盡管現(xiàn)在的機(jī)器繡花技術(shù)已經(jīng)很成熟了,但是對(duì)于一件創(chuàng)意刺繡,機(jī)器是無(wú)法代替雙手,,靈活刺繡,!所謂的藝術(shù)品,還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作,。相信只要有想法,機(jī)器繡花也能突破,,繡出不一樣的藝術(shù)品,。在中國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中,刺繡的種類可以算是較多的,。而且是手工活中較細(xì)膩的一種,。在每個(gè)地方流傳的種類都不同,例如蘇繡,、湘繡,、粵繡及蜀繡被列為四大門類。蘇繡已有兩千六百多年歷史,,在宋代已具相當(dāng)規(guī)模,,在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊、繡花弄,、滾繡坊,、繡線巷等生產(chǎn)集中的坊巷,。明代蘇繡已逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,影響較廣,。清代為盛期,,當(dāng)時(shí)的皇室繡品,多出自蘇繡藝人之手,;民間刺繡更是豐富多彩,。蜀繡 以四川成都為中心的刺繡品總稱,其產(chǎn)地主要集中于成都,、重慶,、溫江、郫縣等地,。長(zhǎng)款旗袍
湘繡以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡品的總稱,。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上,吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)的,。清代嘉慶年間,,長(zhǎng)沙縣就有很多婦女從事刺繡,光緒二十四年(1898),,繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣,,在長(zhǎng)沙開(kāi)設(shè)第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”,作品精良,,流傳各地,。湘繡從而聞名全國(guó)。清光緒年間,,寧鄉(xiāng)楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡,,長(zhǎng)期深入繡坊,繪制繡稿,,還了創(chuàng)造了多種針?lè)?,提高了湘繡藝術(shù)水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主,,以后逐漸增加繪畫性題材的作品,。湘繡的特點(diǎn)是用絲絨線(無(wú)拈絨線)繡花,劈絲細(xì)致,,繡件絨面花型具有真實(shí)感。常以中國(guó)畫為藍(lán)本,,色彩豐富鮮艷,,十分強(qiáng)調(diào)顏色的陰陽(yáng)濃淡,形態(tài)生動(dòng)逼真,,風(fēng)格豪放,,曾有“繡花能生香,,繡鳥(niǎo)能聽(tīng)聲,繡虎能奔跑,,繡人能傳神”的美譽(yù),。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅、虎等動(dòng)物,,毛絲有力,、威武雄健。1982年,,在全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)評(píng)比中,,湘繡榮獲金杯獎(jiǎng)。刺繡怎么固定刺繡,,中華之美,,中華之驕傲!
“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘,、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手,,繡出各式各樣兒的”香布袋“,什么”八仙“,、”十二生肖“,、”孫悟空“、”搬腳娃“,、”抱桃娃“,,以及”雞心“、”壽桃“,、”佛手“,、”蝴蝶“等等。香袋里裝滿蒼術(shù),、白芷等芳香藥料,,既能驅(qū)除蚊、蟲(chóng),,又香氣襲人,。姑娘們精心繡制是為了送給情人,作為愛(ài)情的信物,。母親們精心繡制,,是為了保佑子女們平安、健康,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。
汴繡以繡制中國(guó)名畫,、古畫著稱于世,,繡品古樸、典型,、細(xì)膩,。以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為典型作,還繡有:五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,,唐代韓滉的《五牛圖》,、周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》,、盧楞枷的《六尊者》,、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》,、清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》……以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào),,針?lè)ɑA(chǔ)上,創(chuàng)新整理出基本針?lè)?6種之多,,如:以及qiang針繡瓦,、滾針,蒙針繡山水樹(shù)木,,雙合針繡繩索,;悠針繡動(dòng)物,以及疊彩繡,、席蔑繡,、納點(diǎn)繡、亂針繡等應(yīng)物象形的針?lè)ǎ煞Q是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合,,是在繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。工藝品種有:?jiǎn)蚊胬C,,雙面繡,、雙面異色繡、雙面三異繡,。杭繡,,主要以男工為主,有收男不收女,,傳媳不傳女的規(guī)矩,。“杭繡是一副移動(dòng)的圖畫,,是穿在身上的史詩(shī)”,。
中國(guó)服飾文化之刺繡:云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面,。制作多以綢緞為材料,,繡有富有地域民俗含義的圖案,題材多由寫實(shí)或?qū)懸獾幕B(niǎo)魚蟲(chóng)動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來(lái),,清以后,,逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花:是古代服飾的多用紋飾,,呈圓形適合紋樣狀,,具有“美滿”、“團(tuán)圓”,、“平和”,、“完整”的象征意義,隋唐以后被列入冠服制度,。挽袖:挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,,起于乾隆,流行至同光,。多取刺繡工藝,,呈長(zhǎng)形兩條對(duì)稱式,分別嵌裝在左右兩袖口,,紋樣題材豐富,,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚、人物故事,、山水風(fēng)景,、吉祥圖案無(wú)所不有。補(bǔ)子:明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,,在常朝視事,、奏事,、謝辭等場(chǎng)合穿用。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定,,文官飛禽,,武官走獸,是各級(jí)官員的重要標(biāo)志,。質(zhì)量要求高,,不惜成本,精致考究,。我國(guó)少數(shù)民族的一些有本民族特點(diǎn)的刺繡,,比如苗族的苗繡,羌族的羌繡,,瑤族的瑤繡,。刺繡旗袍單價(jià)
青海刺繡圖案構(gòu)思巧妙、生動(dòng)形象,、色澤鮮明,、針線細(xì)密。長(zhǎng)款旗袍
蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物,,象征著自由,、寧?kù)o、和平,、美麗,,給予錫伯族人一種精神力量,激勵(lì)著他們?cè)谄D苦的環(huán)境中繁衍生息,。錫伯族婦女刺繡的作品出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落,,服裝、頭巾,、枕套,、鞋子、窗簾等,,也包括桌布,、掛飾和香包等一些小物品。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,,不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。長(zhǎng)款旗袍
深圳市針間文化發(fā)展有限公司位于深圳市羅湖區(qū)筍崗街道筍西社區(qū)展藝路29號(hào)筍崗倉(cāng)庫(kù)814棟一層,。針間刺繡致力于為客戶提供良好的刺繡禮品,,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫,,刺繡日用品,,一切以用戶需求為中心,深受廣大客戶的歡迎,。公司注重以質(zhì)量為中心,,以服務(wù)為理念,秉持誠(chéng)信為本的理念,,打造紡織,、皮革良好品牌。針間刺繡秉承“客戶為尊,、服務(wù)為榮,、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念,,全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力,。