質(zhì)和內(nèi)在性格,。 人類雕塑藝術(shù)發(fā)展史,，大致可分為三個階段，史前雕塑,、古典雕塑與現(xiàn)代雕塑,。湖北哪些人物雕刻石加工

縱觀人類雕塑藝術(shù)發(fā)展史，大致可分為三個階段,，史前雕塑,、古典雕塑與現(xiàn)代雕塑。史前雕塑時期伴隨著人類舊石器時代和新石器時代,，是人類文明的初探索階段,。初古人用石材制作勞動工具和簡單的裝飾品，如石刀,、石斧,、石頭制作的項鏈、手珠等,，具有原始和樸素的特點,。隨著人類文明的演進，雕塑藝術(shù)進入真正繁榮發(fā)展的階段是在西方古希臘古羅馬時期一直到19世紀末期,，這個時期的雕塑藝術(shù)已經(jīng)展現(xiàn)出極高的工藝水平和藝術(shù)水準,，并極具地方和民族特色，直接反映了各民族文化傳統(tǒng)的發(fā)展和演變?，F(xiàn)代雕塑在一定程度上有世界融合的趨勢,，地域性和民族性差異逐漸消解，出現(xiàn)了多元化的發(fā)展格局,。陜西石人物雕刻石定制惠安傳統(tǒng)人物雕刻哪家好,？

    唐代的人物石雕是中國雕塑史的高峰，唐代石雕,，仍以石窟造像為主,，此外還保存下來少數(shù)平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像為,，雄偉壯觀,，豐滿圓潤,，有力地體現(xiàn)了大唐風格的特征,，又以敦煌彩塑為主體和精華,，數(shù)量之多，內(nèi)容相當豐富,，藝術(shù)水平達到很高的程度,，是歷代造像所無法比擬的。唐代的造像已經(jīng)成為單獨的圓雕,，多為群像,，中間坐佛，兩旁弟子菩薩,。天王,、力士遙相呼應。造像與真人幾乎同大,，令人感到自己親自與佛交流,，親切近人。唐代石窟還有天龍山石窟,、炳靈寺石窟等,，造像體態(tài)豐滿動人，婀娜多姿,，表現(xiàn)出唐代佛教藝術(shù)的世俗化氣息,。唐代平原佛寺彩塑現(xiàn)存較少，有山西五臺山南撣寺佛光寺彩塑,，與敦煌唐代彩塑風格幾乎一致,。小型的佛像仍以石雕銅鑄為主，藝術(shù)風格與石窟造像一致,，都表現(xiàn)出唐代雍容大度的風格,。

    人物石雕是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕,、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視,、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活,、表達藝術(shù)家的審美感受,、審美情感、審美理想的藝術(shù),。人物石雕的特點：①人的形象大為豐富,，數(shù)量增多，出現(xiàn)了武士,、侍從,、伎樂,、舞人等各種不同社會地位的形象，在反映社會生活方面前進了一步,，雕塑手法逐漸擺脫程式化,，形象寫實、生動,。②雕塑材料的使用更加廣,。青銅、金,、銀,、鉛、陶,、玉,、石、牙,、骨,、木等不同質(zhì)材各盡其長，而且出現(xiàn)綜合使用的趨向,。③主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架,、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人,、像人,，以青銅、陶,、木等不同材料做成,，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出現(xiàn),。陶俑主要有山東郎家莊1號東周殉人墓所出的6組,，女俑多作舞姿，臉部削成斜面,，以黑彩勾出眼,、眉，胸部豐滿,，衣裙曳地,，施紅、黃,、黑,、褐色條紋。男俑披巾,，手中持物,。 在人物雕塑創(chuàng)作中,，藝術(shù)家們需要通過對人物面部表情的描繪來表現(xiàn)人物形象的內(nèi)在情緒和情感。

    雕刻工序大體分下面幾個步驟：開荒：也有稱“開大荒”,，將石料粗坯鑿去多余部分,。到初具大體輪廓的階段。進一步打出體面關(guān)系基本形狀的過程叫做“開中荒”,。一般加工打到離石膏模型形體約1厘米左右叫“開小荒”,。三個過程有時交替進行,，所使用的工具為大,、中、小鏨子,。打細：將“開小荒”余下的多余部分鑿掉,，重要是刻畫形象和找準形體的起伏結(jié)構(gòu)等微妙變化。是對石雕像進行藝術(shù)處理的重要階段,，使用的工具為齒鑿,、平鑿、石銼等,，這階段,，需要耐心精雕、細刻,。打磨：在打細石雕的基礎(chǔ)上,，用研磨材料進行打磨，拋光后能將石質(zhì)的材料點顯示出來,，使石雕作品增添光彩,，提高作品的藝術(shù)影響力。打磨的工具和材料有拋光機,、砂輪,、沙布、沙紙,、水沙紙,、氧化鉻、拋光膏等,。此道工序是根據(jù)藝術(shù)效果而進行的,，有的是全部通體打磨、有的是局部打磨,。 刻畫人物的神態(tài)除了整個身軀的運動姿態(tài)和四肢的動作外,，面部的表情是主要的；陜西石人物雕刻石制作

古代石雕人物雕刻也可以體現(xiàn)出后世人們對于歷史人物的崇拜之情,。湖北哪些人物雕刻石加工

人物雕塑又稱為人物雕像,、人物塑像,、肖像雕塑。在中國從古至今都有大量人物雕塑或人物思想者雕塑,，古代的兵馬俑,，孔子、老子,、畢升,、蔡倫等一些思想者，數(shù)不勝數(shù),，而西方人物雕塑就有自由女神像,，雅典娜神像。人物雕像主要都是對名人和一些有貢獻有性的人物進行雕塑,。除了雕塑外,，還有很多的人物浮雕，浮雕是依附在平面上,，在平面上雕刻出一些凹凸起伏的人物形象,。名人雕塑和名人浮雕在公園或是紀念館等地方作為精神引導而大量被人們推崇。湖北哪些人物雕刻石加工

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