刺繡是中國傳統(tǒng)民間手工藝之一，在中國至少有兩三千年歷史,，古時代的繡品之上的圖案其實是有著寓意的,，龍鳳：龍鳳是我國傳說悠久的吉祥,、威嚴的像征,，古時皇帝比喻龍，娘娘比喻鳳,；麒麟1.麒麟與龍,、鳳、龜合稱“四靈”古人說它武而無害,。2.是仁義之獸,。3是給人子嗣的吉祥靈獸，也是官位的像征,。4.是人們心中的祥瑞之物,，是仁慈和祥瑞的像征。五毒消災避邪,；雙鳥為比翼鳥,；石榴——榴開百子；雞冠花：經(jīng)風傲霜,，花姿不減,，花色不褪被視為永遠都不褪色的戀情或不變的愛的象征；（針間文化：刺繡,美了幾千年的中國時尚）,。純色長絲巾

苗族刺繡中的魚,。苗話叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,，也是重要的圖案,。這可能與遠古時，苗族居住在大江大河邊或者說是海邊,，終日與魚打交道,。是較早的食魚民族。到現(xiàn)在魚對苗族生活的重要影響還依然存在,，如鬼師（巫師）在祈禱,、敬祭、招魂,、驅(qū)邪等活動中都在用到魚?，F(xiàn)在吃牯臟活動中,，為了避免浪費,，許多地方把吃牛改成吃魚,，這也是魚在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說中,，魚是繁衍子孫的象征,，新娘吃了魚，就能像魚那樣繁衍后代,。魚與龍的結(jié)合也是苗族特有的,，在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案，這就是苗族特有的魚龍,。刺繡的材料去哪里買青海刺繡圖案構(gòu)思巧妙,、生動形象、色澤鮮明,、針線細密,。

晉南刺繡:在山西南部的農(nóng)村里，人民的日常生活用品和衣帽服裝,，多以刺繡來裝飾,，像衣服的領口、袖口,、裙邊,、披肩、帽子,、鞋子和被面,、枕頭、喜帳,、壽帳,、桌圍、椅墊等,，都有不同紋樣的刺繡圖案,。晉南民間刺繡，在臨汾,、運城兩個地區(qū)的臨猗縣,、萬榮縣、襄汾縣,、洪洞縣,、吉縣、臨汾市,、運城市較為普遍,。這些地方的刺繡圖案,，多以民間喜聞樂見的內(nèi)容為題材，像孔雀開屏,、喜鵲登梅,、松鶴延年、二龍戲珠,、鳳凰牡丹等,，是晉南民間刺繡的一般題材。而瓜果蔬菜,、飛禽走獸,、山川風景、亭臺樓閣等,，更是生活中百見不厭的刺繡體裁,。

“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動手,，繡出各式各樣兒的”香布袋“,，什么”八仙“、”十二生肖“,、”孫悟空“,、”搬腳娃“、”抱桃娃“,，以及”雞心“,、”壽桃“、”佛手“,、”蝴蝶“等等,。香袋里裝滿蒼術(shù)、白芷等芳香藥料,，既能驅(qū)除蚊,、蟲，又香氣襲人,。姑娘們精心繡制是為了送給情人,，作為愛情的信物。母親們精心繡制,，是為了保佑子女們平安,、健康。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風,、掛畫,、服飾、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外。顧繡,，藝術(shù)特色主要為“半繡半繪 ,，畫繡結(jié)合，繡工巧,，細膩絕倫,，所謂“詩心入畫繡，巧手奪天工”,。

苗族刺繡：刺繡與蠟染一樣是苗族服飾較主要的裝飾手段之一,。刺繡的概念是以絲線、毛線或色布等在各種衣料,、布料胚上用針刺,、縫釘構(gòu)成花紋的方法。苗銹主要是用在苗裝中頭巾,、衣領,、袖腰、袖口,、衣肩,、衣背、衣擺,、腰帶,、圍腰、裙子,、裹腿布巾,、鞋子及圍兜等的裝飾。刺繡技法大致有12類：平繡,、桃花,、鎖繡,、堆花、貼布,、打籽繡,、破線繡、釘線繡,、辮繡,、錫繡、馬尾繡等,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值,。針間文化告訴您中國刺繡能有多美?屏風屏風簾

刺繡工藝基本的功能是對服飾的裝飾,。純色長絲巾

土族刺繡做工精細，針針見功底,，線線出效果,。繡品講究整體關系，以盤繡為主體,，以密集的繡法為基調(diào),，以大面積繁繡為特色，件件繡品舒展大氣,，光彩奪目,，由于精工耗時，繡品經(jīng)久耐用,。土族刺繡應用十分廣,，民間刺繡非常活躍,，時至現(xiàn)在,，土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮，看上去花枝招展,?；刈濉⑷隼宕汤C則講究高雅,、秀麗,，針法精巧飄逸，繡品精美淡雅,，并受外教的影響,，很少用動物圖案,，多以植物花卉為主。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，歡迎大家來電溝通,。純色長絲巾

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