忻州一帶,，常見的有枕頭花,、虎枕頭?；⒄眍^里又有雙頭虎,、人面頭虎、虎頭魚尾等,，還有蛤蟆枕頭,。這些枕頭縫制精湛，紋飾,、造型別致,。既是幼兒枕頭，又是兒童玩具,?！捌龌ā保切弥菀粠D女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品,。像墊子,、書包、馬搭等,?！靶瑝|”常常作為未婚女青年贈(zèng)送未婚夫的禮物，常繡有福海無邊、事事如意,、蓮花童子等圖案花紋,。“荷包”,，有裝錢,、裝煙等不同用途。一般情況下,，“荷包”繡工都比較精細(xì),，常常作為男女訂情的信物，而往往是女子送給男子的信物,。還有,，每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，忻州地界內(nèi)的許多地方,，也為孩子們繡制一些節(jié)日用品,。端午節(jié)，母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”,。在長(zhǎng)期的積累和發(fā)展過程中,，不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。刺繡機(jī)廠家

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵,，除了多變的針法外,，更主要的內(nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上。這些圖案是從遠(yuǎn)古以來的歷史傳承,，一代代的傳下來的,。雖說是從遠(yuǎn)古時(shí)期一代代傳下來的，但是隨著時(shí)間的流逝,，也在不斷的發(fā)展和變異?，F(xiàn)在的發(fā)展做工精細(xì)、構(gòu)圖多樣,，也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋,。也是凝結(jié)了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結(jié)晶。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材,，當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源,。刺繡結(jié)婚圖案大全圖片（針間文化——中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品的種類）,。

苗族刺繡：刺繡與蠟染一樣是苗族服飾較主要的裝飾手段之一。刺繡的概念是以絲線,、毛線或色布等在各種衣料,、布料胚上用針刺、縫釘構(gòu)成花紋的方法,。苗銹主要是用在苗裝中頭巾,、衣領(lǐng),、袖腰、袖口,、衣肩,、衣背、衣擺,、腰帶,、圍腰、裙子,、裹腿布巾,、鞋子及圍兜等的裝飾。刺繡技法大致有12類：平繡,、桃花,、鎖繡、堆花,、貼布,、打籽繡、破線繡,、釘線繡,、辮繡、錫繡,、馬尾繡等,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。

刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一，在中國(guó)至少有兩三千年歷史,，古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的,，而并非亂繡，想知道刺繡上圖案的意義嗎,？荷花：荷花意味著和氣,，家和萬事興，人和百業(yè)旺,，又有出淤泥而不染的含義,。蝴蝶是人人喜愛的昆蟲，它像征吉祥富貴，比翼雙飛,；蝴蝶與牡丹像征富貴長(zhǎng)壽,；牡丹寓意富貴；菊花傳說食菊花可以延年,，故以菊花像征長(zhǎng)壽,；孔雀：1.在古代被自然保護(hù)區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗，而且很有德性,，自古以來就被視為吉祥的像征,，稱孔雀紋圖為天下文明。2.由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮,，恩愛同心;蜀繡70年代末川西農(nóng)村幾乎是“家家女紅,，戶戶針工”，其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣 ,，錦緞裁幾寸”,。

忻州民間服飾：“領(lǐng)口”，刺繡中大多是如意云,，飾以花卉圖案,。“裙子”,，是古今婦女常用的衣服,，前后各一片，常常嵌邊,、繡花,，而顏色多為黑、藍(lán),、紅色的底,。“上衣”,，繡花多在胸口,，常用圖案有魚戲蓮、牡丹花等,?！绊斪印保Ｔ谏厦娑牙C蝴蝶,、蓮花等圖案,。“鞋”幫子上,，多繡以蝶戀花,、蟾宮折桂等圖案?！皼龉凇笔菋D女夏天束發(fā)用的,，常常以黑底繡花，甚為精致,。農(nóng)村兒童的“兜肚”,，多是紅色鑲邊的繡花，一般飾有蓮生貴子,、富貴長(zhǎng)春等寓意吉祥,、繁衍的圖案。也有繡五毒蟲,，以取毒不近身的意思,。男孩子身上的“圍嘴”，常繡有雙虎對(duì)頭,、雙獅對(duì)頭,、五福捧壽的圖案。女孩身上的“圍嘴”,，則繡以五蝶捧花,、五蓮坐子、五魚戲蓮等圖案,。冬天護(hù)耳的耳套,，以桃形較多，常繡有吉祥動(dòng)物花鳥紋飾,?！巴保泻⒍酁槔匣⑿?、前為虎頭,、側(cè)有虎足、后有虎尾,，向上掀起,。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋，含有“蟾宮折桂金錢落地”的意念,。忻州鄉(xiāng)村中,，還有小豬鞋、小狗鞋等等,，都與當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗有關(guān),。女孩子的鞋子造型與男孩子相同，只是鞋前繡花圖案取吉祥,、歡快,、飾以含有寓意的花鳥圖案,。粵繡,，主要分為廣繡和湖繡兩類,，廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材。刺繡機(jī)廠家

蜀繡遍布四川民間,，其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣 ,，錦緞裁幾寸”。刺繡機(jī)廠家

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。比如蝴蝶文化,，苗話叫蝴蝶作剛榜留。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見,。蝴蝶形象飄逸,，色彩斑斕，在自然界中是比較美麗的昆蟲,。遠(yuǎn)古時(shí)代,，苗族人就在生活中對(duì)美產(chǎn)生了樸素的崇拜，也許是由于這種心理,，才產(chǎn)生了對(duì)蝴蝶的崇拜,，然后出現(xiàn)關(guān)于“妹榜妹留”的創(chuàng)世神話傳說，使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現(xiàn)在,。鳳也是苗族刺繡經(jīng)常出現(xiàn)的圖案,。鳳在古苗話中叫著鹡宇鳥。鳳也不是現(xiàn)實(shí)中存在的動(dòng)物,，它是先民幻想的,，或者說觀念的產(chǎn)物。它是集中多種禽類,、鳥類的特點(diǎn)組裝而成的,。所以在苗族刺繡中，鳳也是大量存在的,，千姿百態(tài),。看來龍和鳳并不是漢族的專屬,，而是中華民族的共同圖案,。在苗族古歌中，有鹡宇鳥孵蛋生成人類及各種動(dòng)物的記述,。刺繡機(jī)廠家

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