大致上,，柬埔寨浮雕藝術(shù)比它的印度原型更強調(diào)抽象性。偏愛對稱而不喜歡有機的線條,，造型以近乎幾何形的對稱為主要特色,，這種特質(zhì)似乎暗示著有別于其它宗教體制的思想信仰上的奧妙與神秘。柬埔寨的浮雕藝術(shù)較少印度式的肉體真實感,，它似乎更加關(guān)注超越塵俗的神圣力量,。在東南亞，吳哥浮雕所顯示的高超技巧和藝術(shù)傾向,，可以說是獨樹一幟的,。以墨西哥為中心遍及中美洲的瑪雅文化早已聞名遐邇，在那里,，浮雕以其獨特的形式裝飾著巨大的神廟建筑?，斞诺难b飾性浮雕，將不斷的變化、宗教事件和日常生活的復(fù)雜場景,，表現(xiàn)于墻板,、樓梯、門楣及方柱,。與世界其它地區(qū)的古典藝術(shù)不同,，瑪雅文化的這些浮雕作品，有一種方正的塊狀感和莊重感,，加上以剪切手法處理的造型,，使瑪雅藝術(shù)顯得十分獨特。 一種是在浮雕的根底上,，鏤空背景局部，分為單面雕和雙面雕,。浙江石浮雕石哪家優(yōu)惠

    在遠古時期,，原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對象，把它們描繪成平面的繪畫,，以表達人們對這些事物的關(guān)切,。當(dāng)人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時,，起初的浮雕便產(chǎn)生了,。原始時代原始時代的巖畫、線刻,，無論是模擬自然的寫實物象或是裝飾性的圖案,，其描寫方法或造型模式多大同小異。尼羅河流域及地中海東部,，各洞穴中所發(fā)現(xiàn)的線刻,，其方法皆是先大略勾勒外面的形廓，然后予以著實的描寫并刻成線形,。隨制作工具的發(fā)展,，淺浮雕性質(zhì)的巖刻也受到相應(yīng)的促進。中國北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈,，留下了大量記載他們生活歷史的巖刻（或巖畫）,。這個地區(qū)的巖刻特點是，寫實性強,，多以牛,、馬、山羊,、鹿,、虎、豹等野獸和家畜為題材；原始藝術(shù)家們將圖形繪于致密光潔的黑石上,，后用專門磨出的尖銳硬石刻出圖形,，成為石刻浮雕藝術(shù)的早期表現(xiàn)。 洛陽江濱浮雕石加工浮雕是雕塑的一種,，壁畫是墻壁上的藝術(shù),，即人們直接畫在墻面上的畫。

石材浮雕是我國傳統(tǒng)的一種雕刻藝術(shù),，從古流傳至今,。發(fā)展到，千百種石材運用到日常生活當(dāng)中,。同時各種石材制作的浮雕也一一展現(xiàn),，比較常見的石材浮雕有漢白玉浮雕、砂巖浮雕,、大理石浮雕,、花崗巖浮雕等。使用石材制成的浮雕優(yōu)點在于表面硬度很強,，吸水率比較低,，有的耐酸堿和耐風(fēng)化性，再加上石材浮雕粗獷大氣的風(fēng)格,，因此適合應(yīng)用在室外浮雕,。石材在我國各個地區(qū)都有，比如,；河北,、山東、福建等省份都有很大儲量,。  質(zhì)地和紋路都十分均勻,，按照粒狀結(jié)構(gòu)可以分為細、中,、粗三種,。顏色豐富多彩，幾乎各種顏色都有,，而且大面積的安裝起來整體的顏色相差很小,，所以被大量應(yīng)用到板材方面。

高浮雕由于起位較高,、較厚,，形體壓縮程度較小，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕,，甚至部分局部高浮雕處理完全采用圓雕的處理方式,。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚恚纬蓾饪s的空間深度感和強烈的視覺沖擊力，使浮雕藝術(shù)對于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力,。法國巴黎戴高樂廣場凱旋門上的聞名建筑浮雕《1792年的出發(fā)》,，是高浮雕的杰作。藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結(jié)合,，充分地表現(xiàn)出人物相互疊錯,、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系，給人以強烈的,、撲面而來的視覺沖擊感,。浮雕主要有神龕式、高浮雕,、淺浮雕,、線刻、鏤空式等幾種形式,。

    19世紀(jì)末以來,，整個西方世界受工業(yè)文明的影響而發(fā)生了深刻的變化，不同的文化思潮風(fēng)起云涌,，傳統(tǒng)的審美價值和觀念受到挑戰(zhàn)。在變革的形勢之下,，各種主題的浮雕紛紛脫離所裝飾的主體而趨向發(fā)展,，風(fēng)格形式日趨多樣化?！兜鬲z之門》法國雕塑家羅丹,，以它的創(chuàng)新意識和實踐，啟動了雕塑變革的引擎,，使他成為西方雕塑藝術(shù)由古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的界標(biāo),。羅丹在浮雕領(lǐng)域的天才力作是傾注他畢生精力的《地獄之門》。他幾乎下意識地將自己對人物,、社會的自我體驗和真知灼見反映在了作品中,，使其具有深刻的人性和巨大的魅力?！兜鬲z之門》不同于以往的建筑性裝飾浮雕,。以前類似的浮雕多是按故事情節(jié)來構(gòu)圖，分割布局顯得有條有理,，合乎情節(jié)發(fā)展的邏輯,。而這件作品雖然只表現(xiàn)一個主題，但其構(gòu)圖卻是不規(guī)整的,。它當(dāng)然包含著精心的構(gòu)思和布局,，但整體看去，一切似乎鋪天蓋地而來，在門的每一空隙處都雕刻有被打下地獄的人,。由于平面上起伏交錯的高浮雕和淺浮雕,，形成了復(fù)雜而變幻莫測的暗影，整個大門顯得陰森沉郁,，充滿運動感,，并仿佛響徹著地獄的嘈雜之聲。 校園浮雕文化墻雕塑是校園文化中的重要組成部分,。浙江石浮雕石哪家優(yōu)惠

高浮雕則是多層次造像,，內(nèi)容較為繁復(fù)。浙江石浮雕石哪家優(yōu)惠

浮雕與圓雕相比,，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系,。但是，在反映審美意象這一中心追求上,，浮雕和圓雕是完全一致,，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。作為雕塑藝術(shù)的種類之一,，浮雕首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征,，即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時,，它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖,、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢，表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對象,，譬如事件和人物的背景與環(huán)境,、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時空視角的自由切換,、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等,。平面上的雕鑿與塑造，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢,，使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕,，具有更強的敘事性同時也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。浙江石浮雕石哪家優(yōu)惠

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