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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-12-06

    中藥文化底蘊(yùn)豐富——說(shuō)到中國(guó)的藥文化,,由于它有著數(shù)千年的悠久歷史,所以其底蘊(yùn)十分豐富,。然而,,無(wú)論是中國(guó)人,還是外國(guó)人,,對(duì)其豐富的文化內(nèi)涵缺乏***深刻的理解,,故而導(dǎo)致某些誤識(shí)。其根本原因就在于長(zhǎng)期以來(lái),,我們對(duì)藥文化的研究與宣傳,,力度很不夠,長(zhǎng)此以往,,無(wú)疑對(duì)中藥事業(yè)的繼承,、發(fā)展與推廣是十分不利的。中藥在中國(guó)古籍中通稱“本草”,。我國(guó)**早的一部中藥學(xué)專著是漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》,,唐代由**頒布的《新修本草》是世界上**早的藥典。唐代孫思邈編著的《備急千金要方》和《千金翼方》集唐代以前診治經(jīng)驗(yàn)之大成,,對(duì)后世醫(yī)家影響極大,。明代李時(shí)珍的《本草綱目》,總結(jié)了16世紀(jì)以前的藥物經(jīng)驗(yàn),,對(duì)后世藥物學(xué)的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn),。中藥按加工工藝分為中成藥、中藥材,。健康是人的基本權(quán)利,。黃浦區(qū)智能化醫(yī)藥歡迎選購(gòu)

    另外,醫(yī)學(xué)本身是科學(xué)的一個(gè)部分,,本身帶有一定的人文特征,。所以,醫(yī)學(xué)還是門(mén)人學(xué),,還是門(mén)生活方式,。行業(yè)規(guī)模編輯數(shù)據(jù)顯示,進(jìn)入2013年制藥行業(yè)迎來(lái)強(qiáng)勁復(fù)蘇,。2013年1-2月,,醫(yī)藥制造業(yè)累計(jì)實(shí)現(xiàn)主營(yíng)業(yè)務(wù)收入2724億元,同比增長(zhǎng),;累計(jì)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額,,同比增長(zhǎng),主營(yíng)業(yè)務(wù)收入同比增速與利潤(rùn)總額同比增速皆再創(chuàng)新高,。尤為值得一提的是,,在2012年前11個(gè)月的利潤(rùn)總額同比增速皆低于主營(yíng)業(yè)務(wù)收入同比增速的情況下,12月數(shù)據(jù)和1-2月數(shù)據(jù)均出現(xiàn)了反轉(zhuǎn),,醫(yī)藥行業(yè)回升勢(shì)頭明顯,。而醫(yī)藥對(duì)外貿(mào)易則延續(xù)了以往的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),前2個(gè)月進(jìn)出口額,,同比增長(zhǎng),。2013年如果我國(guó)原料藥能保持現(xiàn)有國(guó)際市場(chǎng)份額并有所擴(kuò)大,同時(shí)考慮價(jià)格因素,,全年原料藥出口有望實(shí)現(xiàn)8%-10%的增長(zhǎng),。而要保持高速增長(zhǎng),中國(guó)藥企還需要在特色原料藥,、生物制藥中尋求新的發(fā)展機(jī)遇,。產(chǎn)業(yè)發(fā)展編輯產(chǎn)業(yè)制藥產(chǎn)業(yè)、生物醫(yī)學(xué)工程產(chǎn)業(yè),、以及醫(yī)藥電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的支柱,。制藥產(chǎn)業(yè)制藥是多學(xué)科理論及先進(jìn)技術(shù)的相互結(jié)合,采用科學(xué)化,、現(xiàn)代化的模式,,研究、開(kāi)發(fā),、生產(chǎn)藥品的過(guò)程,。除了生物制藥外,化學(xué)藥和中藥在制藥產(chǎn)業(yè)中也占有一定的比例,。生物醫(yī)學(xué)工程產(chǎn)業(yè)生物醫(yī)學(xué)工程是綜合應(yīng)用生命科學(xué)與工程科學(xué)的原理和方法,。嘉定區(qū)進(jìn)口醫(yī)藥排名靠前近十幾年來(lái)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域興起了一門(mén)新學(xué)科:循證醫(yī)學(xué)。

    故治病必求于本(所以要想治好病,,就必須從這個(gè)根本問(wèn)題-陰陽(yáng)上求得解決)”,。闡明了宇宙間一切事物的生長(zhǎng)、發(fā)展和消亡,,都是事物陰陽(yáng)兩個(gè)方面不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果,。因而,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)也就成為認(rèn)識(shí)和掌握自然界規(guī)律的一種思想方法,。醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)范圍,,認(rèn)為人體生理活動(dòng),,疾病的發(fā)***展,也超越不出陰陽(yáng)這個(gè)道理,。因此,,我們想要掌握疾病的發(fā)展過(guò)程,探求疾病的本質(zhì),,從而獲得滿意療效,,就必須探求人體的陰陽(yáng)變化情況。五行學(xué)說(shuō)即是用木,、火,、土、金,、水五個(gè)哲學(xué)范疇來(lái)概括客觀世界中的不同事物屬性,,并用五行相生相克的動(dòng)態(tài)模式來(lái)說(shuō)明事物間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律?!拔逍袑W(xué)說(shuō)”是指這五類物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化,,以及它們之間的相互關(guān)系,以相生,、相克作為解釋事物之間相互關(guān)聯(lián)及運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的說(shuō)理工具,。中醫(yī)主要用五行學(xué)說(shuō)闡述五臟六腑間的功能聯(lián)系以及臟腑失衡時(shí)疾病發(fā)生的機(jī)理,也用以指導(dǎo)臟腑疾病的***,。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)又稱五運(yùn)六氣,,是研究、探索自然界天文,、氣象,、氣候變化對(duì)人體健康和疾病的影響的學(xué)說(shuō)。五運(yùn)包括木運(yùn),、火運(yùn),、土運(yùn)、金運(yùn)和水運(yùn),,指自然界一年中春,、夏、長(zhǎng)夏,、秋,、冬的季候循環(huán)。六氣則是一年四季中風(fēng),、寒,、暑、濕,、燥,、火六種氣候因子,。

    醫(yī)藥(yīyào);medicine,;medicament是預(yù)防或***或診斷人類和牲畜疾病的物質(zhì)或制劑,。藥物按來(lái)源分天然藥物和合成藥物。醫(yī)藥也可預(yù)防疾病,,***疾病,減少痛苦,,增進(jìn)健康,,或增強(qiáng)機(jī)體對(duì)疾病的抵抗力或幫助診斷疾病的物質(zhì)。介紹編輯醫(yī)藥是關(guān)于人類同疾病作斗爭(zhēng)和增進(jìn)健康的科學(xué),。它的對(duì)象是社會(huì)的人,。因此,醫(yī)學(xué)與社會(huì)科學(xué),、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)具有密切關(guān)系,。本世紀(jì)***醫(yī)史學(xué)家西格斯特指出:"醫(yī)學(xué)是一門(mén)社會(huì)科學(xué)。""醫(yī)學(xué)的每一個(gè)行動(dòng)始終涉及兩類當(dāng)事人--醫(yī)生與病人,,或更***地說(shuō),,是醫(yī)學(xué)團(tuán)體和社會(huì),醫(yī)學(xué)無(wú)非是這兩群人之間的多方面的關(guān)系,。"由于醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,,人們已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式向生物、心理,、社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變,。在世界各地,大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)都將現(xiàn)代西醫(yī)看作是正統(tǒng)的醫(yī)學(xué),,也稱作常規(guī)醫(yī)學(xué),、普通醫(yī)學(xué)、現(xiàn)行醫(yī)學(xué),,或主流醫(yī)學(xué),。西醫(yī)之外的醫(yī)學(xué)則被稱為非主流醫(yī)學(xué)、替代醫(yī)學(xué),、補(bǔ)充醫(yī)學(xué),、另類醫(yī)學(xué)、非常規(guī)醫(yī)學(xué)等,。醫(yī)學(xué)分兩部分:一部分是基礎(chǔ),,是生物科學(xué);醫(yī)學(xué)的另一部分更為重要,,也是醫(yī)學(xué)的主體——臨床醫(yī)學(xué),,近十幾年來(lái)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域興起了一門(mén)新學(xué)科:循證醫(yī)學(xué),。就是充分尋求可信的臨床證據(jù),因?yàn)槲覀児饪繉?shí)驗(yàn)室得出來(lái)的這些證據(jù),,還不足以說(shuō)明很多問(wèn)題,。在世界各地,大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)都將現(xiàn)代西醫(yī)看作是正統(tǒng)的醫(yī)學(xué),。

    酸馬奶對(duì)癱瘓,、***、糖尿病,、肺結(jié)核,、心前區(qū)疼痛等都有***療效。苗醫(yī)“一個(gè)藥王,,身在四方,,三千苗藥,八百單方,?!薄诿褡遽t(yī)學(xué)中,苗醫(yī)體系完整性*次于漢醫(yī),。民族醫(yī)學(xué)中的“**”苗族是我國(guó)**古老的少數(shù)民族之一,,西漢劉向的《說(shuō)苑》里說(shuō)“吾聞古之為醫(yī)者曰苗父”,中國(guó)民間也歷來(lái)有“千年苗民,,萬(wàn)年苗藥”的說(shuō)法,。一些苗藥更因其獨(dú)特的療效,而成為歷代地方官朝圣的貢品,??梢哉f(shuō),無(wú)論在藥材還是在療法上,,博大精深的苗醫(yī)均可與傳統(tǒng)的中醫(yī)相媲美,。天然“藥廠”苗藥主要分布于苗族聚居的苗嶺山脈、烏蒙山脈,、武陵山脈等地區(qū),。其中,我國(guó)四大道地藥材產(chǎn)區(qū)(道地藥材指具有強(qiáng)烈的地域特色,,在材質(zhì),、使用與療效上均十分獨(dú)特的藥材)之一的貴州是苗藥的發(fā)源地。俗話說(shuō)“夜郎無(wú)閑草,,黔地多靈藥”,,貴州的藥材不僅品種多、藥效奇,而且生長(zhǎng)在無(wú)污染的原生態(tài)環(huán)境中,,這也是苗藥神奇療效的重要保障,。據(jù)統(tǒng)計(jì),常見(jiàn)的苗藥便有1500多種,,常用的則有近200種,。苗藥命名很有特點(diǎn),往往包含了藥物的特殊功效,、外貌,、氣味等信息,并且有口訣將藥材與療效串聯(lián)起來(lái),。例如:“爬不得坡,,離不開(kāi)矮陀陀(又名小地黃連、千年矮)”,,“上不得坎,離不開(kāi)倒觸傘(又名洋金銀藤,、黃牛泡)”,。本世紀(jì)醫(yī)史學(xué)家西格斯特指出:"醫(yī)學(xué)是一門(mén)社會(huì)科學(xué)"。寶山區(qū)常規(guī)醫(yī)藥**知識(shí)

就是充分尋求可信的臨床證據(jù),,因?yàn)槲覀児饪繉?shí)驗(yàn)室得出來(lái)的這些證據(jù),,還不足以說(shuō)明很多問(wèn)題。黃浦區(qū)智能化醫(yī)藥歡迎選購(gòu)

相信大家都知道,,目前手機(jī)雖然具備一定的遠(yuǎn)攝能力,,但是因?yàn)殓R頭尺寸的問(wèn)題,長(zhǎng)焦端的畫(huà)質(zhì)衰減是比較明顯的,,而且在從廣角到長(zhǎng)焦端的拍攝中,,中間焦段并不是光學(xué)變焦而是數(shù)碼合成,而健康科技,,效果自然更好,。伴隨著制造商不斷向終端用戶的靠攏,渠道分銷(xiāo)商需要精耕細(xì)作,,在特定的區(qū)域市場(chǎng),,通過(guò)整合的營(yíng)銷(xiāo)手段,充分地挖掘銷(xiāo)售的市場(chǎng)潛力,,對(duì)分銷(xiāo)商進(jìn)行培育和支持,,提高網(wǎng)絡(luò)的覆蓋率和滲透率,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的管理,,并利用廣告宣傳及促銷(xiāo)活動(dòng)等手段來(lái)拉動(dòng)市場(chǎng),,**終達(dá)到分銷(xiāo)商主推、終端主推的目的,從而提高市場(chǎng)占比和品牌影響力,。隨著數(shù)碼,、電腦科技設(shè)備的深入研究與發(fā)展,,越來(lái)越多自動(dòng)化,、人性化設(shè)備代替了傳統(tǒng)型服裝設(shè)備應(yīng)用,。相信,,未來(lái)數(shù)碼,、電腦將走向數(shù)字化,、自動(dòng)化時(shí)代,。從古至今,,行業(yè)生產(chǎn)型發(fā)展的過(guò)程,、進(jìn)步的過(guò)程,,從本質(zhì)上來(lái)講,都是技術(shù)更新迭代的一個(gè)過(guò)程,。新的技術(shù),,注定會(huì)替代舊的技術(shù),從而產(chǎn)生出超出預(yù)想的發(fā)展動(dòng)能,,**終促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,。而技術(shù)的發(fā)展,也是多元化的,。黃浦區(qū)智能化醫(yī)藥歡迎選購(gòu)

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