在遠(yuǎn)古時(shí)期,，原始人類用顏色和線條來(lái)表現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對(duì)象，把它們描繪成平面的繪畫,，以表達(dá)人們對(duì)這些事物的關(guān)切,。當(dāng)人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí),，起初的浮雕便產(chǎn)生了,。原始時(shí)代原始時(shí)代的巖畫、線刻,，無(wú)論是模擬自然的寫實(shí)物象或是裝飾性的圖案,，其描寫方法或造型模式多大同小異。尼羅河流域及地中海東部,，各洞穴中所發(fā)現(xiàn)的線刻,，其方法皆是先大略勾勒外面的形廓，然后予以著實(shí)的描寫并刻成線形,。隨制作工具的發(fā)展,，淺浮雕性質(zhì)的巖刻也受到相應(yīng)的促進(jìn)。中國(guó)北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈,，留下了大量記載他們生活歷史的巖刻（或巖畫）,。這個(gè)地區(qū)的巖刻特點(diǎn)是，寫實(shí)性強(qiáng),，多以牛,、馬,、山羊、鹿,、虎,、豹等野獸和家畜為題材；原始藝術(shù)家們將圖形繪于致密光潔的黑石上,，后用專門磨出的尖銳硬石刻出圖形,，成為石刻浮雕藝術(shù)的早期表現(xiàn)。 砂巖浮雕是一種無(wú)輻射,、無(wú)光污染的天然優(yōu)良石材,，對(duì)人體沒有任何的傷害。湖北石材浮雕石報(bào)價(jià)

浮雕通常都是非常的恢弘大氣的,，給人的感覺非常的雄偉,。因此這種浮雕作品基本上都是用來(lái)裝飾一些比較莊重的地方，像是華表就是浮雕的一種,，還有北京故宮中很多的墻壁都是浮雕雕刻出來(lái)的,。 石材浮雕非常的注重線條感，在裝飾審美以及精神的表現(xiàn)上非常的突出,，給人一種十分立體的感覺,。浮雕常見的就是那種在一塊巨大的石板上進(jìn)行雕刻，將各種圖形在石板上凸出來(lái),，這樣給人的感覺就會(huì)非常的有立體感,，就好像是天生就在石板上形成的一樣。湖北石材浮雕石報(bào)價(jià)作為壁畫的一品種型,，浮雕藝術(shù)更具有平面感,，是兩維的。

    在古代印度,，受重視且相當(dāng)有影響力的藝術(shù)形式是雕塑,。浮雕形式成為寺廟雕刻的主要裝飾手段。作為印度早期佛教藝術(shù)的巴爾胡特窣堵波的圍欄浮雕,，可謂這一時(shí)期的重要作品,。以線刻為主的淺浮雕，豐富內(nèi)容的形象擠滿了畫面,，顯示出一種獨(dú)特的充實(shí)感和獨(dú)具匠心的構(gòu)圖處理,。密集緊湊的填充式構(gòu)圖和一圖數(shù)景的連續(xù)性構(gòu)圖，一定程度地突破了現(xiàn)實(shí)的時(shí)空局限,，獲得了藝術(shù)上的表現(xiàn)自由,。作為神圣的象征，理想的人體造型為印度和古希臘人所認(rèn)同,，所不同的是,，印度人強(qiáng)調(diào)人體的肉感,，坦誠(chéng)接受并歌頌肉體的存在?！都s克西像》以優(yōu)美的s形曲線,，體現(xiàn)了合乎印度審美規(guī)范和藝術(shù)程式的標(biāo)準(zhǔn)的女性人體美，像所有印度教或佛教信仰的神像一樣,，該作也表露出惹人注目的性特征,。這一切構(gòu)成并賦予印度浮雕以獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài),；既可以依附于某種載體，又可相對(duì)獨(dú)特地存在,。一般地說(shuō)來(lái),，為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對(duì)圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性,。浮雕與圓雕的不同之處,，在于它相對(duì)的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間,。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展,，在平面背景的依托下，圓雕的實(shí)體感減弱了,，而更多地采納和利用繪畫及學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺來(lái)達(dá)到表現(xiàn)目的。與圓雕相比,，浮雕多按照繪畫原則來(lái)處理空間和形體關(guān)系,。浮雕是雕塑與繪畫分離的產(chǎn)物，用緊縮的方法來(lái)處置對(duì)象,，靠等要素來(lái)表現(xiàn)三維空間,，并只供一面或兩面觀看。

作為雕塑藝術(shù)的種類之一,，浮雕首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征,，即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時(shí),，它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖,、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對(duì)象,，譬如事件和人物的背景與環(huán)境,、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時(shí)空視角的自由切換,、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等,。平面上的雕鑿與塑造,，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，使浮雕的塑造語(yǔ)言比之其它雕塑尤其是圓雕,，具有更強(qiáng)的敘事性同時(shí)也不失一般雕塑的表現(xiàn)性淺浮雕是單層次雕像,，內(nèi)容比較單一；甘肅特色浮雕石生產(chǎn)

浮雕的材料有石頭,、木頭,、象牙和金屬等。湖北石材浮雕石報(bào)價(jià)

隨著浮雕技藝的不斷發(fā)展,，依據(jù)雕刻的深淺程度浮雕漸漸發(fā)展為“高浮雕”和“淺浮雕”兩類,。高浮雕是介于圓雕和薄意之間的技藝特性。高浮雕技法起位較高,、較厚,，形體壓縮程度較小，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于 圓雕,，甚至部分手法完全采用圓雕的處理方式;薄意創(chuàng)作講求中國(guó)畫理,，筆墨韻趣，“自以刀筆寫意為尚”,，與之相比,，高浮雕創(chuàng)作注重近景、中景,、遠(yuǎn)景的國(guó)畫構(gòu)圖關(guān)系,，重在追求構(gòu)圖的立體效果。因此,，在塑造空間感方面,，高浮雕比薄意直接一些，而同圓雕相比,，它又趨于平面化,。高浮雕主要依循原石形體的凹凸起伏而因勢(shì)造型，因地制宜地施展不同的技藝手法,，在原石自然美的基礎(chǔ)上挖掘出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,。湖北石材浮雕石報(bào)價(jià)

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