青海漢族刺繡博采眾長,，既受中原刺繡又借鑒少民族構圖色彩,，還收宮庭刺繡的技藝,，從構圖,、題材,、色彩，繡法諸方面刻意追求,，全的發(fā)展,，繡品樸實中見華麗。地域環(huán)境對刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用,。中國著名的刺繡有蘇繡,、湘繡、蜀繡,、廣繡,、京繡、顧繡,、苗繡等,，都在特殊的地理環(huán)境中誕生，并形成獨特的繡種,。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專業(yè)繡種完全相類比,，但由于高原文化與中原文化的結合，形成異曲同工之美,。青刺繡比較大的特點是原始古樸,、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠古的印記。青海刺繡繡品與土族人民的生活息息相關,，具有極高的觀賞和收藏價值。絲巾系法圖解

傳統(tǒng)刺繡藝術的主要特點：刺繡圖形的象征手法,。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運用了象征性的表達方法,，將祈福納祥，驅惡辟邪的思想觀念,，通過諧音,、會意、借代,、比喻等方法化為圖形,。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”，表現(xiàn)出對“照臨,、無私,、zhen定、忠孝,、決斷,、明辨”等概念，這些抽象概念借象征手法得到準確的表現(xiàn),。而這種手法,，也歷代傳承，不斷拓展和完善，終形成“凡圖必有意,，有意必吉祥”的創(chuàng)作原則,。刺繡是中國的手工藝品，在很多方面都是有所體現(xiàn)的,，多樣的圖案,，栩栩如生，不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動,。絲巾 圖片每種刺繡各有其特點,，各有其風韻。一篇作品便是一副風景,，一副刺繡便是一方文化。

中國服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,，其主要作用在于加強肩部裝飾從而突出人面,。制作多以綢緞為材料，繡有富有地域民俗含義的圖案,，題材多由寫實或寫意的花鳥魚蟲動植物形態(tài)聯(lián)想而來,，清以后，逐漸從日常服飾中消失,。刺繡花卉紋云肩團花：是古代服飾的多用紋飾,，呈圓形適合紋樣狀，具有“美滿”,、“團圓”,、“平和”、“完整”的象征意義,，隋唐以后被列入冠服制度,。挽袖：挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾，起于乾隆,，流行至同光,。多取刺繡工藝，呈長形兩條對稱式,，分別嵌裝在左右兩袖口，紋樣題材豐富,，花鳥蟲魚,、人物故事、山水風景,、吉祥圖案無所不有,。補子：明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾，在常朝視事,、奏事,、謝辭等場合穿用,。補子紋樣有明確規(guī)定,，文官飛禽,，武官走獸,，是各級官員的重要標志。質量要求高,，不惜成本,，精致考究,。

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材，當然也是苗族刺繡素材的主要來源,。苗族的龍與漢族的龍又有所不同，明顯的是水龍的形象,。苗族的水龍其實就是水牛,。這兩種生物，苗族認為是同一種生物,。水龍的角與水牛的角是一樣的,，這個角苗族女子把它當做銀飾戴在頭上，在苗族龍舟上也裝有水牛角,。表現(xiàn)在刺繡上,，苗族女子會采取一些夸張和變形的手段。苗族認為龍從遠古到現(xiàn)代都具有強有大的生命力,。在苗家人心中,，龍是變化莫測、氣象萬千,、形體無常的神物,。在苗族古歌中，苗族的祖先姜央與龍,、雷公等是兄弟,，與他們斗智斗勇，直到馴服他們,。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想,。所以在苗族女子手中,，龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動物。針尖文化刺繡：多點耐心,刺繡并不難!

在民間,，刺繡則更為普遍，當時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”,，即是繡姑繡作了聚居的地方,，又是專賣刺繡品的有名的市場，放眼寺院內外,，十里都城,，到處是珠簾繡額，巧制新裝,，名繡佳作,，競相生輝。明代大學者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰：“宋之閨繡畫,，山水人物,，樓臺花鳥，針線細密,，不露邊縫，其用絨一,、二絲,，用針職發(fā)細者為之，故眉目畢具,，絨彩奪目,，而豐神宛然，設色開染,，較畫更佳,，女紅之巧，十指春風,，回不可及,。”粵繡以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡的總稱,，包括潮繡和廣繡兩大分支,。絲巾戴

刺繡，中華之美,，中華之驕傲,！絲巾系法圖解

忻州一帶，常見的有枕頭花,、虎枕頭,?；⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎,、虎頭魚尾等,，還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制精湛,，紋飾,、造型別致。既是幼兒枕頭,，又是兒童玩具,。“砌花”,，是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品,。像墊子、書包,、馬搭等,。“鞋墊”常常作為未婚女青年贈送未婚夫的禮物,，常繡有福海無邊,、事事如意、蓮花童子等圖案花紋,?！昂砂保醒b錢,、裝煙等不同用途,。一般情況下，“荷包”繡工都比較精細,，常常作為男女訂情的信物,，而往往是女子送給男子的信物。還有,，每當傳統(tǒng)節(jié)日時,，忻州地界內的許多地方，也為孩子們繡制一些節(jié)日用品,。端午節(jié),，母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”。絲巾系法圖解

深圳市針間文化發(fā)展有限公司總部位于深圳市羅湖區(qū)筍崗街道筍西社區(qū)展藝路29號筍崗倉庫814棟一層,，是一家一般經(jīng)營項目是：電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠,、服裝制品,、手袋制品,、文化辦公用品、工藝美術品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設計與銷售,；裝潢設計；展覽展示策劃,；文化活動策劃,，美術設計；從事廣告業(yè)務,；經(jīng)營電子商務,；國內貿(mào)易，從事貨物及技術的進出口業(yè)務（法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準的項目除外）,；投資興辦實業(yè)（具體項目另行申報）。（企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的,，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營）,，許可經(jīng)營項目是：繡花制品、絲印制品,、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）；職業(yè)技能培訓,。的公司,。公司自創(chuàng)立以來，投身于刺繡禮品,，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫,，刺繡日用品,，是紡織、皮革的主力軍,。針間刺繡繼續(xù)堅定不移地走高質量發(fā)展道路,，既要實現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關鍵領域,，實現(xiàn)轉型再突破,。針間刺繡始終關注自身，在風云變化的時代,，對自身的建設毫不懈怠,，高度的專注與執(zhí)著使針間刺繡在行業(yè)的從容而自信。