中國傳統(tǒng)刺繡文化中國傳統(tǒng)刺繡品的種類:馬面:古代百褶裙或側(cè)褶裙的正面和背面的長方形刺繡裝飾,,垂懸于前后,不僅有裝飾功能,,還有修飾形體,、突出人體重心作用。馬面與挽袖一樣,,是單獨(dú)裝上去的刺繡,,可根據(jù)不同需求進(jìn)行拆換。肚兜:肚兜是貼掛于胸腹前的內(nèi)衣,,用以避寒侵,,亦稱“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形,,上部有領(lǐng)口,,兩側(cè)有線繩,繞體栓掛在胸腹前,。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮(zhèn)五毒”,、“五子奪魁”、“麒麟送子”等題材,;成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事,,寄托特定的情感含義。青海刺繡,,土族盤繡是青海民間刺繡相當(dāng)有特色的手工品之一,。男士牛仔褲刺繡圖案
黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵,除了多變的針法外,,更主要的內(nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上,。這些圖案是從遠(yuǎn)古以來的歷史傳承,一代代的傳下來的,。雖說是從遠(yuǎn)古時期一代代傳下來的,,但是隨著時間的流逝,也在不斷的發(fā)展和變異?,F(xiàn)在的發(fā)展做工精細(xì),、構(gòu)圖多樣,也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋,。也是凝結(jié)了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結(jié)晶,。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。龍是中華民族特有的文化素材,,當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源,。圍巾刺繡logo湘繡,,具有“繡花花生香,繡鳥能聽聲,,繡虎能奔跑,,繡人能傳神”的美譽(yù)。
苗族刺繡中的魚,。苗話叫做納,。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,也是重要的圖案,。這可能與遠(yuǎn)古時,,苗族居住在大江大河邊或者說是海邊,終日與魚打交道,。是較早的食魚民族,。到現(xiàn)在魚對苗族生活的重要影響還依然存在,如鬼師(巫師)在祈禱,、敬祭,、招魂、驅(qū)邪等活動中都在用到魚?,F(xiàn)在吃牯臟活動中,,為了避免浪費(fèi),許多地方把吃牛改成吃魚,,這也是魚在日常生活中的體現(xiàn),。在苗族傳說中,魚是繁衍子孫的象征,,新娘吃了魚,,就能像魚那樣繁衍后代,。魚與龍的結(jié)合也是苗族特有的,,在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案,這就是苗族特有的魚龍,。
在靈寶縣,,根據(jù)不同的節(jié)令和時尚,婦女們根據(jù)婚姻愛情和子女健康這兩件大事,,繡制出具有不同內(nèi)涵,、不同內(nèi)容的繡品和玩具。姑娘出嫁是大喜臨門,,因此必須是”藍(lán)緞鞋,、繡紅花。過了門就當(dāng)家“,。新郎,、新娘的新房必須要布置得紅火,、喜慶。又是什么樣兒呢,?”鴛鴦?wù)?、龍鳳帳,紅綢子門簾繡鳳凰“,。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品,,有民謠為證:王小姣作新娘,趕繡嫁農(nóng)忙又忙,。一更繡完前大襟,,牡丹富貴開胸膛;二更繡完表四角,,彩云朵朵飄四方,;三更繡完羅衫邊,喜鵲登梅送吉祥,;四更繡完并蒂蓮,,夫妻恩愛喜洋洋;五更繡完龍戲鳳,,比翼雙飛是鴛鴦,。婦女生育”作滿月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴,,虎頭帽,,繡花兜肚,相公帽(都離不開刺繡),。五月”端陽節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日,。民謠說:”五月端陽太陽紅,做個香袋驅(qū)毒蟲,。古人在詩中贊譽(yù)其工藝精湛,,“日暮堂前花蕊嬌,爭拈小筆上床,,繡成安向春園里,,引得黃鶯下柳條 ”。
過去重男輕女,,只給男孩做滿月,,現(xiàn)在不同了,男孩女孩都一樣,,可是男女有別,。給男孩的禮品,繡的不是“望子成龍”,、“狀元進(jìn)宅”,,就是“馬上封侯”,、“二龍戲珠”,還有石榴,、桃,、鹿、雞,、魚之類的動植物,,象征多子多福,大福大貴,;給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”,、“蓮生太子”、“胖娃坐蓮”居多,,還有荷花,、牡丹、鳳凰,、百鳥等,,表示子孫綿延,永保平安,。慶陽刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn),,深入慶陽鄉(xiāng)村,你深深體驗(yàn)到美源于生活,,美就是生活,。蜀繡 以四川成都為中心的刺繡品總稱,其產(chǎn)地主要集中于成都,、重慶,、溫江、郫縣等地,。怎么樣刺繡
粵繡,,主要分為廣繡和湖繡兩類,廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材,。男士牛仔褲刺繡圖案
中國服飾文化之刺繡:云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,,其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面,。制作多以綢緞為材料,,繡有富有地域民俗含義的圖案,題材多由寫實(shí)或?qū)懸獾幕B魚蟲動植物形態(tài)聯(lián)想而來,,清以后,,逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花:是古代服飾的多用紋飾,,呈圓形適合紋樣狀,,具有“美滿”,、“團(tuán)圓”、“平和”,、“完整”的象征意義,,隋唐以后被列入冠服制度。挽袖:挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,,起于乾隆,,流行至同光。多取刺繡工藝,,呈長形兩條對稱式,,分別嵌裝在左右兩袖口,紋樣題材豐富,,花鳥蟲魚,、人物故事、山水風(fēng)景,、吉祥圖案無所不有,。補(bǔ)子:明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,在常朝視事,、奏事,、謝辭等場合穿用。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定,,文官飛禽,,武官走獸,是各級官員的重要標(biāo)志,。質(zhì)量要求高,,不惜成本,精致考究,。男士牛仔褲刺繡圖案
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