晉南刺繡:在山西南部的農(nóng)村里，人民的日常生活用品和衣帽服裝,，多以刺繡來(lái)裝飾，像衣服的領(lǐng)口,、袖口,、裙邊、披肩,、帽子,、鞋子和被面、枕頭,、喜帳,、壽帳、桌圍,、椅墊等,，都有不同紋樣的刺繡圖案。晉南民間刺繡,，在臨汾,、運(yùn)城兩個(gè)地區(qū)的臨猗縣、萬(wàn)榮縣,、襄汾縣,、洪洞縣、吉縣,、臨汾市,、運(yùn)城市較為普遍,。這些地方的刺繡圖案，多以民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容為題材,，像孔雀開(kāi)屏,、喜鵲登梅、松鶴延年,、二龍戲珠,、鳳凰牡丹等,，是晉南民間刺繡的一般題材,。而瓜果蔬菜,、飛禽走獸,、山川風(fēng)景,、亭臺(tái)樓閣等，更是生活中百見(jiàn)不厭的刺繡體裁,。顧繡 又稱(chēng)“露香園顧繡”，因源于明代上海顧名世家而得名,。哪里有刺繡店

藏族刺繡吸收唐卡的構(gòu)圖手法,，又學(xué)習(xí)漢族刺繡的技藝,，繡品講究觀賞價(jià)值,，追求淺浮雕和富麗堂皇的藝術(shù)效果,。藏族刺繡裝飾性極強(qiáng),，許多圖案巧妙地組合成互相纏繞,、互相紐套的和諧布局,，反映出團(tuán)結(jié)友愛(ài),、互不分離的民族性格,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫(huà),、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外,。男士襯衫刺繡圖案（針間文化：刺繡是中國(guó)民間手工藝之一,，在中國(guó)有著兩三千年的歷史）。

忻州民間服飾：“領(lǐng)口”,，刺繡中大多是如意云,，飾以花卉圖案?！叭棺印?，是古今婦女常用的衣服,，前后各一片,，常常嵌邊、繡花,，而顏色多為黑,、藍(lán)、紅色的底,。“上衣”,，繡花多在胸口,，常用圖案有魚(yú)戲蓮,、牡丹花等,?！绊斪印?，常在上面堆繡蝴蝶,、蓮花等圖案,?！靶睅妥由?，多繡以蝶戀花,、蟾宮折桂等圖案,?！皼龉凇笔菋D女夏天束發(fā)用的,，常常以黑底繡花，甚為精致,。農(nóng)村兒童的“兜肚”,，多是紅色鑲邊的繡花,，一般飾有蓮生貴子,、富貴長(zhǎng)春等寓意吉祥、繁衍的圖案,。也有繡五毒蟲(chóng)，以取毒不近身的意思,。男孩子身上的“圍嘴”,，常繡有雙虎對(duì)頭,、雙獅對(duì)頭,、五福捧壽的圖案,。女孩身上的“圍嘴”,，則繡以五蝶捧花、五蓮坐子、五魚(yú)戲蓮等圖案,。冬天護(hù)耳的耳套，以桃形較多，常繡有吉祥動(dòng)物花鳥(niǎo)紋飾,?！巴?，男孩多為老虎鞋、前為虎頭,、側(cè)有虎足,、后有虎尾,，向上掀起,。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋,，含有“蟾宮折桂金錢(qián)落地”的意念,。忻州鄉(xiāng)村中,，還有小豬鞋,、小狗鞋等等,，都與當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗有關(guān),。女孩子的鞋子造型與男孩子相同，只是鞋前繡花圖案取吉祥,、歡快,、飾以含有寓意的花鳥(niǎo)圖案,。

青海漢族刺繡博采眾長(zhǎng),，既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩,，還收宮庭刺繡的技藝,，從構(gòu)圖,、題材,、色彩,，繡法諸方面刻意追求，全的發(fā)展,，繡品樸實(shí)中見(jiàn)華麗,。地域環(huán)境對(duì)刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用。中國(guó)著名的刺繡有蘇繡,、湘繡,、蜀繡、廣繡,、京繡,、顧繡、苗繡等,，都在特殊的地理環(huán)境中誕生,，并形成獨(dú)特的繡種。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專(zhuān)業(yè)繡種完全相類(lèi)比,，但由于高原文化與中原文化的結(jié)合,，形成異曲同工之美。青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記,。顧繡,，因晚期顧氏女眷擅于刺繡而得名。

民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn),。青海刺繡在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,，形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌。一個(gè)民族由于語(yǔ)言,、宗教信仰,、節(jié)慶禮儀、文化娛樂(lè),、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛(ài)好的一致性,，在民間藝術(shù)，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識(shí),。藏族,、蒙古族、土族,，由于信仰藏傳佛教,，他們的刺繡多反映吉祥八寶、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù),。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫(huà),、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外,。針間文化——中國(guó)服飾文化之刺繡,。成品刺繡畫(huà)

隴繡 又稱(chēng)慶陽(yáng)香包刺繡，源于甘肅省慶陽(yáng),。哪里有刺繡店

忻州民間,，刺繡在**中頗為普遍。平時(shí),，還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”,；以繡花、割花,、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”,；以及迎娶新人用的轎、車(chē)上裝飾的繡花“轎簾”,、“車(chē)衣”等等,。祭獻(xiàn)物品：這一類(lèi)繡制品，常常用干祭掃禮儀的靈堂,、殿宇中的供桌裙幃,、神龕帷幔等飾有龍鳳仙鶴、福祿壽禧,、明暗八仙等精工繡物,。還有的，繡制送葬禮議用的“棺罩”和亡人的“壽在”,、“壽褲”上的刺繡,，用料和繡工都甚為講究。了解更多,，歡迎來(lái)電咨詢(xún)!哪里有刺繡店

深圳市針間文化發(fā)展有限公司是一家一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠,、服裝制品,、手袋制品、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷(xiāo)售；裝潢設(shè)計(jì),；展覽展示策劃,；文化活動(dòng)策劃，美術(shù)設(shè)計(jì),；從事廣告業(yè)務(wù)；經(jīng)營(yíng)電子商務(wù),；國(guó)內(nèi)貿(mào)易,，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）,。（企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)），許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：繡花制品,、絲印制品,、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）,；職業(yè)技能培訓(xùn),。的公司，是一家集研發(fā),、設(shè)計(jì),、生產(chǎn)和銷(xiāo)售為一體的專(zhuān)業(yè)化公司。針間刺繡擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富,、技術(shù)創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),，以高度的專(zhuān)注和執(zhí)著為客戶(hù)提供刺繡禮品，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫(huà),，刺繡日用品。針間刺繡不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,，追求出色,，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái),，以應(yīng)用為重點(diǎn),，以服務(wù)為保證，不斷為客戶(hù)創(chuàng)造更高價(jià)值,，提供更優(yōu)服務(wù),。針間刺繡始終關(guān)注紡織、皮革市場(chǎng),，以敏銳的市場(chǎng)洞察力,，實(shí)現(xiàn)與客戶(hù)的成長(zhǎng)共贏。