中藥文化底蘊(yùn)豐富——說到中國(guó)的藥文化,，由于它有著數(shù)千年的悠久歷史，所以其底蘊(yùn)十分豐富,。然而,，無論是中國(guó)人，還是外國(guó)人,，對(duì)其豐富的文化內(nèi)涵缺乏***深刻的理解,，故而導(dǎo)致某些誤識(shí)。其根本原因就在于長(zhǎng)期以來,，我們對(duì)藥文化的研究與宣傳，力度很不夠,，長(zhǎng)此以往,，無疑對(duì)中藥事業(yè)的繼承、發(fā)展與推廣是十分不利的。中藥在中國(guó)古籍中通稱“本草”,。我國(guó)**早的一部中藥學(xué)專著是漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》,，唐代由**頒布的《新修本草》是世界上**早的藥典。唐代孫思邈編著的《備急千金要方》和《千金翼方》集唐代以前診治經(jīng)驗(yàn)之大成,，對(duì)后世醫(yī)家影響極大,。明代李時(shí)珍的《本草綱目》，總結(jié)了16世紀(jì)以前的藥物經(jīng)驗(yàn),，對(duì)后世藥物學(xué)的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn),。中藥按加工工藝分為中成藥、中藥材,。近十幾年來醫(yī)學(xué)領(lǐng)域興起了一門新學(xué)科:循證醫(yī)學(xué),。閔行區(qū)進(jìn)口醫(yī)藥銷售廠

    酸馬奶對(duì)癱瘓、***,、糖尿病,、肺結(jié)核、心前區(qū)疼痛等都有***療效,。苗醫(yī)“一個(gè)藥王,，身在四方，三千苗藥,，八百單方,。”——在民族醫(yī)學(xué)中,，苗醫(yī)體系完整性*次于漢醫(yī),。民族醫(yī)學(xué)中的“**”苗族是我國(guó)**古老的少數(shù)民族之一，西漢劉向的《說苑》里說“吾聞古之為醫(yī)者曰苗父”,，中國(guó)民間也歷來有“千年苗民,，萬年苗藥”的說法。一些苗藥更因其獨(dú)特的療效,，而成為歷代地方官朝圣的貢品,。可以說,，無論在藥材還是在療法上,，博大精深的苗醫(yī)均可與傳統(tǒng)的中醫(yī)相媲美。天然“藥廠”苗藥主要分布于苗族聚居的苗嶺山脈,、烏蒙山脈,、武陵山脈等地區(qū)。其中,，我國(guó)四大道地藥材產(chǎn)區(qū)(道地藥材指具有強(qiáng)烈的地域特色,，在材質(zhì),、使用與療效上均十分獨(dú)特的藥材)之一的貴州是苗藥的發(fā)源地。俗話說“夜郎無閑草,，黔地多靈藥”,，貴州的藥材不僅品種多、藥效奇,，而且生長(zhǎng)在無污染的原生態(tài)環(huán)境中,，這也是苗藥神奇療效的重要保障。據(jù)統(tǒng)計(jì),，常見的苗藥便有1500多種,，常用的則有近200種。苗藥命名很有特點(diǎn),，往往包含了藥物的特殊功效,、外貌、氣味等信息,，并且有口訣將藥材與療效串聯(lián)起來,。例如：“爬不得坡，離不開矮陀陀(又名小地黃連,、千年矮)”,，“上不得坎，離不開倒觸傘(又名洋金銀藤,、黃牛泡)”,。楊浦區(qū)進(jìn)口醫(yī)藥歡迎選購在世界各地，大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)都將現(xiàn)代西醫(yī)看作是正統(tǒng)的醫(yī)學(xué),。

    “打得一身垮,，離不開四塊瓦(又名四葉細(xì)辛、萬根丹)”等,。苗醫(yī)的獨(dú)門絕技苗醫(yī)對(duì)于疾病也通常以形象生動(dòng)的詞語命名：上肢抽搐如同鷂鷹閃翅的叫“鷂子經(jīng)”,，膝關(guān)節(jié)***、形如貓頭的叫“貓頭癥”……苗醫(yī)中流傳著“病有一百單八癥”之說,，涉及內(nèi),、外、神經(jīng),、骨傷科及各種流行傳染病,，每一種病癥都有特定的名字，因此知其名便如見其病,，有時(shí)只需了解病名,，便可以對(duì)癥下藥了。苗醫(yī)在用藥上單方很多,，一般都是專病專方,，對(duì)于疑難病,、慢性病,、老年病有***,。因?yàn)橛械锰飒?dú)厚的天然“藥廠”，苗醫(yī)多用鮮藥,，這也是其診療的獨(dú)到之處,。藏醫(yī)誕生于雪域高原的藏醫(yī)，天生就有得天獨(dú)厚的資本,。由于在肝膽,、心腦血管、神經(jīng)系統(tǒng),、免疫系統(tǒng),、消化系統(tǒng)、婦科等疾病方面療效***,，藏醫(yī)已成為全世界醫(yī)學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn),。而堪稱珍寶的藏地藥材，便是成就藏醫(yī)傳奇的關(guān)鍵,。**高大的“聚寶盆”世界上**高大,、**年輕的高原——青藏高原，是藏藥的搖籃與主產(chǎn)地,，現(xiàn)代藏藥應(yīng)用的地域,，除了西藏外，還包括青海,、甘肅,、四川、云南等地的藏族自治州和自治縣,。據(jù)調(diào)查,，藏藥資源有2400多種，其中植物類2172種,、動(dòng)物類214種,、礦物類50種。藏區(qū)自古以來便是我國(guó)藥用植物的“聚寶盆”,。

    貝母,、三七、天麻,、靈芝,、紅景天、冬蟲夏草等數(shù)百種珍貴藥材**海內(nèi)外,，而鬼臼,、紅豆杉,、八角蓮、軟紫草等***藥用植物也得到了***的開發(fā)應(yīng)用,。精雕細(xì)琢的藏藥正因?yàn)椴氐厮幉牡拿F,，藏醫(yī)對(duì)于藏藥的采集加工都極為重視。藏藥一般要求色鮮味艷,、無蟲害,、無損傷，甚至未被陽光,、陰影或水侵害過,。藥材的花蕾、莖枝一般在旺盛時(shí)采,，根,、種子在秋季時(shí)挖，葉子要在夏季采,，果實(shí)則在秋天收,，樹皮在冬春秋時(shí)采集，樹脂在春秋采集,。藏地藥材除了在采集時(shí)要“適地,，適時(shí)”外，挑選時(shí)也要“干燥揀選,，分清陳舊”,，**后還要經(jīng)過“炮制去毒，調(diào)伏增效,，適當(dāng)配制”等嚴(yán)格加工工序,。**爾醫(yī)藥有著古老神秘氣質(zhì)的**爾醫(yī)藥，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技的**下,，已邁出了民族醫(yī)藥走向世界的第一步,。亦中亦西**爾醫(yī)藥學(xué)理論古老而神秘，主要包括氣質(zhì),、體液,、***等三大學(xué)說，據(jù)說這種醫(yī)學(xué)理論誕生于公元前4世紀(jì),，對(duì)于包括古希臘在內(nèi)的世界醫(yī)學(xué)都有著重要影響,。**特的地理位置，使得**爾醫(yī)藥學(xué)在“誕生”之初便與我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī),，以及印度,、波斯、阿拉伯,、古希臘,、古羅馬,、古埃及等國(guó)的醫(yī)藥學(xué)有著密切的聯(lián)系，是我國(guó)民族醫(yī)藥學(xué)中**具有“混血兒”氣質(zhì)的一個(gè)分支,。醫(yī)學(xué)本身是科學(xué)的一個(gè)部分,，本身帶有一定的人文特征。所以,，醫(yī)學(xué)還是門人學(xué),，還是門生活方式。

    中藥企業(yè)規(guī)模,、效益也不斷提升。涵蓋中藥農(nóng)業(yè),、中藥工業(yè),、中藥商業(yè)的現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)鏈不斷完善和發(fā)展。2005年初,，中國(guó)醫(yī)藥網(wǎng)與上海市中醫(yī)文獻(xiàn)館聯(lián)合推出中醫(yī)藥欄目,，旨在收載和發(fā)布中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識(shí)、中醫(yī)藥資訊,、中藥材行情以及中醫(yī)養(yǎng)生和藥膳食療等方面的信息,，同時(shí)介紹當(dāng)代名中醫(yī)并收載難病診治與針灸推拿等方面的資料以及相關(guān)中醫(yī)文獻(xiàn)?；A(chǔ)理論編輯中醫(yī)基礎(chǔ)理論是對(duì)人體生命活動(dòng)和疾病變化規(guī)律的理論概括,，它主要包括陰陽、五行,、運(yùn)氣,、臟象、經(jīng)絡(luò)等學(xué)說,，以及病因,、病機(jī)、診法,、辨證,、治則治法、預(yù)防,、養(yǎng)生等內(nèi)容,。陰陽是中國(guó)古代哲學(xué)范疇。陰陽學(xué)說,，認(rèn)為宇宙間任何事物都具有既對(duì)立又統(tǒng)一的陰陽兩個(gè)方面,，經(jīng)常不斷地運(yùn)動(dòng)和相互作用。這種運(yùn)動(dòng)和相互作用,，是一切事物運(yùn)動(dòng)變化的根源,。古人把這種不斷運(yùn)動(dòng)變化,，叫做“生化不息”?！端貑枴逢庩枒?yīng)象大論說：“陰陽者天地之道也（對(duì)立統(tǒng)一的存在,，是一切事物的根本法則），萬物之綱紀(jì)（一切事物都不能違背這個(gè)法則而存在）,，在變化之父母（事物的變化是由事物本身陰陽兩個(gè)方面,，不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用形成的），生殺之本始（事物的生成和毀滅都是來自于這個(gè)根本法則）,，神明之府也（這就是自然一切奧妙的所在）,。本世紀(jì)醫(yī)史學(xué)家西格斯特指出："醫(yī)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)"。黃浦區(qū)智能醫(yī)藥價(jià)位

它的對(duì)象是社會(huì)的人,。因此,，醫(yī)學(xué)與社會(huì)科學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)具有密切關(guān)系,。閔行區(qū)進(jìn)口醫(yī)藥銷售廠

    故治病必求于本（所以要想治好病,，就必須從這個(gè)根本問題－陰陽上求得解決）”。闡明了宇宙間一切事物的生長(zhǎng),、發(fā)展和消亡,，都是事物陰陽兩個(gè)方面不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果。因而,，陰陽學(xué)說也就成為認(rèn)識(shí)和掌握自然界規(guī)律的一種思想方法,。醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)范圍，認(rèn)為人體生理活動(dòng),，疾病的發(fā)***展,，也超越不出陰陽這個(gè)道理。因此,，我們想要掌握疾病的發(fā)展過程,，探求疾病的本質(zhì)，從而獲得滿意療效,，就必須探求人體的陰陽變化情況,。五行學(xué)說即是用木、火,、土,、金、水五個(gè)哲學(xué)范疇來概括客觀世界中的不同事物屬性,，并用五行相生相克的動(dòng)態(tài)模式來說明事物間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律,。“五行學(xué)說”是指這五類物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化，以及它們之間的相互關(guān)系,，以相生,、相克作為解釋事物之間相互關(guān)聯(lián)及運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的說理工具。中醫(yī)主要用五行學(xué)說闡述五臟六腑間的功能聯(lián)系以及臟腑失衡時(shí)疾病發(fā)生的機(jī)理,，也用以指導(dǎo)臟腑疾病的***,。運(yùn)氣學(xué)說又稱五運(yùn)六氣，是研究,、探索自然界天文,、氣象、氣候變化對(duì)人體健康和疾病的影響的學(xué)說,。五運(yùn)包括木運(yùn),、火運(yùn)、土運(yùn),、金運(yùn)和水運(yùn),，指自然界一年中春、夏,、長(zhǎng)夏、秋,、冬的季候循環(huán),。六氣則是一年四季中風(fēng)、寒,、暑,、濕、燥,、火六種氣候因子,。閔行區(qū)進(jìn)口醫(yī)藥銷售廠

起初（上海）健康科技有限公司致力于數(shù)碼、電腦,，是一家生產(chǎn)型公司,。公司業(yè)務(wù)涵蓋健康科技等，價(jià)格合理,，品質(zhì)有保證,。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念，在數(shù)碼,、電腦深耕多年,，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),，打造數(shù)碼、電腦良好品牌。起初健康科技立足于全國(guó)市場(chǎng),，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求,。